“他们在打扰死者”：重建20世纪第一场被遗忘的种族灭绝遗址。
2024年底，我造访了纳米比亚港口小镇吕德里茨，偶然发现一座由德国定居者后裔经营的小型博物馆。馆内陈列着德意志帝国旗帜和纪念品，还有从附近鲨鱼岛回收的赫雷罗部落文物。但博物馆并未提及的是，1905年至1907年间，鲨鱼岛曾是一座集中营，赫雷罗人和纳马人囚犯在此被迫从事苦役、遭受饥饿和系统性虐待。据信至少有3000人死在那里。 我参观时，鲨鱼岛已被用作旅游露营地。岛上的纪念碑纪念着阿道夫·吕德里茨和海因里希·福格桑——这两位德国商人协助建立了被称为"德属西南非洲"的殖民地。如今，据广泛报道，占纳米比亚人口不到2%的白人少数族裔拥有约70%的商业农田。 名为**《破碎的生命世界》**的新展览本周在柏林开幕，聚焦记忆、地理与问责问题。展览呈现了法医建筑学团队四年的研究成果——这个跨学科团体利用视觉重建技术调查叙利亚、巴勒斯坦、希腊和德国等地的人权侵犯事件。 该展览与法医建筑学在柏林的姊妹组织Forensis合作创作，并与纳米比亚研究人员共同开发，追溯了被称为"20世纪第一次种族灭绝"的历史遗产。去年它首次在温得和克的纳米比亚国家美术馆展出，如今以三个季节性部分来到Spore Initiative：**《灌木》**、**《风》**和**《沙》**。每个部分探讨殖民暴力如何嵌入纳米比亚干旱的景观。 展览的核心是一系列影片，将种族灭绝受害者后裔的口述故事与详细的地质研究相结合。一部令人难忘的30分钟影片关于鲨鱼岛，重建了集中营，展示德国当局如何利用岛屿的恶劣环境对付囚犯——并将他们的头骨运回德国进行伪科学研究。调查还确定了附近被认为是鲨鱼岛上被杀囚犯无名乱葬岗的沙丘。 在鲨鱼岛下方，吕德里茨港计划扩建，作为Hyphen项目的一部分——这是一个在纳米比亚开发的数十亿欧元的英德绿色氢能项目。该项目计划利用纳米比亚丰富的风能和太阳能资源生产绿色氢和氨用于出口。对德国而言，它承诺提供清洁能源并减少对外国化石燃料的依赖。 对许多纳马人和赫雷罗人后裔来说，这感觉像是一种熟悉的掠夺模式。该项目的大部分基础设施正在纳马人社区祖传的4000平方公里土地上建设。据人权组织称，他们被排除在项目的任何有意义的参与之外。 许多后裔还担心Hyphen项目可能损害将纳米比亚种族灭绝遗址作为纪念地保存的努力。纳马传统领袖协会顾问兼展览合作者西玛·卢伊珀特担心港口扩建可能扰乱墓地。"当他们疏浚时，似乎没有意识到他们不是在简单地移动泥土。他们在打扰死者，"她说。"水域就是墓地。" 德国拒绝向赫雷罗人和纳马人后裔支付赔偿金，而是提供与纳米比亚政府谈判的发展援助款项。当德国在2021年正式承认这些暴行时，将其描述为"从今天的角度来看"的种族灭绝——批评者称这一措辞回避了承认的法律和政治后果。按照这种逻辑，在1948年种族灭绝公约之前犯下的任何行为都不能被视为国际法下的种族灭绝。对卢伊珀特来说，该协议明显显示出双重标准。"德国可以迅速赔偿大屠杀受害者，同时用严格的法律借口拒绝向非洲人支付赔偿金，"她说。对她而言，展览是一种呈现证据的方式——"一面抵御历史否认的数字盾牌"。 近年来，法医建筑学的工作引发了争议。批评者认为其基于可能不明确的证据构建了有说服力的视觉内容；支持者则主张该团体找到了揭示暴力结构的新方法，这些结构原本可能被隐藏。 在柏林展出的作品中，对方法的公开透明是关键。这一点在一部关于1893年霍恩克兰茨大屠杀的影片中最具说服力，当时库尔特·冯·弗朗索瓦率领的德国殖民军队袭击了纳马领袖亨德里克·维特布伊的定居点，杀害了数十名平民。影片利用口述历史、照片和对景观变化的详细分析，重建了这场在德国集体记忆中基本缺失的暴行。 影片的重建过程在整个展览空间中可见。历史图纸、地图和冯·弗朗索瓦的一封信与数字模型一同展出，这些模型想象了大屠杀前村庄可能的样子。 《破碎的生命世界》首席策展人、Forensis研究员马克·穆希巴解释说，历史学家主要依赖殖民文件。法医建筑学和Forensis则试图"解读景观"。在霍恩克兰茨——现在是一个私人农场——这意味着寻找旧弹壳、通过独特的植被模式识别旧宅基地，并将植物视为历史证据。"我们对这里进行的物理调查如此之少感到震惊，"穆希巴说。 法医建筑学创始人埃亚尔·魏兹曼将他们在纳米比亚的方法描述为一种"法医植物学"。研究机构Forensis分析了殖民照片中的灰色调以推断草密度模式，并将这些发现与其他来源结合，重建当地社区如何被抹去。目标是恢复刻在景观中的记录。用魏兹曼的话说，展览是关于找到"将卫星送回过去"的方法。 这种方法在一件名为**《哈萨马斯的卫星图像》**的作品中得到体现，该作品由三幅亮红色和绿色色调的数字印刷品组成。结合当地知识、历史照片和现代卫星数据，这些印刷品旨在展示150年间的植被变化。结果揭示了殖民定居如何塑造了土地，导致灌木入侵和荒漠化。 当代艺术作品为展览增添了另一层意义。图利·梅孔乔贡献了一件刺绣的赫雷罗制服，名为**《Schutztruppe》**。这件服装最初由德国殖民士兵穿着，后被赫雷罗社区采纳为抵抗和纪念的行为。通过在织物上缝制一具人体骨架，梅孔乔将其变成了一个可穿戴的纪念物，纪念死在鲨鱼岛上的囚犯。 谈到展览时，魏兹曼经常回到种族灭绝与沙漠之间的联系：从亚美尼亚人被强行驱赶进入叙利亚沙漠，到加沙——那里的大规模破坏已夷平了大片土地。**《破碎的生命世界》**展示了殖民暴力如何在景观中留下痕迹。随着德国继续辩论其记忆文化的意义和范围，这个展览及时提醒人们，过去仍然是现在的一部分。 **《破碎的生命世界》**将于6月7日至4月30日在柏林Spore Initiative展出。 **常见问题解答** 以下是关于"他们正在打扰死者：重建20世纪第一次被遗忘的种族灭绝遗址"这一主题的常见问题列表，基于德属西南非洲的赫雷罗人和纳马人种族灭绝。 **初级问题** 1. 20世纪第一次种族灭绝到底是什么？ 它指的是赫雷罗人和纳马人种族灭绝，德国殖民军队在现今纳米比亚地区杀害了数万名赫雷罗人和纳马人。许多历史学家认为这是20世纪第一次系统性种族灭绝。 2. 为什么它被称为"被遗忘的"？ 与大屠杀或亚美尼亚种族灭绝不同，这一事件几十年来很少受到国际关注。它被大多数历史书籍忽略，德国直到2021年才正式承认其为种族灭绝。 3....