Bardot... volt egy idő, amikor a neve nem volt kimondható anélkül, hogy a második szótagon ne lett volna egy tudós pír. A francia címszerkesztők szerették a világ legkívánatosabb filmcsillagát monogramjával emlegetni: "BB", ami "bébé" – egy furcsa módon infantilizált bulvárpárbeszéd. Amikor Brigitte Bardot a 70-es évek közepén visszavonult a filmektől, hogy az állatjogok és a fókaimport betiltása mellett kampányoljon, a francia sajtó elkezdte BB-phoque-nak nevezni, ami a "bébé phoque" (bébefóka) homofonja, egy csúnya angol szójáték utalásával. De Franciaország Bardot-rajongása végül megromlott, annak ellenére, hogy heves hazafisággal és Charles de Gaulle iránti csodálattal volt tele (amit ő viszonzott is). Ahogyan állatjogi kampánya a 21. században átcsapott a halálhús elleni támadásba, majd a feltételezett francia "iszlámizáció" rikoltó figyelmeztetéseibe, kapcsolata a modern világgal még tovább romlott.
Az 1950-es években, a szexuális forradalom, az új hullám vagy a feminizmus előtt ott volt Bardot: ő testesítette meg a szexet, a fiatalságot és ami még fontosabb, a modernitást. Ő volt az el nem ismert Zeitgeist, amely olyan fiatal filmes lázadókat inspirált, mint François Truffaut, hogy kihívják a régi rendet. Bardot volt Franciaország legvisszhangosabb kulturális exportcikke; gyakorlatilag a francia Beatles, egy felszabadult és csodálatra méltóan szégyentelen vásznakirálynő, aki az amerikai férfi mozilátogatókat lélegzetvisszafojtva, vágyakozva bámulatta egy puritán országban, ahol a képernyőn a szex még ritka volt, és a szexualitást komédiával kellett lágyítani. Bardotnak talán nem volt Marilyn Monroe komikus képessége, de megvolt az ártatlan bája és az igazi karizma, a gyengédség és édesség, amelyet gyakran figyelmen kívül hagytak a szemérmetlen érdeklődés és szexista leereszkedés lavinája között.
Ő táplálta az éhes médiaipart mint állítólagos férfifaló, akinek szeretői és exférjei készségesen verekedtek ki érte a párizsi utcákon a sajtó számára. De a könyörtelen behatolás félig – vagy háromnegyedrészre – megőrjítette Bardot-ot. Köztudott személy volt, akinek képét nemcsak filmeken, hanem magazinborítókon, paparazzi felvételeken és kárörvendő sajtótörténeteken keresztül fogyasztották el. Talán csak Jennifer Aniston élte át hasonlót a mi korunkban.
Néhány gamin szerep után egérbarna hajjal, Bardot 22 évesen, 1956-ban tette meg a látványos áttörést az És Isten megteremtette a nőt című, ma már nagyon előkelőnek tűnő Technicolor romantikus vígjátékkal. Egy elbűvölően kívánatos szőke nőt alakított, a darázsderék, csípőringató sétával, amely meghatározta az 1950-es évek szexiességét. A karaktere egy idősebb férfi önpusztító megszállottságát kelti fel – egy visszatérő téma Bardot filmjeiben – és fiatalabb udvarlók is kívánták, köztük egy fiatal Jean-Louis Trintignant korai szerepében, aki később a valódi életben is szeretője lett. A filmet akkori Svengali-szerű férje, Roger Vadim rendezte, aki irányította mind a személyes, mind a szakmai életét.
Bardot dolgozott komoly filmesekkel is. Louis Malle rendezte őt a Vie Privée (Magánélet, 1961) című filmben, ahol saját maga egy változatát alakítja – a hisztériás hírnév és a kíváncsiskodó elítélés középpontjában, szőke Bardot-hasonmásokkal mindenütt Párizs utcáin, a karaktere pedig a média kezében tragikus, Diana hercegnő-szerű sors felé halad. De Bardot-nak az a szerencsétlen sorsa is jutott, hogy a legnagyobb név, Jean-Luc Godard pártfogásába került. A Le Mépris (A megvetés, 1963) című filmben Camille-t, Michel Piccoli problémás forgatókönyvírójának gyönyörű feleségét alakítja. Bardot meztelenségét a filmtörténet silány kereskedelmi jellegének megtestesüléseként mutatja be, mégis van valami cinikus és nőgyűlölő Godard megközelítésében.
Agnès Varda 1965-ös Le Bonheur (A boldogság) című filmje egy szellemesebb és játékosabb megközelítést kínált Bardot óriási hírnevéről. Egy asztalos és felesége elgondolkodnak, hogy elmennek-e egy Bardot és Jeanne Moreau főszereplésével készült filmet nézni (valószínűleg Louis Malle Viva Maria! című filmjét, amelyért Bardot BAFTA-jelölést kapott). A felesége megkérdezi, kit preferál: Bardot-t vagy Moreau-t? Galánsan azt válaszolja, hogy őt szereti jobban, mint bármelyik sztárt. Ekkor Varda élesen vált az asztalos munkahelyi szekrényére – tele Bardot képekkel. Természetesen ő Bardot-t preferálja! Ki nem?
Ahogyan az 1960-as évek haladtak, Bardot sok középszerű filmet készített, bár a rajongók szeretettel emlékeznek a Shalako (1968) című filmre, egy furcsa westernre, amelyet Sean Connery-vel készített, és amelynek parókáját állítólag nyugtalanítóan találta. Később politikai aktivizmusba kezdett, a háború utáni időszak egyik legintenzívebben francia pillanatában. 1965-ben, miközben Meribel-ben síelt, Bardot megrökönyödve látta, amikor Charly, Alain Delon német juhászkutyája, akire ő vigyázott, megharapta egy másik síelő lábát. A sértett nem más volt, mint Valéry Giscard d’Estaing francia elnök, akit elbűvölt Bardot bőséges bocsánatkérése és az a mód, ahogy kenőcsöt kent a lábára – őt váratlan politikai szövetségesévé változtatta. Bardot-ot már az állatvédelmi tevékenysége miatt is ugratták, mielőtt teljes időben szentelte volna magát ennek. Bazoches-i otthona, Párizs közelében (ma a Brigitte Bardot Alapítvány) egy olyan hely volt, ahol az állatok szabadon barangoltak bent: hat kecske, egy tucat macska, egy nyúl, húsz kacsa, egy szamár és néhány juh. Az illat jellegzetes volt.
Bardot készített néhány nagyszerű filmet. A Henri-Georges Clouzot által rendezett La Vérité (Az igazság, 1960) egy magával ragadó bírósági dráma, ahol Bardot karakterét gyilkosság vádjával perelik. Ha ügyvédje bebizonyítja, hogy a bűncselekmény nem volt előre megfontolt, felmenthetik Franciaország crime passionnel (szenvedélybűn) záradéka alapján. Visszatekintések felfedik elhagyatott életét szökevényként, férfiak megszállottságával, akik őt imádták, félig hajléktalanként és prostitucióba sodródva. A karaktere botrányt kelt a bíróságon azzal, hogy elolvasta Simone de Beauvoir merész regényét, A mandarinok-at. (De Beauvoir Bardot rajongója volt.) Magával ragadó anyag, Bardot végbement, dacos beszédével, amely elítéli az ítélkező idősebb generáció képmutatását és kegyetlenségét.
De az én kedvencem az En Cas de Malheur (Vészhelyzet esetén, 1958), egy remek bűnügyi melodráma, Georges Simenon thrillerje alapján, Claude Autant-Lara rendezésében. Bardot egy erőszakos rablás vádjával megvádolt nőt alakít, aki elcsábítja középkorú ügyvédjét, hogy hamis bizonyítékokat készítsen a felmentéséhez. Az ügyvédet Jean Gabin játssza, és van egy pattogó kémia a francia filmművészet két ikonja, az öreg és az új között. Közös jeleneteik valódi gyengédséggel és meghatósággal bírnak, különösen amikor Bardot karaktere azt hiszi, szerelmes a kedves, de cinikus idősebb férfiba – egy nagyszerű szerep Gabin számára. "On est heureuse!" – kiáltja az ég felé: Boldogok vagyunk! Bardot-ot ebben a filmben nézni elég ahhoz, hogy boldoggá tegyen.
Gyakran Ismételt Kérdések
Természetesen Íme egy lista a Brigitte Bardot-ról szóló GYIK-ekről, amelyeket Peter Bradshaw cikkének nézőpontja ihletett, aki ikonikus erőként mutatja be őt, aki Franciaország legvisszhangosabb exportcikkév vált.
Kezdő Általános kérdések
1 Ki Brigitte Bardot?
Brigitte Bardot francia színésznő, énekesnő és modell, aki az 1950-es és 60-as években globális ikonná vált. Egy új, felszabadult szexualitás szimbóluma volt, és segített meghatározni a francia stílust és filmművészetet a világ számára.
2 Miért volt ennyire híres?
A lenyűgöző szépségéért, karizmatikus képernyőbeli jelenlétéért és azért, hogy kihívta korának konzervatív társadalmi normáit. 1956-os szerepe az És Isten megteremtette a nőt című filmben nemzetközi szenzációvá és a szexi macska szimbólumává tette.
3 Mit jelent az, hogy "Franciaország legvisszhangosabb exportcikke"?
Azt jelenti, hogy Bardot nemcsak filmcsillag volt, hanem egy olyan kulturális termék, amely meghatározta, hogy a világ hogyan tekint Franciaországra – mint a szépség, az erotikus szabadság, a kifinomultság és a lázadás helyére. Olyan befolyásos volt, mint a francia bor vagy divat.
4 Még él?
Igen, Brigitte Bardot még él. 1934-ben született, és 1973-ban vonult vissza a színészettől. Azóta az állatjogok védelmének szentelte életét.
5 Melyek a leghíresebb filmjei?
Legikonikusabb filmjei közé tartozik az És Isten megteremtette a nőt, a Megvetés (Jean-Luc Godard rendezésében) és a Viva Maria! (Jeanne Moreau-val a főszerepben).
Haladó Kulturális hatással kapcsolatos kérdések
6 Hogyan változtatta meg a populáris kultúrát?
Bardot népszerűsített egy sajátos, könnyed stílust: a bikinit, a balettcipőt, a borzolt szőke hajat és a macskaszem sminket. Egy olyan szexualitás képét mutatta be, amely természetes és szabad szellemű volt, ami forradalminak számított a korának csiszolt hollywoodi sztárjaival szemben.
7 Mi volt a kapcsolata a francia új hullám mozgalommal?
Bár nem volt központi alakja a Cahiers du Cinéma kritikus-rendező csoportjának, főszerepe Jean-Luc Godard Megvetés című filmjében egy kulcsfontosságú új hullám alkotás. Az ikonikus státuszát felhasználva dekonstruálta a hírnevet, a házasságot és magát a filmkészítési folyamatot.
