Watu mara nyingi huniuliza kama ninafikiri riwaya zote za baadaye zitaandikwa na AI. Si swali la kweli bali ni changamoto zaidi. Je, wanauliza kama nina wasiwasi kuwa mashine inaweza kufanya kazi yangu, na kuifanya vizuri zaidi? Kwa kawaida mimi huachilia kwa kusema kitu kama, "Hakuna algorithm itakayoandika Anna Karenina!" Lakini hilo pia si jibu la kweli.
Kwa hiyo ninamshukuru Papa Leo XIV, Papa wa Kimarekani, kwa barua yake ya hivi karibuni kwa ulimwengu, Magnifica Humanitas: Kuhusu Kulinda Binadamu Katika Wakati wa Akili Bandia. Ni hati ndefu (zaidi ya maneno 40,000), yenye akili, na yenye kufikirisha ambapo Papa anazungumzia jinsi teknolojia hii inayokua kwa kasi inavyoweza kutumika na kutumiwa vibaya. Sasa, mtu anapouliza maoni yangu kuhusu AI, naweza tu kuwaelekeza kwenye barua ya Papa—au angalau sura ya tatu.
Barua inaanza kwa kumbukumbu ifaayo ya kibiblia kuhusu matokeo mabaya ya kuvunjika kwa mawasiliano ya binadamu. Ubinadamu unakabiliwa na "chaguo muhimu: ama kujenga Mnara mpya wa Babeli au kujenga mji ambao Mungu na binadamu wanaishi pamoja." Kinachofuata ni mtazamo wa kina wa jinsi watangulizi wa Papa Leo walivyofikiri kuhusu mambo, na mawazo ya Vatikani kuhusu kazi, mamlaka, serikali, sayansi, nguvu, na wajibu wetu wa kimaadili kwa kila mmoja. Pia inaangazia kazi ya kanisa katika kutetea hadhi na uhuru wa binadamu.
Sura ya tatu, Teknolojia na Utawala: Ukuu wa Ubinadamu Kwa Mtazamo wa Ahadi za AI, inatimiza kichwa cha barua. Katika kifungu chenye nguvu (na kinachonukuliwa mara nyingi) kinachoelezea AI si nini, Papa kimsingi anafafanua maana ya kuwa binadamu. "Akili zinazoitwa bandia hazipiti uzoefu, hazina mwili, hazihisi furaha au maumivu, hazikomaa kupitia mahusiano na hazijui kutoka ndani maana ya upendo, kazi, urafiki au wajibu." AI haina dhamiri ya kimaadili na haionyeshi kujali kwa kweli kwa manufaa makubwa ya ubinadamu.
Barua kisha inasema mambo muhimu na ya lazima zaidi kuhusu kile kinachoweza kuwa tishio kubwa la AI: inaweza kuratibiwa ili kuongeza faida tu, jambo ambalo linaweza kusababisha wengi kuteseka kwa manufaa ya wachache. Papa anaonya dhidi ya "udanganyifu wa faragha" na "matumizi mabaya ya habari," dhidi ya kutumia algorithms kusimamia ajira, kudhibiti ufikiaji wa huduma za umma na mikopo, na kuongeza au kuharibu sifa ya mtu binafsi.
Huruma, rehema, na msamaha—si vitu vya kipaumbele kwa mashine—vinaweza kuwa vya kizamani. "'Dhabihu muhimu' zinaweza kuanza kuhesabiwa haki, zikiweka mzigo kwa walio hatarini zaidi katika kutafuta uboreshaji unaodhaniwa wa spishi." Ikiwa zana za nguvu hii mpya zitaishia mikononi mwa wale ambao tayari wana utajiri na ushawishi, zitatumika kuboresha faraja, afya, na ustawi wa raia wetu matajiri na wenye upendeleo zaidi.
Papa hakatazi AI moja kwa moja, bali njia ambayo inaweza kutumika kama chombo cha ukandamizaji wa kisiasa na kufanya ukosefu wa usawa wa kiuchumi kuwa mbaya zaidi.
Barua inapomalizika, Papa anatuomba tubaki waaminifu kwa ukweli, tuwekeze katika elimu, tujenge mahusiano, na tuishi kwa haki na amani—kupinga jinsi teknolojia mpya zinavyoweza "kuwanyonya walio hatarini zaidi, kuunda aina mpya za utumwa na kupata faida kutokana na migogoro." Inakuwa wazi kuwa Papa hakatazi AI moja kwa moja, bali njia ambayo inaweza kutumika kama chombo cha ukandamizaji wa kisiasa na kuzidisha ukosefu wa usawa wa kiuchumi.
Kwa nadharia, unaweza kukosoa barua kwa kutokwenda mbali vya kutosha, kwa kutotumia mfano mwingine wa kibiblia—ndama wa dhahabu—kulaani AI kwa sababu inatanguliza kuokoa pesa kuliko ustawi wa kiroho, wa mtu binafsi, na wa jamii. Ukuaji. Lakini meli hiyo tayari imesafiri, na hakuna mengi ambayo Leo XIV—au kiongozi yeyote wa dini—anaweza kufanya kulaani maendeleo haya mapya kama aina ya ibada ya sanamu ya karne ya 21.
Hata hivyo, maono ya waraka huo kuhusu asili ya binadamu, roho ya haki na huruma ambayo lazima itawale, na umuhimu muhimu wa maadili ya juu zaidi—mwishowe ni wema sana, chanya sana, mkarimu sana, na wazi kabisa kuhusu wajibu wetu wa kuwalinda wanyonge na maskini kwamba ni vigumu kupata sababu za kuukataa.
Lakini hiyo ndiyo sehemu ya kutisha. Inaonekana, kumekuwa na upinzani kutoka Silicon Valley, ambapo waundaji na mabwana wa teknolojia ya hivi karibuni wamependekeza kuwa Papa hajui anachokizungumzia.
Mtazamo wa The Guardian kuhusu Papa na Claude: Waraka wa Leo XIV kuhusu AI ni sahihi kuweka ubinadamu mbele | Tahariri
Soma zaidi
Jeremy Nixon, mwanzilishi wa AGI House—kikundi kinacholenga kuthibitisha kuwa AI kimsingi ni sawa na ubongo wa binadamu—alitajwa katika New York Times akisema kuwa kanisa halikuwa "limefikiri kwa kina kuhusu … AI," akiongeza: "Hawawezi kuwa na msimamo juu yake, kwa sababu hawaelewi." Na inaonekana kuna imani iliyoenea kuwa matokeo ya mwisho ya utafiti wa sasa yatakuwa, kwa kweli, Mungu mpya, au angalau mwigo wa kushawishi. Wakiwa na wasiwasi kuhusu hatari za siku zijazo, jamii yetu inachagua kupuuza ushahidi kwamba hasara za AI tayari zipo. Binti wa rafiki yangu, mwanafunzi wa chuo kikuu anayesomea utangazaji, hivi karibuni aliambiwa na mshauri wake kwamba kufikia atakapohitimu, kazi zote za utangazaji zitakuwa zimechukuliwa na AI.
Ikiwa mabwana wa teknolojia hii mpya hawawezi kukubaliana na kile Papa anachokiona kama hatari na hasara zake, tuko katika shida kubwa sana. Tatizo si kwamba tutakuwa na roboti inayoandika Anna Karenina. Tatizo ni kwamba hakuna mtu atakayeona haja ya riwaya inayonasa kwa uzuri mateso ya mwanamke, binadamu wa kipekee.
Hakungekuwa na maana ya kitabu kama hicho isipokuwa hadithi hiyo ya kosa linalobadilisha maisha ingeweza kubadilishwa kuwa faida na mtu wa teknolojia anayetazamia mbele na kutumika kununua boti kubwa, bora zaidi—labda ikihudumiwa na tabaka la chini la kudumu, na wafanyakazi ambao hadhi yao, kazi zao zilizokuwa za thamani na muhimu, zimeibiwa na aina za pupa za akili bandia.
Francine Prose ni rais wa zamani wa Kituo cha PEN cha Amerika na mwanachama wa Chuo cha Amerika cha Sanaa na Fasihi na Chuo cha Amerika cha Sanaa na Sayansi. Riwaya yake mpya, Wiki Tano Mashambani, ilichapishwa Mei.
Maswali Yanayoulizwa Mara Kwa Mara
Hapa kuna orodha ya Maswali Yanayoulizwa Mara Kwa Mara kulingana na taarifa Ninamshukuru Papa kwa waraka wake kuhusu AI Hii ndiyo sababu
Maswali ya Kiwango cha Waanzilishi
Swali: Waraka ni nini
Jibu: Ni barua rasmi kutoka kwa Papa kwa Kanisa Katoliki lote kuhusu mada muhimu Inakusudiwa kufundisha na kuwaongoza watu
Swali: Kwa nini Papa aliandika waraka kuhusu Akili Bandia
Jibu: Kwa sababu AI inabadilisha kwa kasi jinsi tunavyoishi, kufanya kazi na kuingiliana Papa anaamini inazua maswali ya kina ya kimaadili na kimaadili kuhusu hadhi ya binadamu, haki na amani, kwa hiyo alitaka kutoa mwongozo
Swali: Je, Papa anasema AI ni mbaya
Jibu: Hapana Yeye si kinyume na teknolojia Anasema tunahitaji kuwa makini na kutumia AI kwa njia zinazoheshimu maisha ya binadamu, kuwalinda walio hatarini na kukuza manufaa ya pamoja, si faida au nguvu tu
Swali: Ujumbe mkuu wa waraka kuhusu AI ni nini
Jibu: Wazo la msingi ni kwamba AI inapaswa kutumikia ubinadamu, si kuubadilisha au kuudhibiti Inatoa wito wa mazungumzo ya kimataifa kuhakikisha AI inatengenezwa na kutumika kwa maadili, kwa kuzingatia amani, ukweli na hadhi ya binadamu
Swali: Hii inaniathiri vipi mimi kama mtu wa kawaida
Jibu: Inajalisha kwa sababu AI tayari iko katika maisha yakokatika injini za utafutaji, mitandao ya kijamii, benki na hata uchunguzi wa matibabu Papa anauliza kila mtu afikirie kuhusu haki, faragha na kama zana hizi zinasaidia au kuumiza jamii
Maswali ya Kiwango cha Kati
Swali: Ni hatari gani maalum ambazo Papa anaonya kuhusu AI
Jibu: Anaonya kuhusu jamii ya algorithmic ambapo mashine hufanya maamuzi yanayoathiri maisha ya watu bila haki au uwazi Pia anaangazia hatari za ufuatiliaji, habari potofu na kuongezeka kwa ukosefu wa usawa kati ya wale wanaodhibiti AI na wale wasiodhibiti
Swali: Je, waraka unazungumzia AI katika silaha au vita
Jibu: Ndiyo Unalaani vikali maendeleo ya mifumo ya silaha inayojiendesha—mashine zinazoweza kuua bila uamuzi wa binadamu Papa anasema hii inaondoa uwajibikaji wowote wa kimaadili katika vita na inaweza kusababisha migogoro ya maafa
Swali: Mtazamo wa Kanisa kuhusu AI unatofautianaje na mtazamo wa makampuni ya teknolojia
Jibu:
