Тази седмица крал Чарлз ще се срещне с папа Лъв XIV във Ватикана, където се очаква да обсъдят неотложни световни въпроси и да споделят исторически момент на молитва.
На фона на глобалната нестабилност и нарастващия национализъм Лъв – първият северноамериканец, оглавил Римокатолическата църква – започва да оформя своя понтификат след тихо начало преди пет месеца. За консервативните католици, които се надяваха той да се отдалечи от политиките на предшественика си папа Франциск, перспективите не изглеждат обещаващи.
Кристофър Уайт, автор на „Папа Лъв XIV: Вътре в конклава и зората на нов понтификат“ и старши научен сътрудник в Джорджтаунския университет, отбеляза: „Последните седмици ясно показаха, че Лъв по същество е много подобен на Франциск. Те имат различен стил – Франциск бе спонтанен и без подготвен текст, докато Лъв е предпазлив и обмислен. Но и двамата виждат Църквата като ‚полева болница‘, която трябва да се грижи за маргинализираните, особено за бедните.“
След изненадващото си избиране през май Лъв говори от базиликата „Свети Петър“ за важността на изграждането на мостове. Той зарадва консерваторите, като носи червена модета – традиционно папско облекло, избягвано от Франциск. Лъв също така се нанесе в Апостолския дворец, за разлика от Франциск, който остана в по-скромния гостувен „Санта Марта“, и прекара част от лятото в Кастел Гандолфо – папска резиденция, почти неизползвана от Франциск.
Той проведе частни срещи с известни консервативни критици на Франциск, като кардинал Реймънд Бърк и кардинал Робърт Сара, и позволи на Бърк да отслужи латинска литургия в базилика „Свети Петър“ – нещо, което Франциск бе отказал. Лъв също така прояви по-малка готовност от предшественика си да прави импровизирани противоречиви изказвания или да критикува кардинали и ватикански служители за техния вкус към лукс и сервилност.
Тези действия първоначално наведоха на мисълта за промяна в подхода на Франциск, като създадоха надежди при някои за промяна в курса. Но скорошните събития сочат друго.
В началото на този месец Лъв се срещна с група американски епископи във Ватикана. Те споделиха писма от имигранти, описващи обиски и страхове от депортация под строгата политика на Доналд Тръмп. Епископ Марк Сайц от Ел Пасо съобщи, че папата призова епископите да заявят ясно позицията си по този въпрос, подчертавайки личната си подкрепа за тяхната защита.
Три дни преди тази среща Лъв се обърна към темата за миграцията по време на литургия, посетена от над 10 000 души на площад „Свети Петър“. Той насърчи установените християнски общности на Запад да приемат мигранти от глобалния юг като възможност – позиция, рязко контрастираща с тази на Тръмп.
Няколко дни по-рано Лъв каза пред репортери: „Някой, който казва: ‚Аз съм против абортите, но съм съгласен с нечовешкото отношение към имигрантите в Съединените щати‘ – не знам дали това е ‚за живота‘.“ Той също така подкрепи фокуса на Франциск върху климатичната криза, критикувайки някои световни лидери, че отхвърлят ясни доказателства за изменението на климата. „Грешно е да се подиграваме на тези, които говорят за глобалното затопляне, или да обвиняваме бедните за проблемите, които ги засягат най-силно.“
Папа Лъв публикува първото си апостолско увещание „Dilexi te“ („Обикнах те“), фокусирано върху любовта към бедните. Започнато първоначално от папа Франциск преди смъртта му, то призовава християните да бъдат бдителни към бедността и да продължат да говорят против т.нар „диктатура на икономиката, която убива“.
Документът силно напомня критиките на Франциск срещу неравенството, заявявайки: „В свят, където броят на бедните расте, виждаме ироничния растеж на богата елита, живееща в комфорт и лукс, почти в отделен свят от обикновените хора. Това показва, че все още съществува – понякога скрита – култура, която пренебрегва другите и безразлично приема милиони да умират от глад или да живеят в нечовешки условия.“
Миналия четвъртък, докато присъстваше на събитие за Световния ден на храната в Рим, папа Лъв осъди използването на глада като оръжие на война, макар и без да уточнява конкретни конфликти или държави. На конференция на ООН той описа световния глад като ясен признак на широкоразпространено безразличие, безсърдечна икономика и несправедлива и неустойчива система за разпределение на ресурсите.
Според Кристофър Ламб, ватикански кореспондент на CNN и автор на предстояща книга за американския папа, тези действия „наистина стартираха понтификата на Лъв“. Ламб отбеляза, че въпреки че Лъв има по-спокоен характер от Франциск, той изглежда решителен и продължава работата на предшественика си по важни въпроси. Той също така се сблъсква с критика от същите консервативни групи, които се противопоставяха на Франциск.
Някои консервативни гласове нарекoha Лъв „буден папа“, като католическият блог Rorate Caeli предложи той да „се върне към първоначалното си мълчание“.
Коментарите на Лъв по миграцията рязко контрастират с тези на фигури като Доналд Тръмп, който се срещна с папа Франциск през 2017 г. Както един анализатор каза пред „Гардиън“, някои американски консервативни католици, особено те свързани с движението Maga, се надяваха на промяна в посоката с новия папа. Вместо това те откриват американски папа, който поставя под въпрос неограничения свободен пазарен капитализъм, което може да ги разочарова. За разлика от Франциск, Лъв не може да бъде отхвърлен като непознаващ САЩ, което прави позицията му по-предизвикателна за критиците му.
Лъв не е по природа конфронтационен, но разбира отговорността си да говори за тези без глас. Подходът му е да изгражда мостове, но той вярва, че това не може да стане за сметка на компромис с неговата чест или пропуск да се застъпва за важни каузи.
Често задавани въпроси
Разбира се. Ето списък с често задавани въпроси за изненадващите ходове на папата и консервативната реакция с ясни и сбити отговори.
Общи въпроси за начинаещи
1. За какво става дума? Какво е направил папата?
Папа Франциск взе няколко неочаквани решения, като разреши благословии за еднополови двойки и премахна консервативен американски епископ, което изненада и притесни някои традиционалистки или консервативни католици, които смятат, че той променя църковните традиции.
2. Кой е Лъв във фразата „да се измести Лъв“?
Лъв се отнася до папа Лъв XIII, папа от края на 19 век, известен със силните си учения за социална справедливост и по-предпазлив подход към модерните идеи. Консерваторите го виждат като символ на определен традиционен теологичен подход.
3. Защо консерваторите в Църквата са объркани или разстроени?
Те са разстроени, защото вярват, че папа Франциск насочва Църквата далеч от дългогодишните ѝ доктрини и традиции по морални въпроси, правейки промени, които според тях създават объркване и подкопават неизменните учения на Църквата.
4. Какъв е пример за изненадващ ход, който е направил?
Голям пример е документът Fiducia Supplicans, който позволява на свещеници да благославят еднополови двойки, стига това да не е формална литургийна благословия, която имитира брак.
По-задълбочени въпроси
5. Променя ли папа Франциск официалната църковна доктрина?
Ватиканът казва, че не. Той не променя основните доктрини за брака или сексуалността. Вместо това той акцентира върху пастирската практика, милосърдието и достигане до хората на периферията, което може да се възприеме като значителна промяна в акцента и приложението.
6. Какво е Синодът за синодалността и защо е противоречив?
Това е голямо многогодишно събрание на епископи и миряни за обсъждане на бъдещето на Църквата. То е противоречиво, защото открито обсъжда чувствителни теми като ролята на жените, включването на ЛГБТ общността и целибата на свещениците, което притеснява консерваторите за евентуални бъдещи промени.
7. Как това се различава от понтификатите на Йоан Павел II или Бенедикт XVI?
Попите Йоан Павел II и Бенедикт XVI се фокусираха силно върху защитата на традиционната доктрина и идентичност срещу това, което те виждаха като заблуди на модерната култура. Папа Франциск се фокусира повече върху ангажиране, диалог и Църква като „полева болница“, която лекува раните първо.
8. Какъв е практическият ефект от тези ходове върху всекидневния живот на католиците?
За някои това създава усещане за приветливост и
