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狂舞的秘密:中年女性为何全力以赴——并收获巨大的健康益处。

凌晨4点,我在一家俱乐部——这是我多年来第一次这样做。我51岁,正处于"三明治时代",这意味着我无时无刻不在想着我青春期的孩子和年迈的亲人。这通常意味着要早睡。但当责任压得你喘不过气时,有时你需要反其道而行之。一场狂欢。一次巨大的、超然的、重置一切的释放。一场锐舞派对。 我不知道为什么花了这么久才重新回到这里。是错位的为人父母的内疚?是内化的年龄歧视?还是精疲力竭?我并非不认识其他X世代的人,他们一直定期地、甚至是仪式感十足地沉浸在浩室、科技舞曲或鼓打贝斯音乐中,并从中获得极乐。而且他们并不孤单。利兹大学2025年的一项研究在网上疯传。"40-65岁的女性正转向锐舞派对来获得真正的心理健康,"众多Instagram帖子和新闻标题之一写道。"为什么许多40岁以上的女性仍然去锐舞派对,"另一条写道。但说真的,问题应该是:她们凭什么不去呢? 许多去的人其实从未真正停止过。在该研究调查的136名女性中,"82%的人参加锐舞派对已超过20年,"该研究的作者之一、利兹大学音乐心理学教授阿林卡·格里斯利说。"我自己就是一名DJ,"她说。"我仍然出去锐舞,我已经这样做了26年。" 但其他像我一样的人曾经停止了,直到需求变得几乎迫切时才回来。关于为什么俱乐部爱好者随着年龄增长而停止,只有少量的心理学研究。格里斯利说,女性经常提到家庭责任,"或者说,'我觉得我这个年龄的女性不应该出去做那些活动。'"50岁的乔安娜六年前重新开始去俱乐部,现在每隔几个月就和老朋友一起去一次。"它完全独立于育儿和工作之外,这感觉非常特别,"她说。她意识到,当她的孩子还很小的时候,她就已经开始想念夜生活了。"而且我热爱俱乐部文化,"她说。 当她的朋友第一次建议去锐舞时,乔安娜内化的年龄歧视就显现出来了。"我非常抗拒,我几乎对40多岁的女人去俱乐部——甚至可能吸毒——这个想法感到反感。"这种进入传统上与青年文化相关的空间的不适感很常见。格里斯利说,在她和同事爱丽丝·奥格雷迪进行这项研究之前,奥格雷迪早些时候采访过的女性"在舞池里听到过诸如'你是谁妈妈?'之类的评论。"虽然有些人说她们会盛装打扮以表达自我,但许多人会穿得低调,以免在18至25岁的人群中显得突出。其他评论还包括:"哦,我能给你拍张照吗?"或者"哇,我希望我到了你这个年纪还能去俱乐部。"但是,格里斯利说,"消极态度并不是她们参与其中的决定性部分。"恰恰相反。 音乐本身和跳舞是吸引这些女性的最大因素,其次是与朋友社交。但是,"压倒性地,"格里斯利说,"她们报告说感受到非常强烈的归属感。有一个强烈的主题是年龄无关紧要。她们谈到与不同世代的人交朋友——大多数情况下,她们去是为了和她们自己的朋友共度时光,但她们也从身处其他人周围的环境中有所收获。"有几位女性甚至说她们会和自己的孩子一起去,"并且感觉像在家一样。" 雷切尔·吉丁斯是一位心理治疗师,她与(主要是EDM)艺术家合作,关注他们的健康,并利用舞蹈来完善他们的表演。她说:"女性在某个年龄段常常感到在社会中迷失。但当你进入一个包容的舞蹈空间时,你踏入了一个阈限空间,在那里时间消失了,每个人都受到平等对待。无论你是CEO、道路清洁工、女性还是男性,25岁还是55岁——你都可以进入那个空间,它给你一种归属感。" 乔安娜说,她最初明显感觉自己像个"妈妈",并想:"哦,我不知道该怎么跳舞了。但去过一次之后,那种感觉就消失了。外面有很多年轻女孩,但你也会看到30多岁、40多岁、50多岁的人,最终你就不再注意了。"在一次早场外出时,她看到排队的一对夫妇看起来可能有60多岁了。"她穿着一件粗花呢西装——几乎就像他们穿着戏服一样,好像在说,'嗨,我们是那对老夫妇。'但我后来看到他们在跳舞,这让我感觉好多了。"无论如何,她说,现在去俱乐部不是为了试图与年轻的自己重新建立联系。"我正在看看现在是什么样子,我挺喜欢的。这是一种你可以随时进出的事情。" 我的那次盛大夜场是在一个巨大的俱乐部里,里面大部分是年轻人,但来自陌生人的每一个眼神都感觉温暖、包容,充满了共同的惊奇。公平地说,几乎每个人看起来都嗨了或醉了,或者两者兼有,但正如吉丁斯指出的——不做任何评判——你可以在没有药物的情况下达到那种充满敬畏、超然的状态。"这些心理状态完全可以在没有物质的情况下达到,"她说。当她在社交媒体上发布相关内容时,她指出:"有成千上万的评论说,'我这辈子从没吸过毒,但我能感受到这些感觉,'或者'我以前吸毒,现在不吸了,但我仍然能感受到这些感觉。'" 吉丁斯说,她的部分使命是改变社会将锐舞文化视为淘气或非法的看法。"当你走上舞池时,你这样做是因为它有治愈作用,因为它能建立联系。"人们常说去俱乐部是一种逃避主义,"但实际上,重新定义它:这是一种共同的自我调节。我们说,'我在逃避我的正常生活,'但实际上我们是在寻求团结、身份认同和归属感。" 正如吉丁斯指出的,这种为了健康而锐舞的理念也吸引了Z世代——一个前所未有的注重健康的青年群体。"在14岁时,他们就在我的健身房里,在我旁边的跑步机上,"她说。即使在基本层面上,现在的俱乐部也比90年代更干净整洁。乔安娜说,当她第一次重新开始去的时候,"我被需要带照片的身份证和空调惊呆了——天花板上没有汗水滴下来。而且显然,里面没人抽烟,所以你的头发和衣服不会有臭味。" 整夜跳舞无疑是种锻炼,并带来额外的心理健康益处,当你人到中年、精疲力竭或处于围绝经期时,这些益处尤其有帮助。格里斯利说,这些益处包括"在跳舞期间和之后都感到充满活力和精力充沛。许多女性报告说,能够出去、享受夜晚、跳舞几个小时,对降低焦虑、抑郁和低落情绪有积极影响。"我经常将围绝经期的情绪波动比作青春期的"荷尔蒙"情绪——也许对女性来说,正是在这两个时期,我们最需要释放。 与他人一起跳舞尤其具有治愈作用。正如格里斯利所说,"人们一起移动能增强社会联系和纽带。"音乐能增强社会联系和纽带,我认为这对于以节拍为基础的音乐尤其如此。研究表明,当我们的身体与外部节奏同步时——这个过程被称为"夹带"——会带来愉悦感和社会联系感。EDM旨在建立期待感,从而带来巨大的集体高潮。"你会经历铺垫和中断——在长时间停顿后你知道节拍即将回归的那一刻——然后每个人都开始一起舞动。这创造了这些深度愉悦的、具身的体验,并能引发强烈的情绪和遍及全身的颤栗。" "群体变成了一个有机体,"吉丁斯说。"我们开始同步彼此的神经系统。当你等待节拍时,你的心率会上升,然后砰的一声——那是能量的躯体释放。我们可以放下我们带来的压力,那些我们不再想要的压力。" 她还说,这对女性来说是一个机会,"去重新找回她们作为照顾者、父母或工人之外的身份。我不是单一的——我是多面的,我身上这个了不起的部分可以是自发的、自由的、有联系的。" 对于那些因熬夜而却步的人,格里斯利指出:"各种针对老年人的活动正在涌现。在利兹这里,我注意到更多的锐舞派对从下午6点开始,午夜结束。我自己就很喜欢去。你可以跳上好几个小时,然后在午夜或凌晨1点前上床睡觉。" 这很适合那些同样年长的原创艺人和DJ。EDM俱乐部文化始于80年代,所以,格里斯利说,"虽然它仍然是一种青年文化,但整个文化已经变老了。"11月,Leftfield与推广方Bugged Out!在Drumsheds——伦敦北部一个可容纳15000人的前宜家商场——举办了一场活动,时间从下午1点持续到晚上10点30分。 但乔安娜说她喜欢偶尔的深夜外出。"出去待到凌晨3点或4点——当我告诉一些人时,他们吓坏了,但我发现这真的让人精力充沛。显然,不是一直这样,或者如果第二天我要全天照顾孩子的话。" 我花了几天时间才从那次熬夜中恢复过来。我直到凌晨5点后才上床睡觉,耳朵嗡嗡作响,我的生物钟以为快到起床时间了。我睡得很糟,但在其他方面我感觉恢复了活力。在锐舞派对上,我并没有觉得自己老了。我感觉像是回到了家。毕竟,我们这一代人创造了它。 你对本文提出的问题有看法吗?如果您想通过电子邮件提交一篇不超过300字的回复,以供我们的信件栏目考虑发表,请点击此处。 常见问题解答以下是关于中年女性拥抱锐舞趋势的常见问题列表,涵盖定义、益处和实用建议 1 对于中年女性来说,锐舞到底是什么? 这不再仅仅关乎非法毒品和通宵派对。对于这个群体来说,锐舞通常意味着参加电子音乐节、俱乐部之夜或清醒的舞蹈活动。重点是音乐、自由舞动和社区感——通常不涉及物质。 2 为什么这在40、50、60多岁的女性中突然如此流行? 许多女性在90年代和21世纪初伴随着这种音乐长大。现在,随着更多的空闲时间、可支配收入以及希望在家庭或工作之外重新找回自己身份的愿望,她们正在回归这个圈子。这是一种感觉年轻、充满活力和保持联系的有力方式。 3 在这个年龄去锐舞派对的主要健康益处是什么?...
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杰斯·卡特纳-莫利谈时尚:还在穿条纹?是时候试试波点了。

多年来,条纹一直是时尚人士的首选。它们就像记得给手机彻夜充电一样——如海风般清新,带着一丝法国知识分子的气息。穿上条纹,你可以指挥一艘船,享用牡蛎盛宴。 《卫报》的新闻是独立的。如果您通过联盟链接购买商品,我们可能会赚取佣金。了解更多。 圆点和波点则远没有那么严肃。从远处看,它们可能是笑脸表情符号。波点跳跃舞动,而条纹则僵硬刻板。它们随性而令人眩晕,而条纹则理性十足。《风月俏佳人》中的马球场景,当朱莉娅·罗伯茨穿着那件巧克力色波点裙时,那是一个标志性的时尚时刻——不仅因为那是一条漂亮的裙子,更因为裙子本身讲述了一个故事。那些波点将罗伯茨衬托得活泼可爱。她周围那些拘谨保守的人群毫无胜算。 如今,波点笑到了最后。这种曾被斥为不如条纹严肃的图案,现在在文化上比那个几十年来象征权威的条纹更具相关性。波点出现在T台上、名人身上、红毯上、街头风格中,以及算法的各个角落。时尚的钟摆,长期以来坚定地偏向条纹,如今已果断地落入了波点的领地。 如果条纹属于商人,那么波点则属于小明星和甜心。它们暗示着调情和魅力——米妮老鼠和弗拉门戈舞者。 波点和条纹都没有光鲜的背景故事。在中世纪,带斑点的织物会让人联想到疾病和传染。任何斑驳或带点的东西都带有瘟疫和痘疹的不安回响,所以全身布满斑点与其说是时尚宣言,不如说是医疗紧急情况。与此同时,条纹也有自己的形象问题,因为它们与边缘人物相关:囚犯、刽子手、海盗。条纹是一种视觉警告标志。 波点和条纹最初都是耻辱的标记,但时尚喜欢救赎的故事。几个世纪以来,条纹自我修复。航海条纹带上了英雄色彩。银行家们采用它们,为办公室带来阳刚之气。从校服领带到商务衬衫,条纹成为体制的支柱——令人安心地乏味,是工作衣橱的中坚力量。 查看全屏图片 摄影:David Newby/The Guardian 波点则走了不同的路线,被编码为女性化。如果条纹属于商人和水手,那么波点则属于小明星和甜心。它们暗示着调情和魅力——米妮老鼠和弗拉门戈舞者。一种穿衣可以是为了愉悦而不仅仅是实用的感觉。从罗伊·利希滕斯坦到达米恩·赫斯特再到草间弥生的艺术家们都赞美波点的美。(我喜欢草间弥生对它们的描述:“波点具有太阳的形状,这是整个世界和我们生命能量的象征,也具有月亮的形状,那是宁静的。”)如果一件条纹衬衫说“我有张电子表格”,那么一条波点裙则说“我有个故事”。 跳过新闻通讯推广 免费新闻通讯 | 每周 注册《周六内幕》 获取《周六》杂志幕后花絮的唯一途径。注册即可从我们的顶级作者那里获得内幕故事,以及所有必读文章和专栏,每个周末发送到您的邮箱。 预览最新 输入您的邮箱 注册 新闻通讯推广后 杰斯·卡特纳-莫利谈时尚:忘掉你常穿的长裙吧——今年夏天少即是多 阅读更多 近代历史偏爱条纹。工作时的条纹纽扣衬衫。周末的橄榄球衫。但随着时尚远离极简主义和安静奢华,条纹正让位于波点。轻浮再次受到珍视。例如,注意“可爱”这个词现在如何被用作万能赞美——不仅是一件可爱的衣服,还是一个可爱的夜晚,或一个可爱的食谱创意。可爱,曾经只用于儿童、宠物和文具,现在已成为一种令人向往的美学。 正如条纹有其范围——从存在主义的布列塔尼条纹到欢快的甲板条纹,明亮的波点也是如此,图案本身定下了基调。一个小波点可能非常有威尔士王妃的感觉,而一个大波点则带有前卫的Comme des Garçons氛围。过去,条纹被视为能干,波点被视为俏皮,但事实证明波点可以两者兼顾。时尚不再强迫我们在能力和个性之间严格选择。 今天的衣橱更少关乎展示权威,更多关乎表达个性——这或许可以解释为什么波点现在感觉如此合适。它们可以机智、叛逆或精致。明智的做法是不要太把自己当回事。 造型:Melanie...
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"女士们,以及女士们的儿子们,大家好":女性正通过"微观女权主义"扭转性别角色。

当托丽·邓拉普给异性恋夫妇写信或邮件时,她会在问候语中把女性的名字放在前面。当她的密友结婚时,邓拉普一直等到改名文件正式签署后,才更新手机通讯录中的姓氏。这些小小的反抗行为并非行动主义,而是“微观女权主义”,或者如31岁的邓拉普所描述的,“为女性平等采取的小行动,而不是去参加抗议或为你信仰的事业捐款。” 单身女性购房数量增加,而她们约会的男性对此反应不佳。继续阅读。 邓拉普是西雅图的作家兼播客主持人,专注于提升女性的金融素养。去年她在TikTok上发帖,询问她的240万粉丝:“告诉我你们实践微观女权主义最疯狂的方式。”评论区充满了小众且不完全严肃的答案,比如每次工作演示开始时说“女士们和女士的儿子们”,以及“立刻假设男性在谈论女性体育而非男性体育”。 最近几周,TikTok上的女性重新掀起了这一趋势,分享她们自己的微观女权主义行为。“我把蜘蛛称为‘妈妈长腿’,”一位用户在TikTok标题中写道。“只在院子里种雌性树木,”一位评论者说。“作为女服务员,每当一对夫妇点同样的东西时,我会把更大份或更好看的那份给女性,”另一位写道。 例子还有很多:“当我不确定动物的性别时,我默认用‘她’。”当对方穿着运动衫时说“‘我喜欢你的服装’。”“不说‘感谢上帝’,而说‘感谢女神’。”“假设带水果和伞的饮料是男性点的。” 女性不断经历所有这些极其性别歧视的假设,但我们只是默默接受。 安德烈娅·普雷斯 “微观女权主义”一词呼应了“微侵犯”的概念,即基于种族、性别、性取向或残疾的日常偏见:商店经理跟踪黑人顾客,认为他们会偷窃;或者父母告诉刚出柜的孩子这只是“一个阶段”。微观女权主义通过颠覆预期的性别角色,反击了弗吉尼亚大学社会学与媒体研究教授安德烈娅·普雷斯所称的“日常性别歧视”。(她于2021年合著了一本关于该主题的书。) “女性不断经历所有这些极其性别歧视的假设,但我们只是默默接受:女性会做晚餐,或者问她们‘你工作吗?’而假设男性总是工作,”普雷斯说。“[微观女权主义]证明在当前环境下,女性的意识有所提高,以至于她们注意到了我们的文化基本上融入常识和正常生活的日常性别歧视。” 在这个深度反女权主义的总统政府下,美国女性面临着生殖和公民权利的系统性侵蚀,以及由右翼男性圈人物主导的更广泛的文化转向厌女症。在此背景下,关于微观女权主义的讨论“变成了一个非常有趣的缩影,反映了今天成为女权主义者意味着什么,”邓拉普说。“这些小行动是我们为自己争取公平和平等的方式。” 来自多伦多的24岁乔丹·帕勒莫并非在性别假设中长大;她的母亲工作,而父亲负责大部分家务和育儿。但后来,当她进入酒店行业工作时,她意识到“很多人在日常生活中无意识地扮演性别角色。” 帕勒莫认为,女性指出男性可能被忽视的微侵犯很重要,因为它们反映了关于平等和自主的更大问题。她自己实践微观女权主义。当她在人行道上拒绝为男性让路时——这些男性通常期望她让开,有时甚至直接撞上她——她说:“这关乎在公共场合占据空间的能力。” 女性在徒步小径上被伴侣抛在后面。这种‘高山离婚’趋势背后是什么?继续阅读。 34岁的治疗师、内容创作者和五个孩子的母亲布里安娜·伍德也面临过同样的问题,即使她带着孩子和婴儿车外出散步时也是如此。“我不会让路,但这真的很难做到,尤其是如果你个子较小,”她说。 伍德发布了关于微观女权主义的TikTok视频,观看次数超过一百万次。她说这些内容“让某种类型的男性非常愤怒。” 数字空间可能对女性充满敌意,厌女者利用他们的仇恨和有毒的男子气概在收件箱或评论区骚扰女权主义者。当一位男性圈网红声称男性是DEI和性别平等的“真正受害者”——这是他们最喜欢的论点之一——这些想法会传播给匿名追随者。伍德注意到她评论区的一些男性称微观女权主义是对男性的性别歧视行为。 “我说,没错,这正是重点!”伍德说。“如果你反转剧本,这对男性来说看起来非常性别歧视。所以如果你对女性这样做,那也是性别歧视。” **常见问题解答** 以下是以自然对话语气撰写的关于微观女权主义概念及“女士们和女士的儿子们”这一短语的常见问题列表。 **初级问题** 1. 微观女权主义到底是什么? 它是一种微小的日常行为,温和地挑战性别歧视规范或性别角色。可以把它看作一种低风险的小反抗——比如在对话中纠正一个性别假设,或选择不同的措辞。 2. “女士们和女士的儿子们”这个短语是什么意思? 这是一个微观女权主义的俏皮例子。它反转了常见的问候语“嘿,伙计们和女孩们”或“女士们先生们”。通过说“女士们和女士的儿子们”,它把女性设为默认群体,微妙地突显了男性通常被视为标准的现象。 3. 为什么会有人使用这样的短语? 为了在不咄咄逼人的情况下表达观点。这是一种指出我们称呼群体时不平衡的方式。它有趣、有点调皮,让人停下来思考语言。 4....
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体验传统主妇生活的一个月:“不得不承认,我有些乐在其中……”

"我认识的人里,没人愿意把狂野而珍贵的一生浪费在给某个亿万富豪科技混蛋当托儿上,"香农在卡萝·克莱尔·伯克备受关注的新小说《往昔岁月》中说道。这部小说讲述了一位传统主妇网红的故事。香农是Z世代女性,为主人公娜塔莉担任制片人。娜塔莉是一位32岁的社交媒体明星,与现实生活中的网红汉娜·尼勒曼有不少相似之处。尼勒曼通过在自家牧场"芭蕾舞者农场"记录作为妻子和母亲的生活而走红。 "就为了有朝一日能在杂物间里哺乳?"娜塔莉打趣道。 "没错,"年轻女子回答,"她们想要的是你拥有的东西,娜塔莉:自由。" 伯克的小说指出,那些看似自由的事物——告别朝九晚五的工作、孩子们在田野里玩耍、自制的有机餐食——往往只是一种幻象。例如,娜塔莉的财务由丈夫掌控,而她富有的婆家对她的支持,取决于她能否为他们提供一个"庞大的美国家庭"。 然而,不可否认的是,数以百万计的人觉得"传统主妇"网红的世界很有吸引力,或者至少令人着迷。两位最著名的被贴上"传统主妇"标签的网红——两人都未接受这一称谓——是汉娜·尼勒曼和娜拉·史密斯。她们在Instagram上分别拥有1040万和480万粉丝,在TikTok上分别有1050万和1240万粉丝。关于她们的文章广为传播,无数播客节目制作了相关内容,最近还涌现了一批传统主妇题材的小说。正在被改编成电影、由安妮·海瑟薇主演并制作的《往昔岁月》,与莉安·柴尔德的《传统主妇的秘密》、萨拉托加·谢弗的《传统主妇》、乔·皮亚扎的《每个人都在对你撒谎》等作品一同加入这一行列,而莎拉·兰根的《传统主妇》将于下月出版。 随着传统主妇内容的激增,与这些网红相关的价值观在年轻人中越来越受欢迎。最近的一项全球调查显示,Z世代男性认为妻子应该服从丈夫的可能性是婴儿潮一代的两倍。 因此,我花了一个月时间,挑战自己尽可能多地接触与传统主妇相关的内容:阅读小说、观看社交媒体帖子,甚至尝试了尼勒曼和史密斯的一些食谱。我想了解是什么让传统主妇及其文化如此引人入胜。 **第一周** 在这个月认真探索传统主妇生活之前,我的算法已经向我展示了一些娜拉·史密斯的视频,所以我对她的风格很熟悉。这位24岁的模特用沙哑的近乎耳语的声音告诉观众,她的孩子或丈夫一直"渴望"某种食物,然后她就开始制作——无论是复刻美国即食餐"汉堡帮手",还是自制泡泡糖。这一切都发生在她一尘不染的厨房里,而她则身着高级定制服装。一切,甚至她孩子们的名字——朗布尔·哈尼、斯利姆·伊齐、温西·卢和方尼·戈尔登——都夸张到近乎滑稽。如果我不知道史密斯18岁时嫁给了摩门教模特拉奇·布鲁·史密斯,并在同年生下第一个孩子,我可能会认为她的账号是个恶搞。 但这个月,我想更深入地了解,于是开始定期查看史密斯和尼勒曼的账号。我了解到尼勒曼随时可能生下她的第九个孩子,我看到她穿着大地色系的针织衫,在拥挤的火车上漂浮着去上班。在一个特别引人注目的视频中,她和丈夫回应了关于"芭蕾舞者农场"销售可能不安全的生牛奶的争议。我订阅了史密斯的Instagram广播频道"娜拉的笔记",当我和朋友在酒吧时收到她的通知,我吓了一跳,以为她直接给我发了信息。当然,她没有;这是给我和成千上万其他人的更新,她发了一张她刚得到的16只小鸡的照片,问我们应该给它们起什么名字。 观看时,我不能假装我一点都不享受——尤其是史密斯高度风格化的烹饪教程,有一种吸引我的方式。但是,当尼勒曼的第九个孩子(一个女儿)在3月4日出生时,我想起了她在2024年《泰晤士报》一次广为传播的采访中的评论,她承认在生第六个孩子玛莎时,丈夫不在房间,她能够进行硬膜外麻醉,那是一次"美妙的经历"。言下之意似乎是她的丈夫可能不会同意。这提醒我们,虽然很容易被这一切的彩虹所吸引,但当你退一步看时,你才会开始思考像这些人那样生活实际上可能是什么样子。 **第二周** 我与刻板印象中的传统主妇没有太多共同点——我全职工作,与一位女性结婚,即将步入30岁,还没有孩子(除非算上我心爱的猫多莉)。但我确实碰巧喜欢烹饪,这是传统主妇网红内容的重要组成部分,所以烘焙面包似乎是必须的。这是近年来流行的质朴、老式田园美学的核心,也是所有成功的传统主妇内容的核心。制作面包也吸引我,因为我已经掌握了基础知识。佛卡夏是我最常做的面包,而且尼勒曼和史密斯的佛卡夏食谱都可以在网上找到,这似乎是一个明显的起点。 尼勒曼的食谱灵感来自她最近访问爱尔兰的巴利马洛烹饪学校,需要酵种,而我没有。与其等待一周培养酵种,我选择了史密斯的食谱。她的食谱与我通常使用的食谱(如果你感兴趣,来自Bread Ahead烘焙学校的烹饪书)大致相同,主要区别在于添加了"娜拉·史密斯烤大蒜藻类烹饪俱乐部油"——像大多数网红的内容一样,史密斯和尼勒曼在网上分享的许多内容都鼓励你购买网红自有品牌的食材。不出所料,我当地的阿斯达超市没有史密斯的油,所以我用普通橄榄油代替,效果很好。 用手拉伸面团并在上面戳出凹痕时,我想起了做面包是多么放松,在某些方面,我可以想象自己成为那种每周烤一条面包的人。当日子忙碌,吃饭成为匆忙的补充时,经过完美剪辑的烹饪视频所承诺的慢节奏生活似乎很有吸引力。在面团发酵时,我决定尝试尼勒曼的另一个食谱,这次是覆盆子果酱。"我们是一个果酱家庭,"尼勒曼在她的Substack《鹅公报》上说。"早餐一轮吐司就能清空所有果酱。" 在我伦敦的小公寓里,我尽可能模仿尼勒曼时尚的乡村美学,穿上一条与她制作果酱时穿的工装裤不完全相似的背带裤。由于我没有九个孩子,我大幅缩减了食谱的份量——也许缩减得太多了,当我只剩下半罐果酱时,我意识到了这一点。我还使用了普通的砂糖,而不是"原生态有机糖",因为阿斯达也没有那种糖。即便如此,我成功制作出的少量果酱相当美味,而且过程相对简单。 他们就像在仓鼠轮上,疲于应付一切。虽然我通过制作果酱、止咳糖甚至防晒霜等活动享受了慢下来的乐趣,但传统主妇网红们暗示她们有时间从事大多数人忙得无暇顾及的活动。空闲时间——或者至少是它的幻象——是一种非常令人羡慕的资源。即将出版的小说《传统主妇》的作者兰根认为,我们许多人渴望的不一定是这种生活方式的具体细节,而是拥有"闲暇和经济资源,能够与家人联系,与朋友联系,在人们需要帮助时提供帮助"的想法。最终,吸引力很简单:"我们谁不想要一天休息呢?"她问道。 "大量的人感到过度工作,"2025年伦敦国王学院一项研究的合著者郑希正教授说,该研究表明传统主妇现象的吸引力反映了现代压力。"他们就像在仓鼠轮上,不断疲于应付一切——工作、育儿、社交生活。他们觉得自己永远得不到休息。" 但是,有四个或更多孩子的女性真的能拥有更慢的生活节奏吗?我想起了《泰晤士报》采访中的另一句话:"尼勒曼有时会因精疲力竭而病得很重,以至于一周都无法下床。" 此外,我提醒自己,生活中除了好面包还有更多。尽管我喜欢烘焙,但我也喜欢见朋友、看电影、参观美术馆、游泳、阅读和聚会。如果这意味着大多数星期超市面包胜出,我大体上可以接受。 **第三周** 到现在,我已经非常熟悉尼勒曼的社交媒体内容,我注意到其中有多少内容集中在"芭蕾舞者农场"商店上,那里销售她的品牌产品。这凸显了最成功的传统主妇网红的一个悖论:她们通过社交媒体事业赚取巨额财富,所以她们根本不是真正的传统家庭主妇。正如传统主妇惊悚小说《每个人都在对你撒谎》中记者主人公莉齐在"妈妈网红"会议上遇到一群网红后所说:"她们都在推销这种田园诗般的持家和靠土地生活的幻想,这些反女强人,而她们都在建立资本主义帝国。" 老实说,我观看的大部分内容都相当无聊——尽管我提醒自己不要对那些被吸引的人感到太优越。众所周知,我曾沉迷于英国网红莫莉-梅·黑格客观上无聊的内容。现在想想,这位时尚网红和前《爱情岛》参赛者,虽然通常不被称为传统主妇,但有一些重叠之处:她是一位以家为荣的年轻母亲,在社交媒体上强调家庭生活。事实上,你可能会称之为带有传统主妇色彩的内容——想想苏塞克斯公爵夫人的Netflix节目《以爱之名,梅根》或清洁网红欣奇夫人——似乎比十年前普遍得多,那时女权主义流行,持家 broadly 被认为不酷。 这并不是说烹饪和清洁不能是积极的选择,或者说家庭主妇不能是女权主义者。但我确实担心传播的信息。所有这些内容是否在激励那些缺乏尼勒曼和史密斯的财富或事业、没有财务独立或关系恶化时容易脱身的人成为真正的"传统妻子"?那么,首先美化传统主妇的文化呢?正如伯克最近在《卫报》的一篇文章中所写,这个词"最初是由男性创造和传播的,诞生于在线'非自愿独身者'论坛潮湿、阴暗的洞穴中,在那里匿名……用户名揭示了一种极其缺乏原创性的幻想:一个妻子会做他们生活中真实女性拒绝做的一切:管理家务、生孩子、按需提供性服务,最重要的是,不求任何回报。" **第四周** 露西·奈特——和猫多莉——安顿下来读一本传统主妇小说。摄影:艾丽西亚·坎特/《卫报》 整个月我一直在稳步阅读五本传统主妇小说,但这周的几次长途火车旅行让我真正沉浸其中。...
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有人在街上推搡我,说是要给我个教训。这能接受吗?

是什么让一个陌生人在公共场合推搡女性?这是本周我一直在思考的问题,起因是自己在空旷街道上被一名男子猛然推开。我根本没注意到他的靠近——他是从身后走近的。 他厉声说我挡了他的路。“什么路?”我困惑地环顾四周宽阔空旷的人行道。震惊之下我只能呆立原地,看着他身穿蓝色夹克、背着背包扬长而去。他可能是任何赶着去上班的普通男性。 许多人经历过更恶劣的街头骚扰。但最令我不安的是,这已是三个月内第三次类似遭遇。去年十二月,地铁扶梯上有男子因我走得“太慢”而怒吼;上周,当我望向餐厅橱窗时,迎面撞上一位男性——四米宽的人行道空无一人。我问他为何不避让,他却反呛我该看好路。 或许我走路确实特别慢,这或许折射出我们在公共场合日益麻木的状态。谁不会因他人——特别是心不在焉者——感到恼火呢?“我算心不在焉吗?”我问丈夫。“不算,”他说,“但就算是又怎样?”他说得对。为何被人冲撞时,我的本能反应是道歉或退让?为何那三位男性觉得有权呵斥、冲撞或推搡我? 与其他女性聊起此事时,许多人分享了相似经历。一位同事描述了几乎相同的情景:空旷街道上男子从身后粗鲁挤过——不过她当时鼓起勇气愤怒地追了上去。另一位同事在遭遇卡车蓄意冲撞后不再户外跑步。还有一位因在酒吧与朋友交谈声稍大,就被辱骂“他妈闭嘴”。 有色人种朋友提到遭遇前所未有的随意性种族歧视。高个子女性朋友说总被呵斥;娇小的朋友表示今夏遭遇的骚扰远超以往;年长的朋友曾被男性当面咆哮“贱货”。 我敢说几乎所有读到这里的女性都有类似经历——男性总想“教训”我们:共享公共空间不是男性的责任,而是女性的义务。 不知从何时起,社会的手刹已被松开。曾经克制的情绪如今肆意泛滥。每次遭遇后,那种萦绕不散的不安感远超事件本身——仿佛某种阴暗事物已悄然滋生。这些男性若敢公然如此言行,他们究竟如何看待女性?若能在周五清晨愤怒推搡陌生女性,他们又会如何对待自己生活中的女性? “别让混蛋毁了你一天。”事后一位女性这样安慰我。她如天使般出现——伸出援手的总是女性。但那确实毁了我的一天。我沉重地徘徊街头,思索人怎能如此行事,他怎能彻底践踏我们默守的生活准则。 如今,在工作日清晨独自出门时,我总会绷紧神经。能感受到暴力威胁在平静表象下暗涌。我带着戒备前行,并思索着:下一次与陌生人的相遇,又会带来什么? **常见问题解答** **街头推搡事件相关问答** **基础问题** 问:当有人说推搡是为了“给你个教训”意味着什么? 答:这意味着对方未经你同意,以体罚形式惩戒他们认定的错误行为。 问:陌生人当街推搡可以被接受吗? 答:绝不可以。无论对方有何理由,肢体攻击既违法也不道德。 问:这算人身侵害吗? 答:是的。未经同意的推搡或任何非自愿身体接触,根据当地法律都可能构成侵害罪。 问:事发时该如何应对? 答:首先确保自身安全。若感到威胁,立即拉开距离、前往公共场所或求助。需确认是否受伤。 问:应该报警吗? 答:应该。报警能建立事件记录,这对保护你与他人安全都很重要。 问:是否我的某些行为引发了冲突? 答:即使对方因你的行为不满,采取暴力仍是其个人选择。言语冲突绝不构成肢体攻击的理由。 **进阶实践问题** 问:推搡者可能面临什么法律后果? 答:可能被控侵害罪、扰乱治安等,若造成伤害或属累犯,或将面临罚款、社区服务甚至监禁。 问:若无目击者如何举证? 答:仍可报案,你的证词即证据。需记录具体时间、地点及当事人特征,核查周边建筑或交通摄像头是否拍到经过。...
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把自己放在首位!女性在职场上、家庭中及生活中获得更优待遇的10种方法。

2017年,我迎来了儿子的降生——也遭遇了中年危机。原本从纽约家中到宾夕法尼亚大学经济学家岗位的两小时通勤尚可忍受,突然变得难以承受。曾感觉充满希望的婚姻似乎正逐渐瓦解。工作中拒信堆积如山,我总感觉男同事们——有些比我早数年获得终身教职评审资格——仿佛每天拥有更多时间。其他方面也自觉不足:别人的房子更温馨,孩子打扮更得体,她们处理母亲职责、工作与一切事务时都显得游刃有余。 低谷出现在轨道维修使通勤延长至六小时,每日仅剩四小时办公时间。记得我在美铁卫生间挤母乳时痛哭,因为无法赶回家哄儿子入睡。不仅感觉无法"兼顾所有",更觉得自己一无所有——没有理想的事业,没有幸福的家庭,甚至失去了曾经有趣冒险的自我。最重要的是,我永远处于精疲力竭的状态。 这是我听过无数职场女性的故事——不断勉力维持,不断顾此失彼。这并不意外。职场性别角色已进化,家庭分工却停滞不前,迫使女性既当主攻又当防守。无论收入高低,女性仍承担大部分家务。事实上,贡献20%家庭收入的男性与贡献80%者做家务量相当。异性婚姻中作为主要经济支柱的女性,烹饪清洁工作量几乎是丈夫的两倍。此外,自1990年代以来育儿要求激增——当下母亲陪伴孩子的时间是上一代的两倍。与此同时,女性工资增长停滞,高管层比例止步不前。 长久以来,社会期望女性在生活各领域接受不公平且不可持续的安排,并通过更努力工作、优化效率或求助"自我关怀"来弥补差距。但这并未奏效。过去20年女性幸福感持续下降,尤其与幸福感上升的男性相比。我们不能再这样下去,必须做出改变。 经历火车上的崩溃点后,我做出重大改变:结束婚姻,移居费城,将两个半小时火车通勤换成七分钟自行车通勤。在费城,我有能力雇佣住家保姆,首次获得育儿的实质帮助。 作为研究女性决策与限制的经济学家,我相信许多选择可归结为:我是否获得了公平交易?并非建议单靠某种技巧解决所有问题——这些难题确实棘手。但我想助你争取更多——从伴侣、雇主到整个体系。 如何获得公平(或更优)交易 明确真正重要之事 切勿与他人比较。唯有你知晓自己的价值排序。正如企业以利润最大化为决策目标,经济学家视个人为追求"效用"最大化的个体。但效用不同于可量化的金钱,是更模糊的概念。不妨视为人生终局时的游戏积分——区别在于由你定义得分规则,因为只有你知悉真正重要之事。 关键勿与效用函数不同者比较。我们常陷入此陷阱。例如,你可能从志愿服务或旅行中获得最大满足——这些活动需要离家。这本无可厚非。但当你拜访以持家或手工烹饪为乐的朋友时,可能自觉相形见绌。这并非失败——只是价值取向差异。 约束条件下的最优化 多数人面临财务、社交或时间限制,但女性往往承受更多约束,即便不生育亦然。正如不应与价值观不同者比较,也不该与限制条件相异者对照。我们或许参与同一游戏,但有些人防护装备更差。 毕业前一学期,我告诉女教授计划在麦肯锡工作后攻读经济学博士。她面露惊骇:"不行,这不可行。麦肯锡两年,博士六年,博士后两年,终身教职评审七年...你永远没法要孩子!"我虽错愕甚至些许不悦,但明白其言有理。若想要孩子,我必须考虑时间线——这是男性鲜少担忧的。 保持女性工作特质 停止要求女性改变工作方式。 我确实给学生实用建议——比如用"感谢协助"替代为不可控之事道歉,或观察男性课堂提问的从容姿态来学习占据空间。改进沟通技巧固然有用,但不该以改变本性为代价。 经济学家穆里尔·尼德勒与莉丝·韦斯特伦德著名研究《女性回避竞争吗?男性是否过度竞争?》常被忽略后半结论。答案是肯定的:60%低绩效男性选择竞争而非稳获报酬,即便可能失败。为何我们只劝女性更进取"向前一步",却不质疑男性过度竞争对企业的危害? 想起克里斯蒂娜·拉加德的评论:若当年是"雷曼姐妹"而非"雷曼兄弟",抵押证券的冒险行为或会减少,金融危机或许不至如此严重。 女性常被贴上不善谈判的标签,但我的研究显示男性谈判破裂的概率是女性的两倍以上。阻碍女性的并非技巧或意愿缺乏,而是担心因谈判受罚。因此请停止要求女性改变,转而关注她们面临的真实障碍。 转变思维:聚焦传达独特价值而非改变工作方式。追求工作回报大于投入。 始终权衡付出与收获。在女性常遭遇骚扰、歧视及限制收入的微歧视的职场,如何让天平向自己倾斜?即使热爱工作或某些同事,也需谨记雇主永远不会回报以爱。他们的目标是利润最大化,你的目标是福祉最大化。利益或有重合,但本质不同。 区分工作与激情项目也至关重要。 择偶须明智。感情重要且必要,但远不足够。投入约会时不仅凭心动,更要以务实眼光审视对方能否成为持家与应对生活挑战的真正伙伴。 视约会如工作面试。即便在谈论共同兴趣的甜蜜初期,也要提出实际问题:"谁洗衣服?""晚餐通常做什么?"如同评估应聘者资历,需考量伴侣分担责任的能力。 勿接受关系中不公分工。若承担大部分负荷且身心俱疲,是时候坦诚沟通重新协商。家务分配不均是侵蚀感情的常见问题。 建议尝试时间追踪。用表格以15分钟为单位记录一周作息(有婴儿需包含夜间)。双方共同记录活动,包括多任务处理(如梳头同时给孩子穿衣)。需注意,即便是准备午餐等愉快事务也属育儿劳动。 纳入家庭管理任务(规划、邮件处理、家事调研)。你会惊讶于留给工作、自我关怀、社交、运动或享受生活的时间所剩无几。 男性使用"武器化无能"已数十年,是时候认清现实。从数据入手:谁在哪些任务上耗时更多?结果或出人意料。部分负荷源于双方对任务必要性共识但投入认知差异,有些甚至是伴侣未意识到的存在——如为孩子夏令营安排投入的调研、联络、填表时间。 接着重新分配任务。推荐夏娃·罗德斯基的"公平游戏"法——像发牌般分配任务(可在线购买任务卡)。此法有效因为部分授权仍会保留规划、监督、跟进的心理负荷。我认识的最幸福已婚女性会说"我完全不做饭"。这当然需要调整协商,但总好过精疲力尽、满腹怨气、错失天伦之乐。 将休闲时间视为不可妥协的承诺,而非待办清单的奖励。如同理财中"优先支付自己"——预先留出自我时间,视同与老板的会议。规划此类时间反而会创造更多时间感。...