Hapa ni tafsiri ya maandishi uliyotoa kwa Kiswahili, bila mabadiliko yoyote:
Kwenye shamba katika eneo la kaskazini-magharibi mwa Uhispania la Castile na León, siku ya kawaida kwa Fatima* ingeanza saa 2 asubuhi na kuendelea hadi usiku wa manane. Alishughulikia kazi mbalimbali kuanzia kupanda mboga, kuchunga kondoo, na kusafisha banda la kuku.
Baada ya kufika shambani, orodha yake ya kazi ilizidi kuongezeka hadi alifanya kazi kwa saa 19 kwa siku, siku saba kwa wiki.
"Kama ningekuwa bado huko, labda ningejiua," anasema raia huyo wa Moroko mwenye umri wa miaka 50. "Ninapoanza kufikiria juu yake, nina wasiwasi. Kwa nini nilivumilia yote hayo?"
Fatima aliondoka Moroko kwa mara ya tatu kama mfanyakazi wa msimu nchini Uhispania kwa sababu mumewe alimsukuma aende. Alikuwa na hamu ya pesa ambazo angeweza kutuma nyumbani. Mwaka 2020, alikuwa mmoja wa maelfu ya wanawake waliokuja kuokota jordgubbar, wakijiandaa kwa miezi ya kazi ngumu na muda mbali na familia zao.
Lakini mipango hiyo iliharibiwa na janga la coronavirus. Wakati visa yake ya kazi ilipoghairiwa, Fatima aliamua kukaa Uhispania badala ya kurudi nyumbani mikono mitupu kwa mumewe na watoto wake wanne, ambao wakati huo walikuwa kati ya umri wa miaka saba na 26.
Alichukua kazi zozote zisizo rasmi alizoweza kupata: kutunza watoto na wazee, kuoka mkate, au kushona viatu. "Wengine walinilipa na wengine hawakulipa," anasema.
Fatima alijua alikuwa katika hatari. Watu wachache nchini Uhispania walizungumza Kiberber, lugha yake ya asili ya Afrika Kaskazini, naye alizungumza Kihispania au Kiarabu kidogo sana. Alikuwa ametolewa shuleni akiwa na umri wa miaka sita na baba yake ili afanye kazi kwenye shamba la familia, na kumwacha asiweze kusoma wala kuandika.
Mwanzoni, alipata msaada kutoka kwa kaka yake aliyeishi katika kijiji katika sehemu nyingine ya Uhispania. Lakini baada ya mke wake kuanza kuwa na wasiwasi kuhusu hatari za kuwa na mtu asiye na hati nyumbani, alisikia kuhusu shamba huko Castile na León lililohitaji mfanyakazi. "Na hapo ndipo ndoto mbaya ilipoanza," anasema Fatima.
Mwanzoni, familia iliyomiliki shamba iliwamtendea yeye na mwanamke mwingine wa Moroko aliyefanya kazi huko vizuri, anasema. Wakati mwingine hata waliwasaidia shambani. Mwanamke huyo mwingine wa Moroko alimtafsiria na kumsaidia kwa chochote asichoweza kusoma.
Lakini kulikuwa na ishara kwamba mambo hayakuwa kama yalivyoonekana. Hakuwahi kupokea aina yoyote ya mkataba, na alishangaa kujua kwamba mwanamke huyo mwingine alikuwa akilala na mmoja wa wana wa familia. Alilipwa mara tatu za €300 (takriban £255) kwa miezi mitatu ya kwanza—chini sana ya mshahara wa chini wa Uhispania wa takriban €1,425 kwa mwezi.
Kisha akaacha kulipwa kabisa, anasema. Familia ilisema hawawezi kumlipa kwa sababu ya gharama kubwa ya ahadi yao ya kumsaidia kupata ukaazi.
Takriban miezi 18 baada ya kuanza kazi, mwanamke huyo mwingine alipata hati zake na kuondoka. "Hapo ndipo kila kitu kilibadilika," anasema Fatima. Aliachwa kufanya kila kitu mwenyewe: kubeba chakula cha wanyama, kukamua kondoo, na kupanda na kuvuna shamba.
Fatima anasema mwana aliyekuwa akilala na mwanamke huyo mwingine alianza kumshinikiza kufanya ngono naye, na akakasirika alipokataa. Anadai kwamba yeye na baba yake walianza kumdhuru kimwili, kumpiga na kumwonya kwamba wangekuwa wakali zaidi.
"Wakati mmoja mwana alinikanyaga mguu kwa trekta. Nikamuuliza, 'Kwa nini unanifanyia hivi?' Akasema, 'Unastahili hivi' na kwamba 'Ninakukanyaga kwa trekta hii na kukusaga.'"
Aliwekwa katika kibanda kisicho na joto, na kumwacha akiwa baridi wakati joto la usiku liliposhuka hadi –6°C (21°F). Anasema hita ndogo, aliyopewa na mwanamume wa Moroko aliyekuwa akitembelea shamba mara kwa mara kununua maziwa, ilichukuliwa na familia.
Fatima aliambiwa kwamba mawasiliano yoyote na polisi yangesababisha kufukuzwa kwake Moroko.
Hali ilizidi kuwa mbaya usiku mmoja baada ya kuuliza kuhusu mshahara wake ambao haujalipwa na hali ya hati zake za ukaazi, anasema. Anakumbuka jinsi baba na mwana walivyokuja kwenye kibanda na kuvunja madirisha na milango. "Baada ya hapo, nilihisi kama nilikuwa nikilala juu ya mlima wa barafu," anasema.
Aliishi bila kupata maji ya kunywa, akitumia bomba la kumwagilia mifugo kama bafu ya mbadala na shimo ardhini kama choo. "Sikufikiria kuomba msaada. Badala yake, nilifikiri, 'Nikiweza kuvumilia kidogo zaidi, labda nitaweza kupata ukaazi,'" anasema.
Aliruhusiwa kuondoka shambani mara moja kila baada ya wiki mbili, alipoletwa kwenye duka dogo katika mji wa karibu. Wamiliki wa shamba walimwonya aepuke polisi, wakimwambia kwamba mawasiliano yoyote nao yangesababisha kufukuzwa kwake Moroko.
"Nilichokuwa nikifikiria ni familia yangu na ukweli kwamba sikutaka kurudi nyumbani bila kitu," anasema.
Chakula mara nyingi kilikuwa vigumu kupata, na kitu cha karibu zaidi alichokuwa nacho kama jiko ni jiko la kuni. Aliweka simu ya mkononi iliyofichwa kutoka kwa wamiliki wa shamba na kuitumia kupiga simu kwa familia yake mara kwa mara.
"Wakati mwingine nilipiga kichwa changu ukutani," anasema. "Nilifikiri nitaondoka hapa nikiwa na hati au nikiwa mfu."
Mwishoni mwa mwaka 2023, polisi walipata taarifa kuhusu mwanamke anayezuiliwa na kunyonywa kwenye shamba la kondoo. Takriban miezi miwili baadaye, maajenti kutoka vitengo vya kupambana na usafirishaji haramu huko Burgos na Valladolid walikuwa wamekusanya ushahidi wa kutosha kuingilia kati, pamoja na wakaguzi wa kazi.
Polisi walielezea kumkuta Fatima katika hali mbaya, akiishi bila umeme katika makazi machafu. Kwa Fatima, kuwaona polisi shambani kulileta furaha kubwa. "Nilifikiri, 'Acha lolote linapaswa kutokea litokee, lakini nataka hili liishe,'" anasema. Anakadiria alitendewa vibaya kwa hadi miaka miwili baada ya mwanamke huyo mwingine kuondoka.
Tangu kuokolewa, Fatima amejenga upya maisha yake polepole kwa msaada wa Adoratrices, shirika la kidini la Kikatoliki linalosaidia wanawake waliokuwa wahasiriwa wa usafirishaji haramu. Walilipa makaazi yake katika hosteli baada ya uvamizi wa polisi na kumsaidia anapojenga upya maisha yake nchini Uhispania, kumpatia kazi, mahali pa kuishi, na kumsaidia kuwaona watoto wake tena.
Consuelo, mkuu wa Adoratrices huko Burgos, aliyeomba jina lake la mwisho lisichapishwe, anasema kuhusu Fatima: "Tulipokutana naye, alikuwa mwenye huzuni, mkimya, na alikuwa na sura ya huzuni usoni mwake. Hakutaka kuondoka chumbani kwake, wakati mwingine kwa hofu. Sasa ni tofauti kabisa. Anaingia chumbani na kuangaza."
Fatima anasema msaada kutoka kwa shirika hilo ulibadilisha maisha yake. "Kukutana nao lilikuwa jambo bora zaidi kuwahi kunifanyia," anasema. "Mengine yalikuwa ndoto mbaya."
Tangu kumpata Fatima, polisi wamewakamata wanaume watatu wanaoshukiwa kwa usafirishaji haramu wa watu kwa ajili ya unyonyaji wa kazi. Kesi inatarajiwa kuanza katika miezi ijayo.
Fatima sasa ana haki ya kisheria ya kufanya kazi nchini Uhispania. "Baada ya yote niliyopitia, nina imani kubwa na mamlaka. Natumai haki itatendeka," anasema.
"Najivunia sana kwamba nimevuka hilo. Sasa nina furaha na nina hamu ya kuanza maisha mapya na kuleta familia yangu hapa kuwa pamoja nami."
* Jina limebadilishwa ili kulinda utambulisho wake. Hadithi hii ni sehemu ya mradi wa uandishi wa habari wa uchunguzi unaofadhiliwa na Journalismfund Europe.
**Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara**
Hapa kuna orodha ya maswali yanayoulizwa mara kwa mara kuhusu kitabu "Kwa Nini Unanifanyia Hivi: Hadithi ya Mwanamke Mmoja ya Kunusurika Miaka Miwili Akiwa Mtumwa Shambani Uhispania" kilichoandikwa kwa mtindo wa mazungumzo ya asili.
**Maswali ya Ngazi ya Waanzizi**
1. Kitabu hiki kinahusu nini hasa?
Ni hadithi ya kweli ya mwanamke aliyetekwa nyara na kulazimishwa kufanya kazi kama mtumwa kwenye shamba la mbali nchini Uhispania kwa miaka miwili. Inaelezea kukamatwa kwake, unyanyasaji, na hatimaye kutoroka.
2. Hiki ni riwaya au hadithi ya kweli?
Ni hadithi ya kweli iliyosimuliwa kama kumbukumbu. Mwandishi alipitia matukio haya mwenyewe.
3. Nani ni mwandishi?
Kitabu kiliandikwa na mwathirika mwenyewe, ingawa mara nyingi anatumia jina la kivuli kulinda utambulisho wake. Jina mahususi hutofautiana kwa toleo, lakini ni akaunti yake binafsi.
4. Kwa nini kichwa ni "Kwa Nini Unanifanyia Hivi"?
Hilo ndilo swali ambalo mwandishi aliendelea kumuuliza watekaji wake. Linanasa mkanganyiko, kukata tamaa, na kutokuamini kujikuta katika hali isiyo na mantiki.
5. Hadithi inafanyika wapi?
Kwenye shamba la mbali na la pekee vijijini Uhispania. Kutengwa ni sehemu muhimu ya kwa nini hakuweza kutoroka au kupata msaada kwa urahisi.
**Maswali ya Ngazi ya Wastani**
6. Alitekwa vipi?
Alivutiwa na ofa ya kazi ya uwongo au ahadi ya maisha bora, kisha akategwa na kuzuiliwa kinyume na mapenzi yake. Kitabu kinaelezea ujanja na kulazimishwa kutumika.
7. Alilazimika kufanya kazi gani?
Kazi za kulazimishwa za kilimo, kusafisha, kupika, na kazi nyingine za shambani. Alifanya kazi kwa muda mrefu bila malipo na chakula kidogo sana na mapumziko.
8. Je, alinyanyaswa kimwili?
Ndiyo. Kitabu kinaelezea unyanyasaji mkali wa kimwili, ikiwa ni pamoja na kupigwa na njaa, pamoja na mateso ya kisaikolojia na vitisho vya kumfanya atii.
9. Alitoroka vipi hatimaye?
Bila kutoa mwisho wote, alipata nafasi ndogo wakati watekaji wake walipokuwa wazembe. Aliweza kukimbilia kijiji cha karibu na kupata msaada kutoka kwa wageni.
10. Je, kitabu hiki kina picha au ni cha kusumbua sana?
Ndiyo, kina picha za kushtusha na za kusumbua sana. Kina maelezo ya kina ya vurugu, unyanyasaji, na kiwewe. Si rahisi kusoma.
**Maswali ya Ngazi ya Juu na Vitendo**
11. Je, kuna maelezo ya jinsi mfumo wa kisheria ulivyoshughulikia kesi hiyo?
Ndiyo, kitabu kinajadili changamoto za kisheria na usaidizi kutoka kwa mashirika kama Adoratrices, na pia hatua za polisi na kesi inayotarajiwa.
12. Je, kitabu kinatoa ufahamu kuhusu usafirishaji haramu wa watu kwa ajili ya kazi?
Ndiyo, kinaangazia udhaifu wa wahamiaji, ukosefu wa ulinzi, na jinsi unyonyaji unavyoweza kutokea katika mazingira ya mbali.
13. Je, kuna rasilimali au maelezo ya mawasiliano kwa wahasiriwa?
Kitabu kinaweza kujumuisha maelezo ya mashirika ya usaidizi, lakini hii inategemea toleo. Inapendekezwa kutafuta usaidizi wa kitaalamu ikiwa unahitaji.
14. Je, kitabu kimetafsiriwa kwa lugha nyingine?
Ndiyo, kimetafsiriwa kwa lugha mbalimbali, ikiwa ni pamoja na Kiswahili, ili kufikia hadhira pana.
15. Je, kuna toleo la sauti au filamu?
Hakuna taarifa rasmi kuhusu filamu, lakini toleo la sauti linaweza kupatikana katika baadhi ya majukwaa.
