Μπαρντό... υπήρξε μια εποχή που το όνομά της δεν μπορούσε να προφερθεί χωρίς μια γνωστική σουφρωμένη χείλη στη δεύτερη συλλαβή. Οι Γάλλοι συντάκτες επικεφαλίδων λάτρευαν να αποκαλούν την πιο επιθυμητή κινηματογραφική σταρ του κόσμου με τα αρχικά της: "BB", που σημαίνει "μπεμπέ" — ένα κομμάτι παράξενης παιδοποίησης από ταμπλόιντ. Όταν η Μπριζίτ Μπαρντό αποσύρθηκε από τον κινηματογράφο στα μέσα της δεκαετίας του '70 για να αγωνιστεί για τα δικαιώματα των ζώων και την απαγόρευση της εισαγωγής μωρών φώκιας, ο γαλλικός τύπος άρχισε να την αποκαλεί BB-phoque, έναν ομόηχο για τη "φώκια μωρό" στα γαλλικά με μια άσχημη υπονοούμενη αγγλική λογοπαίγνιο. Αλλά ο έρωτας της Γαλλίας για τη Μπαρντό ήταν καταδικασμένος να ξινίσει, παρά τον έντονο πατριωτισμό της και τον θαυμασμό για τον Σαρλ ντε Γκωλ (τον οποίο και εκείνος ανταπέδωσε). Καθώς ο αγώνας της για τα δικαιώματα των ζώων μετατοπίστηκε τον 21ο αιώνα σε επίθεση εναντίον του χαλάλ κρέατος, και έπειτα σε οξύτατες προειδοποιήσεις για την υποτιθέμενη "ισλαμοποίηση" της Γαλλίας, η σχέση της με τον σύγχρονο κόσμο επιδεινώθηκε ακόμη περισσότερο.
Τη δεκαετία του 1950, πριν από τη σεξουαλική επανάσταση, τη Νουβέλ Βαγκ ή τον φεμινισμό, υπήρχε η Μπαρντό: ενσάρκωνε το σεξ, τη νεότητα και, πιο σημαντικά, τη μοντέρνα εποχή. Ήταν το αναγνωρισμένο πνεύμα της εποχής που ενέπνευσε νέους κινηματογραφικούς επαναστάτες όπως ο Φρανσουά Τρυφώ να αμφισβητήσουν την παλιά τάξη. Η Μπαρντό ήταν η πιο εντυπωσιακή πολιτιστική εξαγωγή της Γαλλίας· ουσιαστικά οι γαλλικοί Beatles, μια απελευθερωμένη και απολαυστικά αναιδής οθονική σειρήνα που έκανε τους άνδρες Αμερικανούς κινηματογραφόφιλους να καταπίνουν τα σάλια και να κοιτάζουν με πόθο σε μια πουριτανική χώρα όπου το σεξ στην οθόνη ήταν ακόμη σπάνιο και η σεξουαλικότητα έπρεπε να μαλακώσει με κωμωδία. Η Μπαρντό μπορεί να μην είχε τις κωμικές δεξιότητες της Μέριλιν Μονρό, αλλά διέθετε μια αφελής γοητεία και πραγματικό χάρισμα, μια ευγένεια και γλυκύτητα που συχνά παραβλέπονταν μέσα στη χιονοστιβάδα της λάγνης προσοχής και του σεξιστικού υφέσεως.
Τροφοδότησε μια πεινασμένη βιομηχανία μέσων ως υποτιθέμενη ανδροφάγος, της οποίας οι εραστές και οι πρώην σύζυγοι πολεμούσαν για χάρη της στους δρόμους του Παρισιού για τον τύπο. Αλλά η αμείλικτη παρέμβαση οδήγησε τη Μπαρντό στα μισά — ή τα τρία τέταρτα — της τρέλας. Ήταν μια δημόσια προσωπικότητα της οποίας η εικόνα καταναλωνόταν όχι μόνο μέσω ταινιών αλλά και μέσω εξωφύλλων περιοδικών, φωτογραφιών παπαράτσι και ευχαριστημένων ιστοριών του τύπου. Ίσως μόνο η Τζένιφερ Άνιστον, στην εποχή μας, να έχει υποστεί κάτι παρόμοιο.
Μετά από αρκετούς ρόλους γκαμίν με ποντικοκάστανα μαλλιά, η Μπαρντό πραγματοποίησε την εκπληκτική της ανακάλυψη σε ηλικία 22 ετών το 1956 με την ταινία Και ο Θεός Έπλασε τη Γυναίκα, μια τώρα πολύ ευγενικής εμφάνισης τεχνοκόλορ ρομαντική κωμωδία. Ερμήνευσε μια καταπληκτικά επιθυμητή ξανθιά, με το σφιχτό στη μέση, σαγηνευτικό περπάτημα που όριζε τη σεξουαλικότητα της δεκαετίας του 1950. Ο χαρακτήρας της προκαλεί την αυτοκαταστροφική εμμονή ενός μεγαλύτερου άνδρα — ένα επαναλαμβανόμενο θέμα στις ταινίες της Μπαρντό — και είναι επιθυμητός από νεότερους μνηστήρες, συμπεριλαμβανομένου ενός νεαρού Ζαν-Λουί Τραντινιάν σε έναν πρώιμο ρόλο, ο οποίος αργότερα θα γινόταν ο εραστής της στην πραγματική ζωή. Η ταινία σκηνοθετήθηκε από τον τότε σύζυγό της, Ροζέ Βαντίμ, που έλεγχε τόσο την προσωπική όσο και την επαγγελματική της ζωή.
Η Μπαρντό δούλεψε με σοβαρούς σκηνοθέτες. Ο Λουί Μαλ την σκηνοθέτησε στην ταινία Ιδιωτική Ζωή (1961), όπου ερμηνεύει μια εκδοχή του εαυτού της — το επίκεντρο της υστερικής διασημότητας και του ηδονοβλεπτικής αποδοκιμασίας, με ξανθιές που μοιάζουν με τη Μπαρντό παντού στους δρόμους του Παρισιού, ενώ ο χαρακτήρας της κατευθύνεται προς μια τραγική, πριγκίπισσα Νταϊάνα-όμοια μοίρα στα χέρια των μέσων. Αλλά η Μπαρντό είχε επίσης την άτυχη μοίρα να την πατρονάρει το μεγαλύτερο όνομα όλων: ο Ζαν-Λυκ Γκοντάρ. Στην ταινία Η Περιφρόνηση (1963), ερμηνεύει την Καμίλ, την όμορφη σύζυγο του ταραγμένου σεναριογράφου του Μισέλ Πικολί. Η γύμνια της Μπαρντό παρουσιάζεται ως η επιτομή του κίτσινου εμπορικού χαρακτήρα του κινηματογράφου, ωστόσο υπάρχει κάτι κυνικό και μισογυνιστικό στην προσέγγιση του Γκοντάρ. Μια πιο πνευματώδης και παιχνιδιάρικη ματιά στη τεράστια φήμη της Μπαρντό ήρθε από την Ανιές Βαρντά στην ταινία της το 1965 Η Ευτυχία. Ένας ξυλουργός και η γυναίκα του σκέφτονται να πάνε να δουν μια ταινία με πρωταγωνίστριες τη Μπαρντό και την Ζαν Μορό (πιθανώς την ταινία του Λουί Μαλ Ζήτω η Μαρία!, για την οποία η Μπαρντό έλαβε υποψηφιότητα για BAFTA). Η γυναίκα του τον ρωτάει ποια προτιμά: τη Μπαρντό ή τη Μορό; Γαλαντά, απαντάει ότι την προτιμά από οποιαδήποτε σταρ. Τότε η Βαρντά κόβει απότοπα στο ντουλάπι του στο χώρο εργασίας — καλυμμένο με φωτογραφίες της Μπαρντό. Φυσικά προτιμά τη Μπαρντό! Ποιος δεν την προτιμούσε;
Καθώς η δεκαετία του 1960 προχωρούσε, η Μπαρντό έκανε πολλές μέτριες ταινίες, αν και οι θαυμαστές της διατηρούν στοργή για την ταινία Σαλάκο (1968), ένα περίεργο γουέστερν που έκανε με τον Σον Κόνερι, του οποίου η περούκα, σύμφωνα με πληροφορίες, την αναστάτωνε. Αργότερα, στράφηκε στην πολιτική ακτιβιστική, σε μια από τις πιο έντονα γαλλικές στιγμές της μεταπολεμικής εποχής. Ενώ σκιζόταν στο Μεριμπέλ το 1965, η Μπαρντό σοκαρίστηκε όταν ο Τσάρλι, ένας γερμανικός ποιμενικός που ανήκε στον Αλέν Ντελόν και τον φρόντιζε, δάγκωσε έναν συνοδό σκι στο πόδι. Το θύμα δεν ήταν άλλος από τον Γάλλο πρόεδρο Βαλερί Ζισκάρ ντ'Εσταίν, ο οποίος γοητεύτηκε από τις πλούσιες απολογίες της Μπαρντό και τον τρόπο που έσπρωξε αλοιφή στο πόδι του — τον μεταμόρφωσε σε έναν απίθανο πολιτικό σύμμαχο. Η Μπαρντό πειραζόταν για την υποστήριξή της στα ζώα ακόμη και πριν αφιερωθεί πλήρως σε αυτήν. Το σπίτι της στο Μπαζόκ, κοντά στο Παρίσι (τώρα το Ίδρυμα Μπριζίτ Μπαρντό), ήταν ένα μέρος όπου τα ζώα περιφέρονταν ελεύθερα μέσα: έξι κατσίκες, μια ντουζίνα γάτες, ένα κουνέλι, είκοσι πάπιες, ένας γάιδαρος και μερικά πρόβατα. Η μυρωδιά ήταν ξεχωριστή.
Η Μπαρντό έκανε μερικές σπουδαίες ταινίες. Η Αλήθεια (1960), σε σκηνοθεσία Ανρί-Ζωρζ Κλουζό, είναι μια συναρπαστική δικαστική δραματική ταινία με τον χαρακτήρα της Μπαρντό να δικάζεται για φόνο. Αν ο δικηγόρος της μπορεί να αποδείξει ότι το έγκλημα δεν ήταν προμελετημένο, θα μπορούσε να αθωωθεί βάσει της γαλλικής διάταξης για έγκλημα πάθους. Οι αναδρομές αποκαλύπτουν την έρημη ζωή της ως δραπέτιδα, εμμονική με άνδρες που ήταν εμμονικοί μαζί της, ημι-άστεγη και ολισθαίνουσα προς την πορνεία. Ο χαρακτήρας της σκανδαλίζει το δικαστήριο έχοντας διαβάσει το τολμηρό μυθιστόρημα της Σιμόν ντε Μποβουάρ Οι Μανδαρίνοι. (Η ντε Μποβουάρ ήταν θαυμάστρια της Μπαρντό.) Είναι συναρπαστικό υλικό, με έναν αψηφητή τελικό λόγο από τη Μπαρντό που καταγγέλλει την υποκρισία και τη σκληρότητα της καταδικαστικής παλιάς γενιάς.
Αλλά το αγαπημένο μου είναι το Σε Περίπτωση Κινδύνου (1958), μια εξαιρετική εγκληματική μελόδραμα προσαρμοσμένη από ένα θρίλερ του Ζωρζ Σιμενόν και σε σκηνοθεσία Κλωντ Οτάν-Λαρά. Η Μπαρντό ερμηνεύει μια γυναίκα κατηγορούμενη για βίαιη ληστεία που αποπλανεί τον μεσήλικα δικηγόρο της να κατασκευάσει αποδεικτικά στοιχεία για να την αθωώσει. Ο δικηγόρος ερμηνεύεται από τον Ζαν Γκαμπέν, και υπάρχει μια εκρηκτική χημεία μεταξύ αυτών των δύο εικονών του γαλλικού κινηματογράφου, παλιάς και νέας. Οι σκηνές τους μαζί έχουν πραγματική τρυφερότητα και οξύτητα, ειδικά όταν ο χαρακτήρας της Μπαρντό πιστεύει ότι είναι ερωτευμένη με τον ευγενικό αλλά κυνικό μεγαλύτερο άνδρα της — ένας σπουδαίος ρόλος για τον Γκαμπέν. "Είμαστε ευτυχισμένοι!" κηρύττει στους ουρανούς. Το να βλέπεις τη Μπαρντό σε αυτήν την ταινία είναι αρκετό για να σε κάνει ευτυχισμένο.
Συχνές Ερωτήσεις
Φυσικά, εδώ είναι μια λίστα με Συχνές Ερωτήσεις για τη Μπριζίτ Μπαρντό εμπνευσμένες από την προοπτική του άρθρου του Πίτερ Μπράντσοου που την πλαισιώνει ως τη εικονική δύναμη που έγινε η πιο εντυπωσιακή εξαγωγή της Γαλλίας
Επίπεδο Αρχάριου - Γενικές Ερωτήσεις
1. Ποια είναι η Μπριζίτ Μπαρντό;
Η Μπριζίτ Μπαρντό είναι μια Γαλλίδα πρώην ηθοποιός, τραγουδίστρια και μοντέλο που έγινε παγκόσμιο εικονίδιο τη δεκαετία του 1950 και του 1960. Συμβόλισε μια νέα απελευθερωμένη σεξουαλικότητα και βοήθησε να καθοριστεί το γαλλικό στυλ και ο κινηματογράφος για τον κόσμο.
2. Γιατί ήταν τόσο διάσημη;
Ήταν διάσημη για την εκπληκτική της ομορφιά, τη χαρισματική της παρουσία στην οθόνη και για το ότι αμφισβήτησε τα συντηρητικά κοινωνικά πρότυπα της εποχής της. Ο ρόλος της στην ταινία του 1956 "Και ο Θεός Έπλασε τη Γυναίκα" την έκανε διεθνή αίσθηση και σύμβολο του "γυναικάκου".
3. Τι σημαίνει "η πιο εντυπωσιακή πολιτιστική εξαγωγή της Γαλλίας";
Σημαίνει ότι πέρα από το να είναι απλώς μια κινηματογραφική σταρ, η Μπαρντό έγινε ένα πολιτιστικό προϊόν που όρισε πώς ο κό
