Prawicowe grupy "praw rodzicielskich" zyskują na znaczeniu w Kanadzie, przy czym zakazywanie książek w Albercie koncentruje się na tytułach LGBTQ+.

Prawicowe grupy "praw rodzicielskich" zyskują na znaczeniu w Kanadzie, przy czym zakazywanie książek w Albercie koncentruje się na tytułach LGBTQ+.

Akademicy i obrońcy wolności słowa donoszą, że społecznie konserwatywne grupy „praw rodzicielskich”, które stały się wpływowymi siłami politycznego lobbingu w USA, szybko zyskują na popularności w Kanadzie. Nastąpiło to po twierdzeniach dwóch takich grup, że skutecznie doprowadziły w Albercie do wprowadzenia szerokiego zakazu dotyczącego niektórych książek w szkołach publicznych.

Alberta zleciła szkołom usunięcie do 1 października książek bibliotecznych zawierających to, co definiuje jako „treści o wyraźnym charakterze seksualnym”. W przypadku rygorystycznego egzekwowania, polityka ta może doprowadzić do usunięcia wielu tytułów, w tym **Roku 1984** George’a Orwella, z powodu fragmentów odnoszących się do aktów seksualnych i gwałtu.

Eksperci od cenzury twierdzą, że polityka ta nieproporcjonalnie skupia się na książkach afirmujących tożsamość LGBTQ+ – co jest deklarowanym celem prawicowych grup rodzicielskich. James Turk, dyrektor Centrum Wolności Wypowiedzi na Metropolitan University of Toronto, zauważył, że grupy te lobbowały u rządu przez miesiące, aby podjął takie działania. Turk i jego współpracownicy śledzą ponad 25 społecznie konserwatywnych organizacji w całej Kanadzie o podobnych programach.

Wskazał na grupy takie jak New Brunswick’s Miramichi Freedom Warriors i Manitoba’s Concerned Citizens Canada, które również prowadziły kampanie na rzecz usunięcia ze szkół i bibliotek książek pozytywnie przedstawiających społeczności queer. Wiele z tych organizacji powstało jako grupy anty-szczepionkowe podczas pandemii COVID-19, a później rozszerzyło swoją działalność o ścisły nadzór rodzicielski z wykorzystaniem mediów społecznościowych.

Turk opisał ten ruch jako główną inicjatywę zakorzenioną w idei, że „nasze dzieci są naszą własnością”, nazywając to „wstecznym, reakcyjnym” podejściem do edukacji.

Lobbing grup rodzicielskich doprowadził również w Albercie do przejścia na model „zgody wyrażonej” w edukacji seksualnej od jesieni 2024 roku, co oznacza, że rodzice muszą aktywnie zapisywać swoje dzieci na te zajęcia. W czerwcu, po naciskach ze strony Alberta Parents’ Union, prowincja wprowadziła przepisy wymagające zatwierdzenia przez rząd wszelkich prezentacji na temat tożsamości płciowej lub seksualności.

Dwie grupy z Alberty, Action4Canada i Parents for Choice in Education (PCE), przypisały sobie wpływ na wprowadzenie zakazu książek. Rząd Alberty potwierdził spotkanie z PCE w celu wysłuchania ich obaw, jak donosiła kanadyjska non-profit Investigative Journalism Foundation.

Prowincja definiuje „treści o wyraźnym charakterze seksualnym” jako „szczegółowy i wyraźny opis aktu seksualnego” i zabrania uczniom od przedszkola do 12 klasy dostępu do takich materiałów w bibliotekach szkolnych. PCE świętowała tę politykę w e-mailu do zwolenników, dziękując im za zgłaszanie obaw dotyczących „graficznych” książek.

Alberta nie opublikowała konkretnej listy zakazanych książek, zamiast tego zlecając szkołom stosowanie tej polityki i usuwanie wszelkich materiałów naruszających standardy. Jednak prowincja wymieniła cztery powieści graficzne jako przykłady książek do usunięcia: **Gender Queer** Maii Kobabe, **Fun Home** Alison Bechdel, **Blankets** Craiga Thompsona i **Flamer** Mike’a Curato. Wszystkie to uznane na arenie międzynarodowej opowieści o dojrzewaniu, z których trzy skupiają się na doświadczeniach LGBTQ+. PCE i Action4Canada twierdzą, że zwróciły uwagę rządu na te książki.

Podczas gdy minister edukacji Alberty Demetrios Nicolaides i inni urzędnicy zaprzeczają, że chodzi o historie queer, Action4Canada i PCE otwarcie wyrażały sprzeciw wobec społeczności LGBTQ+.

Ira Wells, profesor nadzwyczajny literatury na University of Toronto i autor książki... Na temat zakazu książek, K stwierdził, że zakaz w Albercie prawdopodobnie doprowadzi do usunięcia głosów osób zmarginalizowanych z bibliotek szkolnych.

„To, co widzimy w Albercie, jest tak skrajne, jak zakazywanie książek, które obserwowaliśmy na południu Stanów Zjednoczonych i w innych ogniskach takich działań” – powiedział.

Wells ostrzegł, że ta decyzja stanowi niebezpieczny precedens dla prowincji i może mieć szersze implikacje w całym kraju.

Chociaż kanadyjskie prowincje i terytoria nadzorują swoje własne systemy edukacji, Wells argumentował, że zakazywanie książek jest tak niepokojące, że rząd federalny powinien rozważyć interwencję. Zasugerował wydanie nakazu zapewniającego, że wybór książek jest kierowany fachową wiedzą pedagogów, a nie osobistymi przekonaniami.

„Ustawodawstwo przeciwko zakazowi książek to coś, co federalni liberałowie powinni absolutnie badać” – podkreślił.

Często zadawane pytania
Oczywiście Oto lista FAQ dotyczących wpływu grup praw rodzicielskich i zakazów książek w Kanadzie, przedstawiona w jasnym i naturalnym tonie.



Ogólne pytania definicyjne



P: Czym są grupy praw rodzicielskich?

O: Są to grupy advocacyjne, które twierdzą, że rodzice powinni mieć decydujący głos w tym, czego ich dzieci są nauczane w szkołach publicznych, szczególnie w kwestiach takich jak płeć, seksualność i rasa.



P: Co się dzieje z zakazami książek w Albercie?

O: Niektóre rady szkolne, reagując na presję ze strony tych grup, usuwają określone książki z bibliotek szkolnych i klas, przy znacznym skupieniu się na książkach z tematyką lub postaciami LGBTQ.



P: Dlaczego książki są zakazywane?

O: Grupy naciskające na zakazy twierdzą, że treści są nieodpowiednie dla dzieci, często powołując się na materiały o wyraźnym charakterze seksualnym lub tematy, z którymi się nie zgadzają. Krytycy argumentują, że zakazy są wymierzone w tożsamości LGBTQ i reprezentują cenzurę.



Wpływ i obawy



P: Jak to wpływa na uczniów LGBTQ?

O: Usuwanie książek, które odzwierciedlają ich doświadczenia, może sprawić, że ci uczniowie poczują się odizolowani, nieuznani i niebezpieczni w szkole. Wysyła to komunikat, że ich tożsamości są kontrowersyjnym tematem, a nie normalną częścią życia.



P: Czyżby prawo rodzica do kontrolowania tego, co czyta jego dziecko?

O: Rodzice absolutnie mają prawo kierować edukacją własnego dziecka. Debata dotyczy tego, czy mała grupa rodziców powinna móc decydować, do czego mają dostęp wszystkie dzieci w szkole, odbierając wybór innym rodzinom.



P: Jakie są przykłady książek będących celem?

O: Często kwestionowane książki to „This Book Is Gay” Juno Dawson, „Gender Queer” Maii Kobabe oraz książki obrazkowe przedstawiające rodziny z rodzicami tej samej płci lub postacie transpłciowe.



P: Czy dzieje się to tylko w Albercie?

O: Chociaż w Albercie miały miejsce głośne przypadki, podobne ruchy i wyzwania mają miejsce w innych prowincjach, takich jak Saskatchewan, Nowy Brunszwik i Ontario. Jest to część szerszego, skoordynowanego ruchu.



Głębsze pytania i kontekst



P: Czy te grupy dotyczą tylko zakazów książek?

O: Nie, zakazy książek to jedna z taktyk. Szerszy ruch często dąży do wpływania na politykę szkolną w zakresie zaimków, edukacji zdrowotnej dotyczącej seksualności oraz nauczania o tożsamości płciowej, opowiadając się za powiadamianiem rodziców, jeśli uczeń używa w szkole innego imienia lub zaimka.



P: W jaki sposób te grupy zyskują wpływ?

O: Stają się one bardziej zorganizowane.