Bardotová... Byla doba, kdy se její jméno nedalo vyslovit bez vědomého našpulení na druhé slabice. Francouzští tvůrci titulků milovali, když světovou nejžádanější filmovou hvězdu označovali iniciálami: "BB", což je "bébé" – zvláštní infantilizovaný bulvární polštářový talk. Když Brigitte Bardotová v polovině 70. let odešla z filmu, aby se věnovala ochraně práv zvířat a zákazu dovozu mláďat tuleňů, francouzský tisk ji začal nazývat BB-phoque, homofonem pro "tuleň" ve francouzštině s nepříjemným nádechem anglické slovní hříčky. Ale francouzská láska k Bardotové byla odsouzena ke zhořknutí, přes její zuřivý patriotismus a obdiv k Charlesi de Gaullovi (který jej opětoval). Jak se její kampaň za práva zvířat na počátku 21. století změnila v útok na halal maso a poté v pronikavá varování před údajnou "islamizací" Francie, její vztah s moderním světem se ještě více zhoršil.
V padesátých letech, před sexuální revolucí, Novou vlnou nebo feminismem, tu byla Bardotová: ztělesňovala sex, mládí a, což je důležitější, modernost. Byla neuznaným duchem doby, který inspiroval mladé filmové rebely jako Françoise Truffauta, aby napadli starý řád. Bardotová byla nejsenzačnějším francouzským kulturním vývozem; v podstatě francouzští Beatles, osvobozená a rozkošně nestoudná filmová siréna, která nutila americké mužské diváky v puritánské zemi, kde byl sex na plátně stále vzácný a sexy muselo být změkčováno komedií, polykat a zírat s touhou. Bardotová možná neměla komediální schopnosti Marilyn Monroe, ale měla naivní šarm a skutečnou charismu, něžnost a sladkost, které byly často přehlíženy v lavině necudného zájmu a sexistického povýšenectví.
Živila hladový mediální průmysl jako údajná mužožroutka, jejíž milenci a bývalí manželé se kvůli ní ochotně prali na pařížských ulicích pro tisk. Ale neustálý vpád přivedl Bardotovou na pokraj šílenství. Byla veřejnou osobou, jejíž obraz byl konzumován nejen prostřednictvím filmů, ale i obálek časopisů, snímků paparazziů a zlomyslných tiskových zpráv. Možná jen Jennifer Anistonová v naší době zažila něco podobného.
Po několika rolích uličnice s myšími hnědými vlasy udělala Bardotová svůj spektakulární průlom ve věku 22 let v roce 1956 ve filmu **A Bůh stvořil ženu**, nyní velmi uhlazeně vypadající technicolorové romantické komedii. Hrála nesmírně žádoucí blondýnku s vosím pasem a kolébavou chůzí, která definovala sexappeal padesátých let. Její postava přitahuje sebedestruktivní posedlost staršího muže – opakující se téma v Bardotiných filmech – a je žádána mladšími nápadníky, včetně mladého Jeana-Louise Trintignanta v rané roli, který se později stal jejím skutečným milencem. Film režíroval její tehdejší manžel, svého druhu Svengali, Roger Vadim, který kontroloval její osobní i profesní život.
Bardotová skutečně pracovala s vážnými filmaři. Louis Malle ji režíroval ve filmu **Soukromý život** (1961), kde hraje verzi sebe sama – epicentrum hysterické celebrity a voyeuristického nesouhlasu, s blondýnkami podobnými Bardotové na každém kroku pařížských ulic, její postava směřuje k tragickému osudu podobnému princezně Dianě v rukou médií. Ale Bardotová měla také nešťastný osud být protežována největším jménem ze všech: Jeanem-Lucem Godardem. Ve filmu **Pohrdání** (1963) hraje Camille, krásnou manželku Michela Piccoliho, ztrápeného scenáristy. Bardotina nahota je předváděna jako ztělesnění laciného komercialismu kinematografie, přesto je v Godardově přístupu něco cynického a misogynního.
Vtipnější a hravější pohled na obrovskou slávu Bardotové přinesla Agnès Varda ve svém filmu **Štěstí** z roku 1965. Tesař a jeho žena uvažují, že půjdou na film s Bardotovou a Jeanne Moreau (pravděpodobně **Viva Maria!** Louise Malleho, za který Bardotová získala nominaci na BAFTA). Jeho žena se ho ptá, koho má raději: Bardotovou nebo Moreau? Galantně odpoví, že má raději ji než kteroukoli hvězdu. Poté Varda ostře přejde k jeho pracovní skříňce – pokryté obrázky Bardotové. Samozřejmě, že má raději Bardotovou! Kdo ne?
Jak šedesátá léta pokračovala, Bardotová natočila mnoho průměrných filmů, ačkoli fanoušci si zachovali náklonnost k **Shalako** (1968), podivnému westernu, který natočila se Seanem Connerym, jehož paruku prý považovala za znepokojující. Později se přeorientovala na politický aktivismus, v jednom z nejintenzivnějších francouzských momentů poválečné éry. Při lyžování v Meribelu v roce 1965 byla Bardotová zděšena, když Charly, německý ovčák patřící Alainu Delonovi, kterého hlídala, kousl spolulyžaře do nohy. Obětí nebyl nikdo jiný než francouzský prezident Valéry Giscard d'Estaing, který byl okouzlen Bardotinými velkorysými omluvami a způsobem, jakým mu natírala mast na nohu – proměnila ho v nepravděpodobného politického spojence. Bardotová byla zesměšňována za své obhajování zvířat ještě předtím, než se tomu začala věnovat naplno. Její dům v Bazoches u Paříže (nyní Nadace Brigitte Bardotové) byl místem, kde se zvířata volně pohybovala uvnitř: šest koz, tucet koček, králík, dvacet kachen, osel a několik ovcí. Vůně byla nezaměnitelná.
Bardotová natočila několik skvělých filmů. **Pravda** (1960), režírovaná Henri-Georgesem Clouzotem, je strhující soudní drama s Bardotinou postavou souzenou za vraždu. Pokud její právník dokáže, že zločin nebyl předem promyšlený, mohla by být zproštěna viny podle francouzské klauzule o **zločinu z vášně**. Flashbacky odhalují její opuštěný život uprchlice, posedlé muži, kteří byli posedlí jí, polobezdomovkyně a stahující se k prostituci. Její postava skandalizuje soud tím, že četla pikantní román Simone de Beauvoir **Mandarinové**. (De Beauvoir byla fanynkou Bardotové.) Je to poutavý materiál s Bardotiným vzdorným závěrečným proslovem, v němž odsuzuje pokrytectví a krutost odsuzující starší generace.
Ale mým favoritem je **V případě neštěstí** (1958), skvělý kriminální melodramat adaptovaný z thrilleru Georgese Simenona a režírovaný Claudem Autant-Larou. Bardotová hraje ženu obviněnou z násilné loupeže, která svede svého středně starého právníka, aby zfalšoval důkazy a osvobodil ji. Právníka hraje Jean Gabin a mezi těmito dvěma ikonami francouzské kinematografie, starou a novou, je jiskřící chemie. Jejich společné scény mají skutečnou něhu a dojímavost, zejména když Bardotina postava věří, že je zamilovaná do svého laskavého, ale cynického staršího muže – skvělá role pro Gabina. "Jsme šťastní!" prohlašuje k nebi. Sledování Bardotové v tomto filmu stačí, aby vás učinilo šťastnými.
**Často kladené otázky**
Samozřejmě, zde je seznam ČKD o Brigitte Bardotové inspirovaný perspektivou článku Petera Bradshawa, který ji rámuje jako ikonickou sílu, která se stala nejsenzačnějším francouzským vývozem.
**Začátečník – Obecné otázky**
1. **Kdo je Brigitte Bardotová?**
Brigitte Bardotová je bývalá francouzská herečka, zpěvačka a modelka, která se v 50. a 60. letech stala globální ikonou. Symbolizovala novou osvobozenou sexualitu a pomohla definovat francouzský styl a kinematografii pro svět.
2. **Proč byla tak slavná?**
Byla slavná pro svou ohromující krásu, charismatickou přítomnost na plátně a za to, že napadala konzervativní společenské normy své doby. Její role ve filmu **A Bůh stvořil ženu** z roku 1956 z ní udělala mezinárodní senzaci a symbol sexuální kočičky.
3. **Co znamená "nejsenzačnější francouzský vývoz"?**
Znamená to, že nad rámec pouhé filmové hvězdy se Bardotová stala kulturním produktem, který definoval, jak svět vnímal Francii – jako místo krásy, erotické svobody, sofistikovanosti a rebelie. Byla stejně vlivná jako francouzské víno nebo móda.
4. **Je stále naživu?**
Ano, Brigitte Bardotová je stále naživu. Narodila se v roce 1934 a v roce 1973 odešla z herectví. Od té doby zasvětila svůj život aktivismu za práva zvířat.
5. **Jaké jsou její nejslavnější filmy?**
Mezi její nejikoničtější filmy patří **A Bůh stvořil ženu**, **Pohrdání** režírované Jeanem-Lucem Godardem a **Viva Maria!** s Jeanne Moreau.
**Pokročilý – Otázky kulturního dopadu**
6. **Jak změnila populární kulturu?**
Bardotová popularizovala specifický nenucený styl: bikiny, baletky, rozcuchané blond vlasy a linky ve tvaru kočičích očí. Představovala obraz sexuality, který byl přirozený a svobodomyslný, což bylo revoluční ve srovnání s upravenějšími hollywoodskými hvězdami té éry.
7. **Jaký byl její vztah k francouzské nové vlně?**
Ačkoli nebyla ústřední postavou skupiny kritiků-režisérů z Cahiers du Cinéma, její hlavní role v Godardově **Pohrdání** je klíčovým filmem Nové vlny. Využil jejího ikonického statusu k dekonstrukci slávy, manželství a samotného filmového procesu.
