Αυτή την εβδομάδα, ο Βασιλιάς Κάρολος θα συναντήσει τον Πάπα Λέοντα ΙΔ΄ στο Βατικανό, όπου αναμένεται να συζητήσουν επείγοντα παγκόσμια θέματα και να μοιραστούν μια ιστορική στιγμή προσευχής.
Μέσα σε ένα πλαίσιο παγκόσμιας αστάθειας και αυξανόμενου εθνικισμού, ο Λέων — ο πρώτος Βορειοαμερικανός που ηγείται της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας — άρχισε να καθορίζει την παποσύνη του μετά από μια ήσυχη έναρξη πριν από πέντε μήνες. Για τους συντηρητικούς Καθολικούς που ελπίζουν ότι θα απομακρυνθεί από τις πολιτικές του προκατόχου του, Πάπα Φραγκίσκου, τα προοπτικά δεν είναι ελπιδοφόρα.
Ο Κρίστοφερ Γουάιτ, συγγραφέας του «Πάπας Λέων ΙΔ΄: Μέσα στο Κονκλάβιο και η Αυγή μιας Νέας Παποσύνης» και ανώτερος συνεργάτης του Πανεπιστημίου Georgetown, σημείωσε: «Οι πρόσφατες εβδομάδες έκαναν σαφές ότι ο Λέων είναι ουσιαστικά παρόμοιος με τον Φραγκίσκο. Έχουν διαφορετικά στυλ — ο Φραγκίσκος ήταν αυθόρμητος και απροετοίμαστος, ενώ ο Λέων είναι προσεκτικός και σκόπιμος. Αλλά και οι δύο βλέπουν την Εκκλησία ως ένα 'νοσοκομείο πεδίου' που πρέπει να φροντίζει τους περιθωριοποιημένους, ειδικά τους φτωχούς».
Μετά την εκπληκτική εκλογή του τον Μάιο, ο Λέων μίλησε από την Βασιλική του Αγίου Πέτρου για τη σημασία της οικοδόμησης γεφυρών. Εξιλέωσε τους συντηρητικούς φορώντας ένα κόκκινο μοζέτο, ένα παραδοσιακό παπικό ένδυμα που απέφευγε ο Φραγκίσκος. Ο Λέων μετακόμισε επίσης στο Αποστολικό Παλάτι, σε αντίθεση με τον Φραγκίσκο που παρέμεινε στο πιο απλό πανδοχείο Santa Marta, και πέρασε μέρος του καλοκαιριού στο Castel Gandolfo, ένα παπικό καταφύγιο που σπάνια χρησιμοποιούσε ο Φραγκίσκος.
Συνάντησε ιδιαιτέρως εξέχοντες συντηρητικούς επικριτές του Φραγκίσκου, όπως ο Καρδινάλιος Raymond Burke και ο Καρδινάλιος Robert Sarah, και επέτρεψε στον Burke να τελέσει Λατινική λειτουργία στην Βασιλική του Αγίου Πέτρου, κάτι που ο Φραγκίσκος είχε αρνηθεί. Ο Λέων φαινόταν επίσης λιγότερο πρόθυμος από τον προκάτοχό του να κάνει αυθόρμητες αμφιλεγόμενες δηλώσεις ή να επικρίνει καρδιναλίους και αξιωματούχους του Βατικανού για την τάση τους towards πολυτέλεια και υπεροψία.
Αυτές οι πράξεις αρχικά υπέδειξαν μια μετατόπιση από την προσέγγιση του Φραγκίσκου, δημιουργώντας ελπίδες σε κάποιους για αλλαγή κατεύθυνσης. Ωστόσο, πρόσφατα γεγονότα δείχνουν το αντίθετο.
Νωρίτερα αυτόν τον μήνα, ο Λέων συνάντησε μια ομάδα Αμερικανών επισκόπων στο Βατικανό. Μοιράστηκαν γράμματα από μετανάστες που περιγράφουν επιδρομές και φόβους απέλασης υπό τις αυστηρές πολιτικές του Ντόναλντ Τραμπ. Ο Επίσκοπος Mark Seitz του El Paso ανέφερε ότι ο Πάπας παράκλησε τους επισκόπους να μιλήσουν δυνατά για το θέμα, τονίζοντας την προσωπική του υποστήριξη στην προσπάθειά τους.
Τρεις ημέρες πριν από αυτή τη συνάντηση, ο Λέων ανέφερε το θέμα της μετανάστευσης κατά τη διάρκεια μιας λειτουργίας με πάνω από 10.000 άτομα στην Πλατεία του Αγίου Πέτρου. Παράκλησε τις εδραιωμένες χριστιανικές κοινότητες στη Δύση να καλωσορίσουν μετανάστες από τον παγκόσμιο νότο ως ευκαιρία — μια στάση που αντιτίθεται έντονα με αυτή του Τραμπ.
Λίγες μέρες πριν, ο Λέων είπε σε δημοσιογράφους: «Κάποιος που λέει, 'Είμαι κατά της άμβλωσης αλλά συμφωνώ με την απάνθρωπη μεταχείριση των μεταναστών στις Ηνωμένες Πολιτείες' — δεν ξέρω αν αυτός είναι υπέρ της ζωής». Υποστήριξε επίσης την εστίαση του Φραγκίσκου στην κλιματική κρίση, επικρίνοντας κάποιους παγκόσμιους ηγέτες που αγνοούν τα ξεκάθαρα στοιχεία για την κλιματική αλλαγή. Είναι λάθος να χλευάζουμε όσους μιλούν για την υπερθέρμανση του πλανήτη ή να κατηγορούμε τους φτωχούς για τα προβλήματα που τους επηρεάζουν πιο σοβαρά.
Ο Πάπας Λέων εξέδωσε την πρώτη αποστολική του προτροπή, «Dilexi te», εστιάζοντας στην αγάπη για τους φτωχούς. Αρχικά ξεκίνησε από τον Πάπα Φραγκίσκο πριν το θάνατό του, παρακινεί τους Χριστιανούς να παραμένουν εγρήγορους για τη φτώχεια και να συνεχίζουν να μιλούν κατά της «δικτατορίας μιας οικονομίας που σκοτώνει».
Το έγγραφο αντηχεί έντονα τις κριτικές του Φραγκίσκου για την ανισότητα, δηλώνοντας: «Σε έναν κόσμο όπου ο αριθμός των φτωχών αυξάνεται, βλέπουμε την ειρωνική αύξηση μιας πλούσιας ελίτ που ζει σε άνεση και πολυτέλεια, σχεδόν σε έναν ξεχωριστό κόσμο από τους συνηθισμένους ανθρώπους. Αυτό δείχνει ότι εξακολουθεί να υπάρχει μια κουλτούρα — μερικές φορές κρυμμένη — που αγνοεί τους άλλους και δέχεται με αδιαφορία εκατομμύρια να πεθαίνουν από πείνα ή να ζουν σε απάνθρωπες συνθήκες».
Την προηγούμενη Πέμπτη, ενώ παραβρισκόταν σε μια εκδήλωση για την Παγκόσμια Ημέρα Τροφίμων στη Ρώμη, ο Πάπας Λέων καταδίκασε τη χρήση της πείνας ως όπλο πολέμου, αν και δεν ανέφερε συγκεκριμένες συγκρούσεις ή έθνη. Σε ένα συνέδριο του ΟΗΕ, περιέγραψε την παγκόσμια πείνα ως σαφές σημάδι ευρείας αδιαφορίας, μιας άκαρδης οικονομίας και ενός άδικου και μη βιώσιμου συστήματος διανομής πόρων.
Σύμφωνα με τον Κρίστοφερ Λαμπ, ανταποκριτή του CNN στο Βατικανό και συγγραφέα ενός επικείμενου βιβλίου για τον Αμερικανό πάπα, αυτές οι πράξεις «πραγματικά ξεκίνησαν την παποσύνη του Λέοντα». Ο Λαμπ σημείωσε ότι ενώ ο Λέων έχει πιο ήσυχο προσωπικό από τον Φραγκίσκο, φαίνεται αποφασισμένος και συνεχίζει το έργο του προκατόχου του σε σημαντικά θέματα. Αντιμετωπίζει επίσης κριτική από τις ίδιες συντηρητικές ομάδες που αντιτάχθηκαν στον Φραγκίσκο.
Μερικές συντηρητικές φωνές έχουν χαρακτηρίσει τον Λέοντα ως τον «woke πάπα», με το καθολικό ιστολόγιο Rorate Caeli να προτείνει ότι θα έπρεπε «να επιστρέψει στην προηγούμενη σιωπή του».
Τα σχόλια του Λέοντα για τη μετανάστευση βρίσκονται σε απόλυτη αντίθεση με αυτά προσωπικοτήτων όπως ο Ντόναλντ Τραμπ, που συνάντησε τον Πάπα Φραγκίσκο το 2017. Όπως ανέφερε ένας αναλυτής στο Guardian, κάποιοι Αμερικανοί συντηρητικοί Καθολικοί, ειδικά αυτοί που συσχετίζονται με το κίνημα Maga, ελπίζουν σε αλλαγή κατεύθυνσης με τον νέο πάπα. Αντίθετα, βρίσκουν έναν Αμερικανό πάπα που αμφισβητίει τον ανεξέλεγκτο ελεύθερο αγορά καπιταλισμό, κάτι που μπορεί να τους απογοητεύσει. Σε αντίθεση με τον Φραγκίσκο, ο Λέων δεν μπορεί να απορριφθεί ως μη εξοικειωμένος με τις ΗΠΑ, κάνοντας τη στάση του πιο προκλητική για τους επικριτές του.
Ο Λέων δεν είναι φυσικά αντιπαραθετικός, αλλά κατανοεί την ευθύνη του να μιλάει για όσους δεν έχουν φωνή. Η προσέγγισή του είναι να χτίζει γέφυρες, αλλά πιστεύει ότι αυτό δεν μπορεί να γίνει με το κόστος της υποβάθμισης της ακεραιότητάς του ή της αποτυχίας να υποστηρίξει σημαντικά αιτήματα.
Συχνές Ερωτήσεις
Φυσικά! Ακολουθεί μια λίστα με Συχνές Ερωτήσεις σχετικά με τις εκπληκτικές κινήσεις των παπών και τη συντηρητική αντίδραση, με σαφείς και συνοπτικές απαντήσεις.
Γενικές - Ερωτήσεις για Αρχάριους
1. Τι συμβαίνει; Τι έχει κάνει ο πάπας;
Ο Πάπας Φραγκίσκος έχει πάρει αρκετές απροσδόκητες αποφάσεις, όπως το να επιτρέψει τις ευλογίες για ομόφυλα ζευγάρια και την απομάκρυνση ενός συντηρητικού Αμερικανού επισκόπου, που έχουν εκπλήξει και ανησυχήσει κάποιους παραδοσιακούς ή συντηρητικούς Καθολικούς, που νιώθουν ότι αλλάζει τις εκκλησιαστικές παραδόσεις.
2. Ποιος είναι ο Λέων στη φράση «να αγνοήσουν τον Λέοντα»;
Ο Λέων αναφέρεται στον Πάπα Λέοντα ΙΓ΄, έναν πάπα του 19ου αιώνα γνωστό για τις ισχυρές διδασκαλίες του για κοινωνική δικαιοσύνη και μια πιο προσεκτική προσέγγιση στις μοντέρνες ιδέες. Οι συντηρητικοί τον βλέπουν ως σύμβολο μιας συγκεκριμένης παραδοσιακής θεολογικής προσέγγισης.
3. Γιαquoi οι συντηρητικοί στην Εκκλησία είναι μπερδεμένοι ή αναστατωμένοι;
Είναι αναστατωμένοι γιατί πιστεύουν ότι ο Πάπας Φραγκίσκος απομακρύνει την Εκκλησία από τις μακροχρόνιες δόγματα και παραδόσεις της σε ηθικά ζητήματα, κάνοντας αλλαγές που νιώθουν ότι δημιουργούν σύγχυση και υπονομεύουν τις αμετάβλητες διδασκαλίες της Εκκλησίας.
4. Ποιο είναι ένα παράδειγμα μιας εκπληκτικής κίνησής του;
Ένα σημαντικό παράδειγμα είναι το έγγραφο Fiducia Supplicans, που επιτρέπει σε ιερείς να ευλογούν ομόφυλα ζευγάρια, αρκεί να μην είναι μια τυπική λειτουργική ευλογία που μιμείται το γάμο.
Εξειδικευμένες - Προχωρημένες Ερωτήσεις
5. Ο Πάπας Φραγκίσκος αλλάζει την επίσημη εκκλησιαστική διδασκαλία;
Το Βατικανό λέει όχι. Δεν αλλάζει τα βασικά δόγματα για το γάμο ή τη σεξουαλικότητα. Αντίθετα, τονίζει την ποιμαντική πρακτική, το έλεος και την προσέγγιση ανθρώπων στην περιθώριο, κάτι που μπορεί να μοιάζει με σημαντική μετατόπιση στη έμφαση και την εφαρμογή.
6. Τι είναι η Σύνοδος για τη Συνοδικότητα και γιατί είναι αμφιλεγόμενη;
Είναι μια σημαντική, πολυετής συνάντηση επισκόπων και λαϊκών για να συζητήσουν το μέλλον της Εκκλησίας. Είναι αμφιλεγόμενη γιατί συζητά ανοιχτά ευαίσθητα θέματα όπως ο ρόλος των γυναικών, η συμπερίληψη της LGBTQ κοινότητας και η αγαμία των ιερέων, κάνοντας τους συντηρητικούς νευρικούς για πιθανές μελλοντικές αλλαγές.
7. Πώς διαφέρει αυτό από τις παποσύνες του Ιωάννη Παύλου Β' ή του Βενέδικτου ΙΣΤ';
Οι Πάπες Ιωάννης Παύλος Β' και Βενέδικτος ΙΣΤ' εστίασαν έντονα στην υπεράσπιση της παραδοσιακής διδασκαλίας και ταυτότητας έναντι αυτών που θεωρούσαν λάθη του μοντέρνου πολιτισμού. Ο Πάπας Φραγκίσκος εστιάζει περισσότερο στη δέσμευση, τον διάλογο και μια Εκκλησία «νοσοκομείο πεδίου» που γιατρεύει πρώτα τις πληγές.
8. Ποια είναι η πρακτική επίδραση αυτών των κινήσεων στους καθημερινούς Καθολικούς;
Για κάποιους, δημιουργεί μια αίσθηση καλωσορίσματος και
