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法国总统埃马纽埃尔·马克龙在纪念大屠杀受害者的纪念树遭蓄意破坏后,谴责了"反犹主义仇恨行为"。

周五,法国境内一棵为纪念2006年遭酷刑杀害的犹太青年而栽种的橄榄树被毁事件引发众怒。总统马克龙誓言严惩这一他称之为"反犹主义仇恨"的行径。 这棵位于巴黎北部塞纳河畔埃皮奈的纪念树于周三夜间遭人用电锯砍倒,其纪念对象是伊兰·哈利米。2006年1月,这位23岁青年在巴黎南郊巴涅市被约20名青年绑架折磨,三周后在送医途中死亡。法国各党派政要纷纷谴责这一暴行。 马克龙在社交媒体强调法国打击反犹主义"绝不妥协",承诺将全力追责,并表示"国家不会忘记这位因犹太人身份遇害的法兰西之子"。总理博尔内称此树是"抵御遗忘的活体屏障",官员承诺将尽快补种新树。 自2023年10月7日哈马斯袭击引发以军行动以来,全球犹太人最多的法国社区反犹事件激增。哈利米案当年就因警方起初拒绝认定仇恨犯罪性质引发大规模抗议。法国犹太机构代表理事会主席阿尔菲指出:"毁树者与二十年前的凶手同样卑劣,这表明反犹分子正变得肆无忌惮。" 案发地市长已提起刑事诉讼,巴黎警察局长怒斥这一"可耻"行径并展开调查。2006年2月13日,哈利米遭少女诱骗至小区地下室下药囚禁,经受24天折磨后,赤裸捆绑着在铁路边被发现时已奄奄一息。主犯福法纳(科特迪瓦移民后代)组建的"野蛮人"团伙多名成员获刑,另两棵纪念树2019年也在发现哈利米现场附近遭毁。 法国内政部数据显示,反犹事件从2022年436起猛增至2023年1676起,2024年略降至1570起。 常见问题解答 ### 法国纪念树遭毁事件十问十答 #### 基础问题 1. 纪念树纪念何人? 纪念2006年遭反犹暴徒虐杀的23岁犹太青年哈利米。 2. 马克龙如何回应? 定性为"反犹仇恨",誓言严惩并强调法国"零容忍"立场。 3. 事件为何引发震动? 凸显法国反犹主义抬头趋势,适逢巴以冲突加剧社会紧张。 4. 法国反犹现状如何? 2023年案件数达1676起,较前年暴增近三倍。 5. 纪念树有何特殊意义? 2011年栽种于案发地附近,象征对种族仇恨的永久警示。 #### 深度追问 6. 法国反制措施有哪些?...
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男子因用法国战争纪念长明火点烟面临法律纠纷

法国一名部长宣布对一名身份不明的男子采取法律行动,该男子被拍到在巴黎无名战士墓的永恒之火上点燃香烟。 这段在社交媒体广泛传播的视频显示,该男子弯腰用凯旋门下纪念火焰点烟后,在游客注视下悠然离去。此举引发公愤。 法国退伍军人及纪念事务部长帕特丽夏·米拉莱斯在X平台发文:"我已立即向巴黎检方提交申诉,务必将此人绳之以法以儆效尤。任何人不得亵渎法国的纪念精神却逍遥法外。" 这座位于香榭丽舍大街顶端拱门下的墓穴安葬着一名一战阵亡士兵,旨在纪念所有法国战争死难者。 "这簇火焰不是用来点烟的——它燃烧着对数百万将士牺牲的崇高敬意,"米拉莱斯强调,"这是对我们先烈、历史与国家的侮辱。" 视频来源尚不明确,但据《费加罗报》报道,该视频由一名拉脱维亚游客于8月4日晚拍摄,最初发布于TikTok平台。 (注:根据中文新闻写作规范,对部分长句进行了拆分重组;"eternal flame"译为"永恒之火"为纪念性火焰的惯用译法;"go unpunished"采用"逍遥法外"的成语表达更符合中文语境;军事纪念相关术语如"Tomb of the Unknown Soldier"统一采用国内通用译名"无名战士墓")
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无论我们法国穆斯林做什么——无论是成为足球运动员、记者还是时尚偶像——我们总被视为内部的敌人。

在法国做一名穆斯林是种日常挑战——这个国家有着深厚的殖民历史,又曾遭遇以伊斯兰之名发动的恐怖袭击。2015年1月,和所有法国人一样,巴黎《查理周刊》屠杀案令我深感震撼。当全国陷入悲痛时,一家大型电台邀请我发表评论——但在直播中,主持人首先要求我与袭击者"划清界限"。 我曾批评过《查理周刊》的内容,但始终在合法辩论范畴内。然而作为穆斯林,我突然被投以怀疑的目光。为了获得发声机会,我不得不公开申明自己与暴力事件无关。我无法抑制泪水。尽管身为媒体人,我仍被简化为最粗鄙的种族主义标签。节目嘉宾为我辩护,网友也给予支持,但我不断想起数百万没有话语权的法国穆斯林同胞。 数年后,我参加题为《白人男性永远有罪吗?》的电视辩论。本期待讨论种族与性别议题,哲学家帕斯卡尔·布鲁克纳却指控我以"黑人穆斯林女性"身份煽动对《查理周刊》的仇恨,声称我的言论"导致12人遇害"。我坚决否认与恐袭有任何关联,但他步步紧逼。 他攻击我联署2011年的一份声明——当时《查理周刊》办公室遭燃烧弹袭击(所幸无人受伤),我与20位学者及活动家共同谴责媒体过度关注此事,却忽视针对清真寺的破坏行为,并指出巴黎罗姆人遭纵火身亡却未引发同等愤慨。声明绝无煽动暴力之意。 次日布鲁克纳接受采访时继续污蔑,谎称"揭露了我与政治伊斯兰的联系",将我对《查理周刊》种族主义与伊斯兰恐惧症的批评扭曲为罪行。我以诽谤罪起诉他,认为其攻击源于对我的出身与信仰的偏见。但自我辩护竟被曲解为新的挑衅。 保守派《费加罗报》在庭审前刊发恶意报道,称我是受穆斯林兄弟会启发的活动家,企图用诉讼"让伊斯兰主义的批评者噤声"。穆斯林女性维权竟被描绘成"圣战"阴谋。 这种抹黑手段屡屡用于诋毁反伊斯兰恐惧症的穆斯林。2023年足球员卡里姆·本泽马声援加沙时,内政部长杰拉尔德·达尔马宁无端指控他"与穆斯林兄弟会有染"。五月政府发布的穆斯林兄弟会调查报告更助长了这种有害偏见。报告本身明确表示"无证据显示法国穆斯林企图建立伊斯兰国家或实施沙里亚法",并指出该组织在法成员仅"400至1000人"。 社会人类学家哈姆扎·埃斯米利指出,法国穆斯林面临悖论:既完全融入社会又保持文化独特性。政府既谴责穆斯林"分离主义",又警告其"渗透",使穆斯林进退维谷——融入被疑,保持距离则被斥。 无论社会地位如何,法国穆斯林常被视为"内部敌人"。时尚博主蕾娜·西图阿雄在戛纳红毯佩戴头巾时,马克龙政党高官便指控其宗教"渗透",仿佛阿尔及利亚血统即原罪。就连反对这种敌意的非穆斯林也会遭殃,拉比埃米尔·阿克曼批评伊斯兰恐惧症时,就被无端指控宣扬"兄弟会思想"。 这种荒谬指控本可一笑置之,但伊斯兰恐惧症暴力正日益猖獗。理发师希舍姆·米拉维在法国南部遇害,调查显示这是种族主义恐袭。凶手曾在网上发布反穆斯林言论,抱怨国家"未保护我们免受穆斯林侵害"。 而国家机器本身就在强化"穆斯林即问题"的叙事。在我起诉布鲁克纳时,其律师毫无证据地暗示我可能关联"外国势力"或《查理周刊》档案。政治学家埃利亚明·塞图尔作证称,恐怖分子通过直接接触而非思想辩论激进化的观点。 前ISIS人质、极端主义专家尼古拉·埃南强调,激进化源于人际网络而非抽象意识形态。真正的危险并非穆斯林融入,而是持续替罪羊化助长分裂与暴力。埃南证实我的名字未出现在2015年恐袭案任何卷宗中,并指出圣战者厌恶我这种"多元文化进步主义者"。 布鲁克纳一审被判无罪,因法院认为其仅追究我"道德责任"。上诉法院虽承认其言论构成诽谤,却以"善意发言"为由维持无罪判决。正如东亚人曾被污名化为"黄祸"、犹太人被指"世界主义",如今针对穆斯林"秘密渗透法国权力中枢"的种族主义论调同样危险。 (作者罗克萨娜·迪亚洛为《卫报》欧洲专栏作家)