Nicola Coughlan está cansada do tema "positividade corporal", e graças a Deus, porque eu também estou. "Às vezes digo uma coisa que irrita as pessoas: não tenho interesse algum em positividade corporal", disse ela numa entrevista recente. Como Coughlan e, sem dúvida, muitas outras mulheres, estou exausta de discutir, pensar e ler sobre isso — tudo isso (reconheço a ironia de escrever sobre o assunto, mas me escutem). Na mesma entrevista, Coughlan lembrou um encontro com uma fã: "Lembro-me de uma rapariga muito bêbada que uma vez me abordou numa casa de banho e disse: 'Adorei [Bridgerton] por causa do seu corpo' e começou a falar sobre o meu corpo, e eu pensei: 'Quero morrer. Odeio tanto isto.'"
Ela continuou: "É muito difícil quando trabalhas numa coisa durante meses e meses da tua vida, não vês a tua família, dedicas-te a sério e depois tudo se resume à tua aparência — é tão incrivelmente aborrecido."
Coughlan — uma atriz brilhante — tem tido particular azar, pois o seu corpo é um tema de conversa que não a deixa em paz. Mesmo quando, como ela observou, veste o tamanho 10, ainda é rotulada como "plus size". De certa forma, isso lembra-me Kate Winslet no início da sua fama. O tom da conversa é diferente; Winslet enfrentou a misoginia implacável e o fascismo corporal dos media dos anos 90, enquanto Coughlan é apontada como um "modelo de positividade corporal" como parte de uma reação contra isso. No entanto, ambas as atrizes travaram uma batalha semelhante: querer criar um trabalho significativo na sua arte, apenas para descobrir que todos parecem obcecados com os seus corpos supostamente "atípicos".
Coughlan e eu somos da mesma geração, que cresceu quando Winslet estava a ser cruelmente envergonhada pelo seu corpo. Foi uma época difícil para se tornar uma mulher jovem, e algumas de nós lidámos melhor do que outras com essa era e o seu impacto na nossa autoestima, devido a uma autocrítica internalizada e implacável.
É por isso que o movimento de positividade corporal, popularizado durante a quarta vaga do feminismo, foi inicialmente abraçado. Depois de anos de vergonha e gordofobia, surgiu um movimento que celebrava os corpos das mulheres em toda a sua diversidade e beleza. Achei-o inspirador, mas com o tempo percebi que nunca silenciou verdadeiramente aquele zumbido constante de auto-ódio, resultante de anos de condicionamento para vermos apenas as nossas falhas.
Para mim, a positividade corporal parecia mais um padrão a cumprir — algo em que outras mulheres se destacavam. Amar o meu corpo de forma ruidosa não me parecia um objetivo realista. Talvez, no fundo, soubesse que a pressão para amar o meu corpo era, em si mesma, uma diretiva para o sobreanalisar, quando a verdadeira libertação significava não ter de pensar no meu corpo de todo. Talvez fosse menos sobre amá-lo e mais sobre aprender a viver com ele em paz.
Certamente, a verdadeira libertação é direcionar a energia para outro lugar — para fazer arte, envolver-se na política, amar as pessoas e o planeta? Um dos aspetos mais tristes da tóxica ênfase excessiva nos corpos das mulheres é como isso corrói tudo o resto que dá significado à vida. A frustração de Coughlan também é minha: todo aquele tempo e energia poderiam ser gastos em algo muito mais valioso.
Isto parece acontecer independentemente do sentido do pêndulo, da negatividade corporal para a positividade corporal e vice-versa. Atualmente, a positividade corporal está a desvanecer-se, as modelos plus size estão a perder trabalho e parece que estamos a regressar à adoração da extrema magreza dos anos 90, amplificada pelo aumento das injeções para perda de peso. Presumivelmente, seguir-se-á outra reação. Acho que simplesmente não tenho energia para me envolver. Como diz Coughlan, é... tão aborrecido. Quer estejamos a falar de negatividade corporal ou positividade corporal, ainda estamos apenas a falar do corpo à custa de tudo o resto. O que devemos almejar é a neutralidade corporal — simplesmente aceitar os nossos corpos. É aí que reside a verdadeira liberdade.
Todos chegamos a este ponto, ou começamos a caminhar na sua direção, de maneiras diferentes. Talvez seja através do parto, de ficar gravemente doente ou de ver o nosso corpo realizar algo exigente. Descreveria isso como uma espécie de respeito e apreço desapegado pelo que o corpo pode fazer, como o veículo que nos transporta pelo mundo.
Enquanto escrevia o meu romance Female, Nude, onde as minhas personagens lidam com estas questões, frequentei muitas aulas de desenho de modelo vivo para pesquisa. Como exercício para aprender a neutralidade corporal, não há nada melhor. Se tivesse uma filha jovem, era isso que recomendaria. No início, podes olhar para o modelo e reparar no tipo de "imperfeições" que podem ser apagadas online com um clique — a suavidade de um braço pressionado contra o lado, as pregas de uma ligeira torção do torso, a celulite. Depois algo muda: o corpo dissolve-se numa série de linhas e curvas. A observação torna-se desapegada, e o corpo humano torna-se simplesmente um facto. Em vez da discussão constante e tediosa sobre o corpo feminino, olhar verdadeiramente para ele — de forma adequada e sem julgamento — parece-me um passo em direção ao equilíbrio e, espero, à liberdade. É um processo, mas a atitude refrescante de Coughlan lembra-me de continuar a tentar.
Rhiannon Lucy Cosslett é colunista do Guardian e autora de Female, Nude
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Perguntas Frequentes
Perguntas Frequentes Sobre a Declaração de Nicola Coughlan sobre Positividade Corporal
Perguntas de Nível Iniciante
1 O que disse realmente Nicola Coughlan sobre a positividade corporal?
Ela expressou a opinião de que o foco constante na positividade corporal pode, por vezes, manter-nos presos em conversas cíclicas e repetitivas, em vez de avançarmos para uma aceitação mais profunda ou para diferentes estruturas de autoimagem.
2 O que significa tipicamente positividade corporal?
É um movimento social focado em aceitar todos os corpos, independentemente do tamanho, forma, tom de pele, género ou capacidade física, e em desafiar os padrões de beleza irrealistas.
3 Nicola Coughlan é contra as pessoas se sentirem bem com os seus corpos?
Não, de forma alguma. A sua crítica parece dirigida ao discurso em torno da positividade corporal — como falamos sobre isso — e se essa conversa leva a uma mudança significativa e duradoura ou apenas gira em círculos. Ela defende o amor-próprio e a aceitação.
4 Qual é um exemplo de uma discussão repetitiva a que ela se pode estar a referir?
Debates que muitas vezes voltam a: "Devemos celebrar todos os corpos?" vs. "E a saúde?" ou figuras públicas serem elogiadas ou escrutinadas apenas pela sua confiança corporal, em vez do seu trabalho ou outras qualidades.
Perguntas Conceptuais Avançadas
5 Qual é a diferença entre positividade corporal e neutralidade corporal?
Positividade Corporal: Amar e celebrar ativamente o seu corpo.
Neutralidade Corporal: Focar-se no que o seu corpo faz por si, em vez da sua aparência. Trata-se de tirar a ênfase da aparência por completo. Alguns consideram isto um objetivo mais alcançável e menos pressionante.
6 Qual poderá ser um próximo passo para além destas discussões repetitivas?
Mudar o foco para a mudança sistémica ou adotar estruturas como a libertação corporal, que liga a aceitação do corpo a questões mais amplas de justiça social.
7 Esta visão pode ser considerada controversa dentro da comunidade de aceitação corporal?
Sim. Alguns podem sentir que criticar qualquer parte do movimento de positividade corporal prejudica o seu trabalho vital no combate à gordofobia. Outros concordam que a conversa precisa de evoluir para evitar tendências performativas e abordar as causas profundas da vergonha corporal.
8 Como é que o papel de Nicola Coughlan em Bridgerton e Derry Girls se relaciona com isto?
Como atriz em séries extremamente populares, o seu corpo está constantemente sob os holofotes e sujeito a
