Category: Sex

作为人类意味着生活在不确定、内心冲突与矛盾之中——然而我们成长的世界却坚持认为人应当对自己的欲望感到笃定而完整。社交媒体和名人文化中浪漫化的爱情描绘不断轰炸着我们，很少有人停下来自问那些令人不安的问题：我真正渴望什么？我的性取向为何如此？ 精神分析虽然有其固有模式，但若运用得当，并不会提供简单答案。相反，它创造了一个让两个人能够极度坦诚、共同思考、理解事物的空间。这个过程能重塑我们的自我认知——进而改变人生。 当马特第一次走进我的诊室时，他主动上前握手。这位47岁的政治策略师身材匀称、相貌堂堂，穿着白色羊绒衫、黑色切尔西靴和玳瑁眼镜，红色表带与袜子相得益彰。 多数来访者会先描述问题，马特却从自我介绍开始。那是1999年，他与做律师的妻子杰迈玛结婚二十年，育有三个青少年子女。他热情谈论带孩子们去看热刺队比赛、在家做饭的周末时光，尤其享受全家在厨房随着音乐起舞的时刻。 他生动描绘了温馨的原生家庭：母亲是德语文学教授，父亲在政府通信总部担任语言学家。十六口人的大家庭每年共度圣诞，暑假齐聚圣艾夫斯的父母别墅。他骄傲于子女与表亲们的亲密关系。 事业成功、家庭美满的马特，人生看似圆满。 "那么，你为何来此？"我问。 他沉默片刻："十六岁那年，我先与姐姐的女性朋友发生了第一次性关系，几天后又与男同学发生了关系。" 大学期间他同时与男女交往。毕业那年遇见同样修读历史的杰迈玛，她为马特结束了两年恋情。婚后马特停止与其他女性交往，但持续与男性保持每周一两次的性关系，频率与夫妻生活相当。 他说爱杰迈玛，享受取悦她的过程——但只有与男性的性爱才让他感到"真正的放纵"。 "杰迈玛知道你的感受吗？" 他解释自己始终坦诚。初次同床时就告知了与男性的关系："我床头放着王尔德、图灵和奥顿的书，就是暗示。"他们共同关注艾滋病防范："她不过问细节，我也不主动提及。只说有工作会议，她都理解。" 我等待下文。他继续道："我认为婚姻与性本质相悖。同性婚姻是个矛盾——若是婚姻，就不算同性恋。" "杰迈玛知道你这么想吗？"我追问。 "我绝不会故意伤害她。"他回避道，"我爱她。" "但你没告诉她真相。" "我没有欺骗她。" 我们的性行为可视为应对童年恐惧与欲望的方式。 由于未直接说谎，马特自认足够诚实。杰迈玛似乎接受他与男性的关系——唯一底线是不碰其他女性。为不伤害妻子，他从未坦言更享受同性性爱。这让我想起弗洛伊德的话："他们所爱之处便无欲望，所欲之处便不能爱。"我询问这是否是他的困境。 他否认："我爱杰迈玛，也爱许多性伴侣。"对马特而言，爱是双方对欲望的默契平衡。这种平衡可能持续二十年，也可能仅存于激情片刻。"当权力失衡，当一方感到被利用时，爱就结束了。" "你描述的是亲密关系。"我说。 "这两者不同吗？" "关键在于你相信它们相同。" 疗程结束时，我不确定马特寻求何种帮助。 "我能理解他人感受——只是自己体验不到。" "具体是指？" "我感觉...不够真实。"他陷入沉默。 马特构建了自我割裂的生活。即使在最亲密的关系里，他也从未全然做自己。"你希望我帮你接纳同性恋身份吗？" "我绝不会离开妻儿。" "那要戒除婚外性行为吗？"...