コペンハーゲンの養蜂集団Bybiのミツバチは屋上に住んでいる。彼らの住処は市の中心部にあるヴィクトリア朝様式の建物群で、過去の建築によって高貴にされた現代の社会的企業の理想化された姿のように見える。それは家内工業と自然が出会い、疎外された人々が周縁から招き入れられ、企業が支援を待ち、雇用は存在するが仕事の多くはボランティアによって行われ、そして——この点が重要だが——多くの時間がアイデアの議論に費やされる場所である。
Bybiの48歳の創設者オリバー・マクスウェルは、建物をもっとよく見るように私を促す。それらはかつて刑務所、救貧院、病院であった。今日の機能——ホームレスシェルター、少年院、そして最近まで職業安定所——はそれほど変わらない。マクスウェルは、デンマークのヴィクトリア朝的変革が「農業の辺境から工業化された農業へ」と進んだことが、人々の扱われ方に反映されたと語る。
そのすべての中心にあるのが集団であり、それは多くのものに似ている——コミューン、台所のテーブルビジネス、アートスペース。すべてが蜂蜜の匂いがする。アースカラーの長いカーテンが、ボランティアが手作業で蜂蜜を瓶詰めする空間の入り口を縁取っている。小さな瓶が窓際に積み重ねられ、ランダムな配置に見えるが、実は市の様式的な地図であることがわかる。各瓶は特定の通りから来ており、マクスウェルが言うように「人々が植えた花、天気、ミツバチ自身の決定と選択」のおかげで、それぞれ独自の色合いと味を持っている。
「Bybiは時間、仕事、お金、コミュニティ、つながりの星座であり、開かれた問いを投げかける場所です。ミツバチ、人々、コミュニティが繁栄するには何が必要か?」と彼は言う。年間を通じて40人から50人のボランティアが出入りし、15人のコアチームが実務的な蜂蜜関連のタスクとイベントを担当している。
彼らは80から100のコロニーを持ち、この屋上だけでなく市全体に——企業や会議センター、学校、市の建物、レストランに。毎年4トンから6トンの蜂蜜を生産している。それがどのようにお金になるかは本当に場合による。
時には結婚式やフェスティバルで無料で配る。「蜂蜜は招待状です」とマクスウェルは言う。「共創者として、その健康に対する共同責任を持って参加してほしいのです。大切な人と分かち合ってください。そしてミツバチを助けるために花を植えてください」
時には市内のいくつかのブティックデリカテッセンで昔ながらの方法で売る。時にはいくら払いたいか人々に尋ねる。気前のいい人もいれば、そうでない人もいる。時には逆ハグルで議論し、グループで座って売り手として低く始める。入札者は蜂蜜に何が込められているかを深く考えることで価格を押し上げる傾向がある。
人類学者であるマクスウェルはもともと英国出身。ベトナムで森林保護に携わり、その後ブライトンで社会的企業のトレーニングを受け、2007年にデンマークに到着し、2010年に同様の路線でBybiを設立した。計画はホームレスやその他の疎外された人々を雇用し、彼らが社会に再吸収されるというものだった。同時に蜂蜜が作られる。Bybiはまたソーシャルワーカーも雇用していた。「いつも本当にいい人だった」。
問題は、「それはうまくいかない」と彼は言う。「労働市場の下半分が脱落し、他の全員がどんどん速く走らなければならなくなっている。市場経済と接触した瞬間、みんな溶けてしまう。私たちはここに座って、コミュニティの危機、孤独の危機、仕事の意味と目的の危機に直面している。人々は何かをすることが必要だ——私たちはやることを見つける。しかし労働価値説、つまり自分の時間で価値を作り、上司がそれを取り、生きていける分を返してくれる?それはうまくいかない」
彼らは「ホームレスに仕事を与える」というアジェンダを放棄した。今では人々は職業安定所に強制されてではなく、自分が望むから来る。約5人が雇用され、夏にはもっと増える。何十人ものボランティアがおり、花の種を袋詰めする障害者も含まれる。「彼らは好きなだけゆっくり働き、私たちは種のほとんどを無料で配る」とマクスウェルは言う。「それは仕事の論理の外にある」
全画面で画像を見る 「市場経済と接触した瞬間、みんな溶けてしまう」…Bybiの創設者オリバー・マクスウェルと、そのプロジェクトと研究を運営するアン=ルイーズ・クロー・ホーンベック・イェンセン。写真:Valdemar Ren/The Guardian
それでも仕事は見つかる。おそらくそれは、蜂蜜と同様、ミツバチの副産物なのだろう。屋上に戻ると、53歳の主任養蜂家アレフ・ハブーが蜂の巣のシートの中から女王蜂を探している。2014年にデンマークに来たシリア系クルド人は、シリア北部アフリン県で18年間この仕事をして磨いた本能を使い、最初の試みで彼女を見つける。イスラム国が彼を追放する前のことだ。ミツバチはどうやら顔を認識できるらしい。数えることもでき、おそらく夢を見ることさえできる。
Bybiについて論文を書き、今ここで働く34歳のアン=ルイーズ・クロー・ホーンベック・イェンセンは、刺されないようにミツバチの周りではいつもハブーの近くにいると言う——それはミツバチが顔を認識するという証拠と同じくらいのものだ。ハブーはデンマークのミツバチはシリアのミツバチより攻撃性が低く、生産性が高いと言う。
この行き当たりばったりの収入源だけがBybiを支えているわけではない。そのパートナーには大学、建築家、ロレアルなどの企業が含まれ、ロレアルは流通センターの背後の土地のためにミツバチをいくつか引き取った。「ディレクターは魅了され、草を刈るのをやめた」とマクスウェルは言う。「彼はコウモリの箱、鳥の箱、ハリネズミの箱を手に入れた。彼らは学校との私たちの仕事をスポンサーした。従業員が種を集めて家に持ち帰り、畑の生物多様性が市を通じて広がった。ディレクターは、バラバラにされたウサギを見つけたときに、チョウゲンボウがそこに巣を作っていることを発見した」
全画面で画像を見る 「『私たちの主な関心は人間ではない』と言えることが必要だ」…ハブーは自分のコロニーの世話をする。写真:Valdemar Ren/The Guardian
再野生化について、27歳のボランティアで自然管理を学ぶ学生ニコラス・ハンセンは言う。「『私たちの主な関心は人間ではない』と言えることが必要だ。自然にその空間を与えなければならない」
これらの様々なスポンサーシップはBybiの学校プログラムを支援し、彼らはまた多くのアーティストとも協力している。人々は時々ミツバチにメッセージを書き、ただニュースを伝え、多くの家庭が巣箱を一つか二つ持ち、ミツバチに話しかけていた前工業化時代を思い起こさせる。
難民もここで働き、無能力給付を受けている人々がボランティアをするが、これを難民雇用や経済的非活動層の更生のためのプロジェクトと呼ぶ人はいない。「企業難民もボランティアしている」とマクスウェルは軽やかに言い、高飛車な仕事で燃え尽きたボランティアを描写する。スコットランド出身の52歳のアンドリュー・ジャップは言う。「私はむしろ一時的な滞在者と呼ぶだろう」
すべての社会がミツバチに自らのイメージを投影する。古代エジプト人は彼らが太陽神ラーの涙だと言い、ファラオの神聖な権利を強化した。ファラオにはNesut-Bity、「スゲとミツバチの者」という称号が与えられた。アリストテレスにとって、ミツバチは都市国家で組織された最初の「政治的動物」だった。現代資本主義の発祥地マンチェスターでは、すべての街灯柱にミツバチがいる。彼らについて使うすべての言語——巣箱、コロニー、働き蜂、女王蜂——は、彼らを資本主義のマスコットにするだけでなく、新しい自己修正する市場経済の矛盾を、自然界にモデル化された首尾一貫した絵に調和させようとする試みでもある。
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「私たちは彼らに勤勉というこの言語を使うが、それは完全に間違っている」とマクスウェルは言う。「花との関係は労働ではない——性的なものだ。触覚、味覚、嗅覚、ダンス、色を通じた生命の再生産。眼球の毛、足で聞く方法。それは強烈な感覚的体験であり、快楽としてのみ理解できる。彼らは命令に従っていない。感覚に従っており、それが素晴らしいと告げている」
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「今日の状況は、人々、植物、動物の間のありそうにない協力の可能性に満ちている」…Bybiの従業員とボランティア。写真:Valdemar Ren/The Guardian
Bybiの使命は時に「脱成長」または「再生」と表現される。どちらも当てはまるが、どちらも緊急性を捉えていない——「私たちは皆、この認知的不協和音と常に生きており、AIからエルニーニョまですべての悪いものが超拡大されているのに、すべてが機能し何も変わっていないかのように存在することになっている」とマクスウェルは言う。「問題は、私たちのメタファーを変える必要があるということだ」
Bybiが決定を下すとき、しばしば哲学者ブルーノ・ラトゥールが「ものの議会」と呼んだものを用いる——動物、川、植物などの非人間的エージェントを含むように民主主義を拡大する試み。「トラブルと共に留まれ」はマクスウェルの決まり文句の一つで、ドナ・ハラウェイの2016年の著書を参照しており、その中で彼女は生態学的危機に直面して、絶望して救出を待つべきではなく、ケアの絆を形成し、必死に戦うべきだと論じている。
26歳のマデリン・ピューは米国からの学生ボランティア。デンマークはこの実験に完璧な砂場だと言う。「文化として、ゆっくりしたプロセスを本当に評価し、美を見出し、良い意図で何かを築く時間をかける」。しかしそれは簡単な統合と一体感の甘い物語ではない。ミツバチの外でのハブーの生活は不安定だ——先日スピード違反切符を切られ、それは彼の市民権申請を危うくする可能性があった。デンマークに12年いて、妻と子供もここにいるのに。
「デンマーク社会はすべてがサワードウと自転車に乗った可愛い女の子のことだと言うが、信じられないほど人種差別的だ。住みやすさで全ての賞を取るが、茶色い肌ならそうではない」とマクスウェルは言う。
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「ミツバチの花との関係は労働ではない——性的なものだ」…Bybiでの昆虫の群れ。写真:Valdemar Ren/The Guardian
デンマークではミツバチについて激しい議論があり、それは棘を取り除いた一種のネイティビズムである(皮肉なことに):国には293種のハチがいるが、蜂蜜を作るのは1種だけ。他はすべて程度の差こそあれ絶滅危惧種だ。人々は、ミツバチは本当はデンマークのものではない、野生のハチから仕事を奪っている、性的に乱れている、病気を広める、EUと工業的農業の陰謀だと主張する。ミツバチは工業的農業とあまりに結びついているため、それに踏みにじられたと感じる農村コミュニティの避雷針となっており、彼らはこの方程式の中で権利を奪われた野生のハチとして自分たちを見ている。
蜂蜜がそこら中にあるにもかかわらず、Bybiはこの文化戦争でミツバチの側には立っていない——すべての花粉媒介昆虫のための条件を豊かにするミツバチとの関係を導入したいのだ。それはより多くの花を植え、より多くの空間を再野生化に残すことを意味するが、より深いレベルでは、私たちの活動と私たちを支える生態系の相互依存に関わるより多くの人々を意味する。
しかしBybiのやることには反発もある。企業とベッドを共にすべきではないと言う人もいる。ジャップは企業との関係はむしろ「あなたたちのデタラメには乗らないが、あなたたちは私たちのデタラメに乗るべきだ」のようなものだと言う。人々はそれはスケールしないと言う——どうやって世界を養うのかと尋ね、ボランティアへの依存を自力で生き残れない証拠として指摘する。「まるで資本主義が存在しない場所が地球上にあるかのように」とマクスウェルは苛立って言う。「私たちは今日ある条件から始めなければならない。それは messy で妥協しているが、人々、植物、動物の間のありそうにない協力の可能性にも満ちている」
都市変革とコミュニティ構築に焦点を当てたデザインコンサルタントGehlでのインターンシップの一環として、ピューはダッチャー・ケルトナーの2023年の著書『Awe』で定義された畏敬の8つの要素についてのプロジェクトに取り組んでいる。それらは道徳的美(他人の親切や勇気)、集合的熱狂(ミツバチはこれが得意)、自然、音楽、芸術、精神的・宗教的体験、生と死(それに立ち会うこと)、そして悟り。「ここにいる多くの人は畏敬の守護者です」と彼女は言う。
Bybiに見られる人、場所、自然の正確な化学を再現できる青写真はない。しかし種を超え、私たち自身の中で協力する実験——スーツの人から取り残された人まで全員を招き、共有された目的意識を築き、脱工業化後の未来を想像する?それはスケールしなければならない。この記事で提起された問題について意見がありますか?メールで300語以内の回答を提出し、私たちの手紙セクションでの掲載を検討されたい場合は、ここをクリックしてください。
よくある質問
都市養蜂と現代の経済システムに関する記事のトピックに基づくFAQのリストです
1 これらの都市養蜂家の主な主張は何か
彼らは、現在の経済システムは地球の健康よりも無限の成長と利益を優先するため壊れていると信じている。彼らは、資源を搾取するシステムから、養蜂のような地元の行動から始めて資源を再生するシステムへ移行する必要があると主張している
2 養蜂は経済の修正とどう関係するのか
養蜂は再生経済の実践的な例として機能する。環境を破壊するのではなく、実際に改善しながら価値を創造できることを示している。自然と対立するのではなく協力するモデルである
3 再生経済とは何を意味するのか
再生経済とは、使用する資源を回復・強化するように設計されたシステムである。土壌と資源を枯渇させる現在の工業システムとは異なり、再生システムは環境を見つけたときよりも良い状態にして去ることを目指す
4 なぜ彼らは現在のシステムが壊れていると考えるのか
彼らは気候変動、富の不平等、種の絶滅などの問題を指摘する。機能するために自然の絶え間ない破壊を必要とする経済は根本的に欠陥があり持続不可能だと主張する
5 彼らが提案する具体的な解決策は何か
彼らの解決策は生産を分散化し、地元の回復力に焦点を当てることである。都市にミツバチを置き、地元で食料を生産することで、長いサプライチェーンの必要性を減らし、より自給自足で自然とつながったコミュニティを作る
6 都市養蜂は実際に現在の経済システムを置き換えられるのか
いいえ、完全な置き換えではない。それは種またはモデルである。十分な人々が養蜂、都市農業、地元貿易のような再生的実践を採用すれば、最終的に広範な経済を変革するという考えである
7 都市養蜂は初心者にとって難しいのか
献身、教育、少しの初期費用が必要だが、アクセス可能である。初心者は巣箱の管理、地元の法律、ミツバチの生物学について学ぶ必要がある。特に春と夏に定期的な注意を要する実践的な趣味である
8 都市でミツバチを飼う利点は何か
都市のミツバチは、都市には農村の農場よりも多様な植物があり農薬が少ないため、しばしば繁栄する。彼らは地元の庭や木の受粉を助け、食料生産を増やす
現代の経済システムは壊れているのか?これらの都市養蜂家はそう考えている—そしてこれが彼らの解決策だ。