Cette semaine, le roi Charles rencontrera le pape Léon XIV au Vatican, où ils devraient aborder des questions mondiales urgentes et partager un moment historique de prière.
Dans un contexte d'instabilité mondiale et de montée du nationalisme, Léon – premier nord-américain à diriger l'Église catholique romaine – commence à définir son pontificat après un début discret il y a cinq mois. Pour les catholiques conservateurs qui espéraient qu'il s'éloignerait des politiques de son prédécesseur, le pape François, les perspectives ne sont pas prometteuses.
Christopher White, auteur de "Pape Léon XIV : Dans le conclave et l'aube d'un nouveau pontificat" et chercheur principal à l'Université de Georgetown, a noté : "Les dernières semaines ont montré que Léon est fondamentalement similaire à François. Ils ont des styles différents – François était spontané et improvisé, tandis que Léon est prudent et réfléchi. Mais tous deux voient l'Église comme un 'hôpital de campagne' qui doit prendre soin des marginalisés, surtout des pauvres."
Après son élection surprise en mai, Léon a parlé depuis la basilique Saint-Pierre de l'importance de construire des ponts. Il a satisfait les conservateurs en portant une mosette rouge, un vêtement papal traditionnel évité par François. Léon a également emménagé au palais apostolique, contrairement à François qui était resté dans la résidence Sainte-Marthe plus simple, et a passé une partie de l'été à Castel Gandolfo, une retraite papale peu utilisée par François.
Il a rencontré en privé d'éminents critiques conservateurs de François, comme le cardinal Raymond Burke et le cardinal Robert Sarah, et a permis à Burke de célébrer une messe en latin à la basilique Saint-Pierre, ce que François avait refusé. Léon s'est aussi montré moins enclin que son prédécesseur à faire des remarques controversées impromptues ou à critiquer les cardinaux et les responsables du Vatican pour leur goût du luxe et leur déférence.
Ces actions ont d'abord suggéré un changement par rapport à l'approche de François, suscitant l'espoir chez certains d'un changement de cap. Cependant, des événements récents indiquent le contraire.
Plus tôt ce mois-ci, Léon a rencontré un groupe d'évêques américains au Vatican. Ils ont partagé des lettres d'immigrants décrivant des raids et des craintes de déportation sous les politiques strictes de Donald Trump. Mgr Mark Seitz d'El Paso a rapporté que le pape avait exhorté les évêques à s'exprimer fermement sur la question, soulignant son soutien personnel à leur plaidoyer.
Trois jours avant cette réunion, Léon a abordé la migration lors d'une messe avec plus de 10 000 personnes sur la place Saint-Pierre. Il a encouragé les communautés chrétiennes établies en Occident à accueillir les migrants du Sud global comme une opportunité – une position contrastant fortement avec celle de Trump.
Quelques jours plus tôt, Léon avait déclaré à des journalistes : "Quelqu'un qui dit 'je suis contre l'avortement mais je suis d'accord avec le traitement inhumain des immigrants aux États-Unis' – je ne sais pas si c'est pro-vie." Il a également soutenu l'accent de François sur la crise climatique, critiquant certains dirigeants mondiaux pour avoir rejeté les preuves évidentes du changement climatique. "Il est faux de se moquer de ceux qui parlent du réchauffement climatique ou de blâmer les pauvres pour les problèmes qui les affectent le plus gravement."
Le pape Léon a publié sa première exhortation apostolique, "Dilexi te", axée sur l'amour des pauvres. Initialement commencée par le pape François avant son décès, elle exhorte les chrétiens à rester vigilants face à la pauvreté et à continuer de dénoncer ce qu'elle appelle la "dictature d'une économie qui tue".
Le document fait fortement écho aux critiques de François sur les inégalités, affirmant : "Dans un monde où le nombre de pauvres augmente, on voit la croissance ironique d'une élite riche vivant dans le confort et le luxe, presque dans un monde séparé des gens ordinaires. Cela montre qu'une culture existe encore – parfois cachée – qui ignore les autres et accepte avec indifférence que des millions meurent de faim ou vivent dans des conditions inhumaines."
Jeudi dernier, lors d'un événement de la Journée mondiale de l'alimentation à Rome, le pape Léon a condamné l'utilisation de la faim comme arme de guerre, sans préciser de conflits ou de nations. Lors d'une conférence de l'ONU, il a décrit la faim mondiale comme un signe clair d'indifférence généralisée, d'une économie sans cœur et d'un système injuste et insoutenable de distribution des ressources.
Selon Christopher Lamb, correspondant du CNN au Vatican et auteur d'un livre à paraître sur le pape américain, ces actions ont "vraiment lancé le pontificat de Léon". Lamb a noté que si Léon a une personnalité plus discrète que François, il semble déterminé et poursuit le travail de son prédécesseur sur des questions importantes. Il fait également face aux critiques des mêmes groupes conservateurs qui s'opposaient à François.
Certaines voix conservatrices ont qualifié Léon de "pape woke", le blog catholique Rorate Caeli suggérant qu'il devrait "retourner à son silence antérieur".
Les commentaires de Léon sur la migration contrastent fortement avec ceux de personnalités comme Donald Trump, qui a rencontré le pape François en 2017. Comme l'a dit un analyste au Guardian, certains catholiques conservateurs américains, surtout ceux proches du mouvement Maga, espéraient un changement de cap avec le nouveau pape. Au lieu de cela, ils trouvent un pape américain qui remet en question le capitalisme de libre marché sans limites, ce qui pourrait les décevoir. Contrairement à François, Léon ne peut être rejeté comme méconnaissant les États-Unis, rendant sa position plus difficile pour ses critiques.
Léon n'est pas naturellement conflictuel mais comprend sa responsabilité de parler pour ceux qui n'ont pas de voix. Son approche est de construire des ponts, mais il croit que cela ne peut se faire au prix de compromettre son intégrité ou de ne pas défendre des causes importantes.
Questions Fréquemment Posées
Bien sûr Voici une liste de FAQ sur les décisions surprenantes du pape et la réaction conservatrice, avec des réponses claires et concises
Général Questions pour débutants
1. De quoi s'agit-il ? Qu'a fait le pape ?
Le pape François a pris plusieurs décisions inattendues, comme autoriser les bénédictions pour les couples de même sexe et démettre un évêque américain conservateur, ce qui a surpris et inquiété certains catholiques traditionalistes ou conservateurs qui estiment qu'il modifie les traditions de l'Église.
2. Qui est Léon dans l'expression "écarter Léon" ?
Léon fait référence au pape Léon XIII, un pape de la fin du XIXe siècle connu pour son enseignement fort sur la justice sociale et une approche plus prudente des idées modernes. Les conservateurs le voient comme un symbole d'une certaine approche théologique traditionnelle.
3. Pourquoi les conservateurs de l'Église sont-ils perplexes ou contrariés ?
Ils sont contrariés parce qu'ils croient que le pape François éloigne l'Église de ses doctrines et traditions de longue date sur les questions morales, apportant des changements qu'ils estiment créer de la confusion et saper l'enseignement immuable de l'Église.
4. Quel est un exemple de décision surprenante qu'il a prise ?
Un exemple majeur est le document Fiducia Supplicans qui permet aux prêtres de bénir les couples de même sexe à condition que ce ne soit pas une bénédiction liturgique formelle imitant un mariage.
Approfondi Questions avancées
5. Le pape François change-t-il la doctrine officielle de l'Église ?
Le Vatican dit non. Il ne change pas les doctrines fondamentales sur le mariage ou la sexualité. Au lieu de cela, il met l'accent sur la pratique pastorale, la miséricorde et l'approche des personnes en marge, ce qui peut sembler être un changement important d'emphasis et d'application.
6. Qu'est-ce que le Synode sur la synodalité et pourquoi est-il controversé ?
C'est une réunion majeure de plusieurs années réunissant évêques et laïcs pour discuter de l'avenir de l'Église. C'est controversé parce qu'il aborde ouvertement des sujets sensibles comme le rôle des femmes, l'inclusion des LGBTQ et le célibat sacerdotal, ce qui rend les conservateurs nerveux quant à d'éventuels changements futurs.
7. En quoi cela diffère-t-il des pontificats de Jean-Paul II ou Benoît XVI ?
Les papes Jean-Paul II et Benoît XVI se sont concentrés sur la défense de la doctrine traditionnelle et de l'identité contre ce qu'ils voyaient comme les erreurs de la culture moderne. Le pape François se concentre davantage sur l'engagement, le dialogue et une Église "hôpital de campagne" qui soigne d'abord les blessures.
8. Quel est l'impact pratique de ces décisions sur les catholiques ordinaires ?
Pour certains, cela crée un sentiment d'accueil et
