Двама мъже нарязват чушки, режат патладжани и се смеят пред камерата, докато се занимават с веганско готвене. И двамата носят ски маски и тениски с нацистки символи.
Немските видеоклипове, наречени "Балаклава кухня", започнаха през 2014 г. и се излъчваха месеци, преди YouTube да премахне канала за нарушаване на правилата си. Но те разкриха как далечните десни групи са се обърнали към културно производство – от марки дрехи до музика в Топ 40 – за да направят идеите си да изглеждат нормални, процес, който според изследователите е достигнал нови нива в ерата на социалните медии.
"Честно казано, това е плашещо", заяви Катрин Кондор, изследовател в Норвежкия център за изследване на Холокоста и малцинствата. "Можеш да бъдеш радикализиран, докато седиш на дивана си."
Работейки с Центъра за изследване на екстремизма (C-REX), Кондор ръководи шестдържавно проучване за това как крайнодясното използва естетика – от фитнес влиятели до мемета и стикери – за да разпространява своите възгледи в Европа.
От Швеция до Испания изследователите откриха екстремистки послания, вплетени в ежедневната култура, както онлайн, така и офлайн.
"В Унгария имаме примери за крайнодесни групи, които стават мейнстрийм, защото са в класацията Топ 40. Искам да кажа, какво може да е по-нормално от това да си в Топ 40?" каза Кондор. "Имам доведен син, който понякога ми изпраща видеоклипове, и когато проверя кой ги е направил, се оказва, че това е далеч десен влиятел."
Така наречените "традиционни съпруги" – жени, които популяризират традиционните гендерни роли в социалните медии – са друг пример. Тъй като все повече жени приемат тази идея онлайн, нейният далеч десен произход често остава скрит. Въпреки това, възгледите, които те популяризират, от антифеминизъм до носталгия по въображаемо минало, продължават да подкрепят целите на далечната десница.
Тези културни елементи действат като входни врати, понякога привличайки хора към екстремизма, обясни Кондор. "Мисля, че има погрешна представа, че хората се присъединяват към далечната десница, защото вярват в идеологията и искат да се срещнат с хора със сходни възгледи", каза тя. "Но нещата не работят така."
Докато някои са водени от предразсъдъци или конкретни вярвания, или следват приятели, които вече са замесени, много са привлечени от субкултурите, заобикалящи тези движения, отбеляза тя.
"Може да започнат да слушат група, която много харесват, и да отидат на концертите им. След това се срещат с хора там и нещата могат да ескалират оттам", каза Кондор. "Когато хората намерят неща, които съответстват на тяхната естетика или вибрации, или музика, която наистина им харесва, това може наистина да ги повлияе."
Връзката между екстремните идеи и културните инструменти, които използват, не винаги е пряка, добави тя, посочвайки далечни десни екстремисти в Нидерландия, които организират събития за дегустация на вино. "Дори са започнали собствена услуга за доставка на храна", каза тя. "Диво е, че можеш да поръчваш храна от далечната десница, без да знаеш."
Екстремистите отдавна използват културата, за да изградят чувство за принадлежност и да привлекат обществено внимание, каза Грета Ясер, научен сътрудник в Германския институт за демокрация и гражданско общество, който също е част от шестдържавния проект.
В миналото успехът им зависи от наличието на талантливи членове – музиканти, художници, оператори – за създаване на съдържание. Но с генеративния изкуствен интелект това вече не е необходимо.
"Сега има технология, която може да генерира изображение или видео мигновено, или музика само за минути", каза Ясер. "Така че стратегията е стара, но скоростта е много по-бърза."
Икономиката на социалните медии също е променила процеса. Това повдига въпроси за това кой създава далеч десничко съдържание и защо. "Може да бъде публикувано от бот. Може да е всеки, който се опитва да генерира доход, като произвежда възможно най-много AI видеоклипове и изображения", каза Ясер. "Това след това поставя под въпрос доколко тези акаунти са идеологически мотивирани или това е просто начин за печелене на пари."
Докато изследването продължава, Кондор и нейният екип обмислят как най-добре да споделят своите открития с обществеността. Те изследват стратегии като онлайн съдържание или инструменти, които да помогнат на хората по-добре да разпознават далечните десни движения и широкия спектър от културни материали, които те произвеждат. "Мисля, че често това е шокиращо за хората", каза Кондор. "В момента е опасно, защото виждаме стабилен възход на далечната десница във всеки аспект на обществото. По-важно е от всякога да разберем как да се справим с това."
Често задавани въпроси
Разбира се, ето списък с често задавани въпроси по темата "Плашещо е: Как далечната десница се просмуква в ежедневието", създаден с ясни, естествени въпроси и директни отговори.
**Начални въпроси за дефиниция**
1. **Какво точно имаме предвид под "далечна десница"?**
Далечната десница е политическа идеология, която обикновено подчертава национализъм, антиимиграция, строги социални йерархии и често се противопоставя на мултикултурализма и либералната демокрация. Тя съществува в крайния край на политическия спектър.
2. **Какво означава "да се просмуква в ежедневието" в този контекст?**
Означава, че тези идеи вече не се намират само в екстремистки митинги или тъмни ъгли на интернет. Те се появяват в мейнстрийм политиката, новините в социалните медии, дискусиите в местната общност и дори в разговори с приятели или семейство, често по фини или кодирани начини.
3. **Не става ли дума просто за консервативни или различни политически мнения?**
Не. Докато здравословният дебат между мейнстрийм консервативни и либерални възгледи е нормален, далечната десница е различна. Тя често популяризира конспиративни теории, прави от край време на малцинствени групи и може да подкрепя подкопаването на демократичните институции, което надхвърля традиционните разногласия по политики.
**Как се проявява / Примери**
4. **Какви са някои ежедневни примери за това просмукване?**
* **Онлайн:** Мемета със скрити екстремистки символи, коментари с "кучешка свирка" под новинарски статии или влиятели, използващи кодиран език за "подмяна" или "глобалисти".
* **В политиката:** Мейнстрийм кандидати, приемащи далеч десничко говорене за имиграция или културни войни, за да спечелят гласове.
* **В общността:** Опозиция срещу разнообразни книги в местните библиотеки или учебни програми, представена като "защита на децата", когато аргументите произхождат от далеч десничко ръководство.
* **В разговора:** Роднина, повтарящ конспиративна теория, която е чул в подкаст, съвпадаща с далеч десничкото изказване.
5. **Какво е "кучешка свирка" в политиката?**
Това е кодиран език, който звучи нормално за широката публика, но изпраща специфично, често предубедено послание към целева група. Например, фрази като "защита на нашето наследство" или "ред и закон" понякога могат да се използват за сигнализиране на расова враждебност, без да се казва изрично.
6. **Социалните медии ли са виновни за това?**
Социалните медии са основен усилвател. Техните алгоритми могат да създават ехокамери, които изтласкват потребителите от обичайни недоволства към по-екстремно съдържание, нормализират радикални идеи и помагат за организирането на движения.
