Брутални, жизнени и творчески: 100 фотографии, които улавят душата на Латинска Америка.

Брутални, жизнени и творчески: 100 фотографии, които улавят душата на Латинска Америка.

Бурната история на Латинска Америка, изпълнена с кланета, робство, насилствено управление, преврати, революции и въстания, често засенчва друга страна на региона: оживено, културно богато място, където изкуството, творчеството и солидарността са централни за обществото.

От пристигането на Христофор Колумб през 1492 г. Латинска Америка се бори със силите на колониалния и имперски контрол, съпротивата и борбата за независимост.

Тази по-дълбока, по-нюансирана история – по-малко фокусирана върху институционални кризи – вече е визуално уловена в **"История на Латинска Америка в 100 фотографии"**, най-новата работа на журналиста и историк Пауло Антонио Паранагуа. Роден в Рио де Жанейро през 1948 г., той използва фотографии, за да изтъче транснационална история на континента.

Син на дипломат, Паранагуа израства в Буенос Айрес и Мадрид, научавайки испански преди португалски и получавайки ранно образование в преодоляването на диктатурата. Като тинейджър при генерал Франко, той чете подземни вестници на изгнани републиканци в Танжер.

Връщайки се в Бразилия, той изучава социални науки, преди да се премести в Льовен, Белгия, а след това в Париж през 1968 г., привлечен от радикалната интелектуална енергия там. В университета Нантер се среща с Даниел Кон-Бендит и бъдещия бразилски президент Фернандо Енрике Кардозо, присъединявайки се към протестите от май 1968 г., които по-късно вдъхновяват неговия активизъм в Троцкисткия Четвърти интернационал.

Този активизъм връща Паранагуа в Латинска Америка, където през 1975 г. е затворен за две години от аржентинската диктатура. Лишен от паспорт от бразилския военен режим, той избягва с помощта на френски контакти, получава статут на бежанец и се завръща в родината си едва след амнистията в Бразилия през 1979 г.

Паранагуа започва кариерата си като фотограф през 1968 г., след което става парижки кореспондент на **"Жорнал до Бразил"**, а по-късно работи за Radio France Internationale и Le Monde като редактор за Латинска Америка и Карибите.

Наред с журналистиката, той се превръща в водещ изследовател на латиноамериканското кино, публикувайки **"Киното в Латинска Америка: Далеч от Бога и близо до Холивуд"** през 1985 г. и редактирайки трудове за културната история на региона.

През 2017 г. той е съавтор на **"История на Бразилия в 100 фотографии"**. За тази нова книга той работи сам. "Оценявам колективната работа", казва той, "но за да разкажа историята на Латинска Америка, имах нужда от повече контрол."

Отхвърляйки националните нарративи, Паранагуа изгражда свързана глобална история на региона, обхващаща коренните народи, колонизацията, робството и миграцията – дори нелатинските Кариби, от холандския Суринам до британския Белиз.

"Националните истории, дори тези на малки страни, са недостатъчни, за да обяснят еволюцията на Латинска Америка", казва той. "Свързаната и глобалната история предизвикват стария парадигма."

Фотографията, отбелязва той, разширява историята отвъд политиката. "Исках да развия, наред с политическата история, културната, социалната и антропологичната история на Латинска Америка – цялото творчество, което е определяло нейната идентичност."

Черпейки от археологически открития, Паранагуа... Книгата преразглежда цивилизациите на олмеките, ацтеките, инките и гуарани, както и археолозите от 19-ти и 20-ти век, които допринесли за оформянето на националните идентичности в Мексико и Перу. Тя също така избягва клишетата: Мексиканската революция е показана чрез образи на жени-войни вместо обичайните портрети на Панчо Виля или Сапата, докато диктатурата на Трухило в Доминиканската република е изобразена чрез убитите сестри Мирабал, а не чрез самия "Генералисимо".

Наред с големите сътресения като войни, революции и диктатури, книгата подчертава и по-малки, но разкриващи теми. Фрида Кало се вижда как изработва своя международен имидж за американски фотографи; Уифредо Лам свързва сюрреализма с афро-кубинската култура. Войната в Чако (1932–35) е документирана чрез сцени от окопите на немския фотограф Вили Руге, които напомнят образи от Първата световна война.

Истинското съкровище на книгата се крие в архивната работа на автора. Например, снимката на тялото на Че Гевара, изложено след екзекуцията му в Боливия, идва от архив в Буенос Айрес, а не от Боливия. "Някои архиви са дигитализирани, но повечето остават в неравностойни условия", отбелязва той.

Снимките свързват миналото на Латинска Америка с нейното настояще, показвайки как фашистките идеи, неравенството и насилието продължават да съществуват. Огромен пронацистки митинг в Буенос Айрес през 1938 г., изпълнен със свастики, отразява възраждането на крайнодясните движения, наблюдавано в целия регион днес. "Тези моменти ни помагат да разберем настоящето", казва авторът. "Днешните крайнодясни движения не са безпрецедентни – те повтарят нашето минало."

Той твърди, че националната независимост не е освободила латиноамериканците от установените елити. "В сърцето на латиноамериканските общества изключването е правило", заявява той. Класовите и корпоративните интереси остават свързани с чужди сили, особено със Съединените щати. "Политическият регрес, който наблюдаваме, ни връща не в 20-ти век, а в 19-ти, когато САЩ са търсили териториално разширение", добавя той.

Наследствата на робството и завоеванията продължават да оформят региона. В Бразилия насилието на колонизацията продължава да живее в държавната бруталност и градското неравенство. Навсякъде по континента, отбелязва авторът, "Едно убийство е като касетъчна бомба: то травмира семейства, общности и млади чернокожи хора, с безнаказаност и опустошителни икономически последици."

В епоха на изкуствен интелект, генериращ изображения, авторът цени историческата фотография за нейната автентичност. "Една фотография, като писмо или документ, не е абсолютната истина, но тя е доказателство", казва той. "Ще ни трябват все по-строги критерии, за да анализираме откъде идват изображенията."

В това произведение авторът изобразява Латинска Америка като нестабилна, но оживена, брутална, но творческа – мозайка от трагедии и надежди за по-справедливо бъдеще. Тя далеч не е застоял задния двор.



Често задавани въпроси
Разбира се, ето списък с често задавани въпроси за "Брутална, оживена и творческа: 100 фотографии, улавящи душата на Латинска Америка".



Общи въпроси за начинаещи



За какво е тази книга?

Това е подбрана колекция от 100 мощни фотографии от цяла Латинска Америка, представящи суровата красота, интензивните емоции, богатата култура и иновативния дух на региона през обектива на талантливи фотографи.



За кого е тази книга?

За всеки, който се интересува от фотография, латиноамериканска култура, изкуство, история или социални въпроси. Подходяща е за любознателни начинаещи, опитни фотографи, търсещи вдъхновение, и пътешественици, желаещи да разберат душата на региона.



Трябва ли да знам за фотография, за да я оценя?

Въобще не. Книгата е създадена да бъде визуално впечатляваща и емоционално резонансна на първо място. Снимките разказват собствените си истории, въпреки че любителите на фотографията ще оценят и техническото и художествено майсторство.



Какво означава "Брутална" в заглавието?

В този контекст "брутална" се отнася до безкомпромисната, честна и понякога сурова реалност, уловена във фотографиите. Става дума за суровата истина, устойчивостта във лицето на борбата и мощната, нефилтрирана същност на живота и пейзажите.



Снимките в цветни или черно-бели ли са?

Колекцията включва смес от двете, избрани така, че най-добре да отразят настроението и посланието на всяка отделна фотография. Ще откриете живи, наситени цветове наред с драматични черно-бели образи.



Съдържание и теми



Кои части от Латинска Америка са представени?

Книгата цели да бъде представителна, включвайки работи от Мексико, Централна Америка, Карибите и Южна Америка. Включва както иконични места, така и по-малко известни общности.



Какви теми покриват фотографиите?

Ще видите широк спектър: оживен градски живот, спокойни и драматични пейзажи, интимни портрети, оживени улични фестивали, социални и политически движения, култури на коренните народи и всекидневни моменти на радост и трудности.



Книгата фокусира ли се повече върху хора или места?

Постига се баланс. "Душата" от подзаглавието се улавя както чрез хората, населяващи региона, така и чрез средата – градска и природна – която оформя техния живот и идентичност.



Има ли текст към снимките?

Обикновено всяка фотография е придружена от надпис с името на фотографа, мястото и годината. Вероятно има и въвеждащо есе, предоставящо контекст за подбора и темите, и евентуално кратки коментари за избрани...