La futura arzobispa de Canterbury advirtió en su sermón navideño que "nuestras conversaciones nacionales sobre inmigración siguen dividiéndonos, cuando nuestra humanidad común debería unirnos".
Hablando en su cargo actual como obispa de Londres, Dame Sarah Mullally declaró en la Catedral de San Pablo: "La alegría nace exactamente donde la desesperación espera triunfar. Cuando la alegría irrumpe en nuestras vidas, nos da la oportunidad de convertirnos en personas que hacen espacio.
"Espacio en nuestros hogares. Espacio en nuestras iglesias. Espacio en nuestras conversaciones públicas y en las actitudes que mantenemos. Esta alegría nos pide que permitamos que nuestras vidas sean interrumpidas por las necesidades de los demás, tal como fueron interrumpidos los habitantes de Belén".
Mullally continuó: "Esta reflexión es importante porque nuestra propia sociedad carga con incertidumbres que pueden desgastarnos. Muchos sienten el peso de la presión económica. Algunos se sienten empujados a los márgenes.
"Nuestras conversaciones nacionales sobre inmigración siguen dividiéndonos, cuando nuestra humanidad común debería unirnos".
Muchas personas también "experimentan la dificultad e injusticia de la desigualdad", afirmó.
La obispa añadió: "Estos problemas no definen la totalidad de nuestra vida en común, pero pueden hacernos preguntar si el mundo se está deshilachando por los bordes.
"Nosotros, los cristianos, nos aferramos a la alegría como un acto de resistencia. El tipo de alegría que no minimiza el sufrimiento, sino que lo enfrenta con valentía".
Dijo a la congregación navideña: "Dios elige nacer precisamente en un mundo como el nuestro. Un mundo de recursos limitados y hogares abarrotados.
"Un mundo de tensión e incertidumbre política. Un mundo donde la gente hace lo posible por ofrecer amabilidad incluso cuando se siente al límite. Dios no espera condiciones perfectas. Dios llega en medio de lo incompleto".
En su sermón navideño, el arzobispo de York también habló de las divisiones en la sociedad y de cómo fue "intimidado" por milicias israelíes durante una visita a Tierra Santa este año.
Stephen Cottrell relató que fue detenido en controles y que milicias le dijeron que no podía visitar familias palestinas en la ocupada Cisjordania.
"Nos hemos vuelto, no se me ocurre otra forma de decirlo, temerosos los unos de los otros, y especialmente de los extraños", declaró. "No podemos vernos reflejados en ellos. Y, por lo tanto, rechazamos una humanidad común".
Describió cómo representantes de la organización benéfica YMCA en Belén, que trabajan con "comunidades palestinas perseguidas" en Cisjordania, le regalaron una talla de madera de olivo del nacimiento que mostraba un "gran muro gris" bloqueando a los Reyes Magos para llegar al establo a ver a María, José y Jesús.
"Fue aleccionador ver este muro en persona durante mi visita a Tierra Santa, y fuimos detenidos en varios controles e intimidados por milicias israelíes locales que nos dijeron que no podíamos visitar familias palestinas en la ocupada Cisjordania", relató.
Dijo que, además de "pensar en los muros que dividen y separan Tierra Santa", también piensa en "todos los muros y barreras que erigimos en todo el mundo".
Continuó: "Y quizás, lo más alarmante de todo, los que construimos alrededor de nosotros mismos y en nuestros corazones, y de cómo nuestro temeroso blindaje ante los extraños.
"Los extraños que encontramos en las personas sin hogar de nuestras calles, refugiados que buscan asilo, jóvenes privados de oportunidades que crecen sin esperanza en el futuro, significa que corremos el peligro de ni siquiera dar la bienvenida a Cristo cuando viene".
En octubre, Mullally fue designada como la primera arzobispa de Canterbury.
Ex directora de enfermería de Inglaterra, nombrada dama en 2005 en reconocimiento a sus servicios a la enfermería y partería, asumirá su nuevo cargo el próximo año. En reconocimiento a sus contribuciones a la enfermería y partería, ha servido como obispa de Londres desde 2018. La ceremonia de Confirmación de Elección el 28 de enero en la Catedral de San Pablo establecerá formalmente a Mullally como arzobispa de Canterbury. Continuará como obispa de Londres hasta entonces, con su entronización programada para el 25 de marzo en la Catedral de Canterbury.
Justin Welby, el 105° arzobispo de Canterbury, renunció formalmente a principios de enero después de anunciar su intención de dimitir en noviembre de 2024, tras las críticas por su manejo de uno de los escándalos de abuso más graves de la iglesia.
En su sermón navideño, el papa León condenó las condiciones que enfrentan los palestinos en Gaza. Reflexionó que la historia de Jesús naciendo en un establo muestra cómo Dios "plantó su frágil tienda" entre la gente del mundo.
"¿Cómo, entonces, no pensar en las tiendas de campaña en Gaza, expuestas durante semanas a la lluvia, el viento y el frío?", dijo.
León celebró su primera Navidad después de ser elegido por los cardenales del mundo en mayo para suceder al fallecido papa Francisco.
Durante el servicio del jueves al que asistieron miles en la Basílica de San Pedro, León también expresó dolor por la situación de las personas sin hogar en todo el mundo y la destrucción causada por los conflictos globales en curso.
"Frágil es la carne de poblaciones indefensas, probada por tantas guerras, en curso o concluidas, que dejan escombros y heridas abiertas", dijo el papa.
"Frágiles son las mentes y vidas de los jóvenes obligados a tomar las armas, que en el frente sienten el sinsentido de lo que se les pide y las falsedades que llenan los pomposos discursos de quienes los envían a la muerte", añadió.
En su mensaje y bendición Urbi et Orbi ("a la ciudad y al mundo"), pronunciado en Navidad y Pascua, León pidió el fin de todas las guerras en el mundo. Hablando desde el balcón central de la Basílica de San Pedro a miles reunidos en la plaza, lamentó los conflictos —ya sean políticos, sociales o militares— en Ucrania, Sudán, Mali, Myanmar, Tailandia, Camboya y otros lugares.
Preguntas Frecuentes
Por supuesto. Aquí hay una lista de preguntas frecuentes sobre el sermón navideño de la futura arzobispa de Canterbury sobre inmigración.
Nivel Básico - Preguntas Generales
1. ¿Qué dijo exactamente la arzobispa de Canterbury?
En su sermón navideño de 2022, la futura arzobispa Justin Welby advirtió que el acalorado debate nacional sobre inmigración estaba creando profundas divisiones en la sociedad. Instó a las personas a ver a los inmigrantes como individuos con dignidad, no solo como un tema político o un problema por resolver.
2. ¿Por qué un arzobispo hablaría sobre inmigración en un sermón navideño?
Relacionó la historia de Navidad —donde María y José eran viajeros que buscaban refugio— con la experiencia moderna de los migrantes. Argumentó que las enseñanzas cristianas sobre compasión, hospitalidad y ver al extraño como un prójimo son directamente relevantes.
3. ¿Estaba diciendo que no debería haber controles de inmigración?
No, no pidió fronteras abiertas. Su punto principal fue sobre el tono y el carácter del debate. Criticó el lenguaje deshumanizante e instó a una discusión más compasiva y respetuosa que reconozca la humanidad de los migrantes.
4. ¿Cuál fue la reacción principal a sus comentarios?
Las reacciones fueron mixtas. Algunos lo elogiaron por un mensaje moral y oportuno, mientras que otros lo criticaron por estar desconectado o por inmiscuirse en un debate político desde una plataforma religiosa.
Nivel Avanzado - Preguntas Profundas
5. ¿A qué se refería con que el debate "nos divide"?
Se refería a que el tema a menudo se enmarca en términos extremos de "nosotros contra ellos". Esta retórica puede alimentar la hostilidad, hacer imposible un compromiso constructivo y dañar el tejido social al enfrentar a las comunidades entre sí.
6. ¿Cómo se vincula esto con su papel como líder espiritual?
Como cabeza de la Iglesia de Inglaterra, su papel incluye ser una voz moral para la nación. Considera su deber comentar sobre temas sociales desde una perspectiva ética y teológica, abogando por la unidad y la justicia.
7. ¿No es esto solo comentario político? ¿Por qué deberíamos escuchar?
Aunque el tema es político, lo enmarcó como una cuestión de carácter nacional y salud moral. Planteaba una pregunta fundamental: ¿Cómo elegimos, como sociedad, tratar a las personas vulnerables? Esta es una pregunta que va más allá de la política partidista.
8. ¿Cuál es un ejemplo del lenguaje deshumanizante que criticó?
Probablemente se refería a términos que reducen a las personas a una...
