Category: Jamaica

受賞歴のあるジャマイカ人映画監督ソシエッサ・ニクソンが、西アフリカの魔法に根ざした精神的な癒しの実践であるオビアというジャマイカの永続的な伝統を探求する新作映画を公開した。 彼女の緊張感あふれる長編サスペンス映画『スチュー・ピーズ』は、ジャマイカ人の刑事テッサが古い殺人事件に取り憑かれる物語を追う。テッサの人生は、夫ニールが新しいメイドのマーシアの影響下にあることに気づいたときから崩れ始める。物語は、マーシアがニールの食べ物に秘密の材料、つまり彼女の経血を加えていたという衝撃的な発見によって暗い展開を迎える。 「この映画は、ジャマイカに根強く残るオビアの信仰、つまり女性が伝統的なインゲン豆と肉のシチューを男性に提供することで関係を『縛る』ことができ、それが経血と混ざると強力な恋の妙薬になるという考えに焦点を当てています」とニクソンは語った。 ニクソンは、この映画がキリスト教と、ジャマイカのアフリカの遺産に根ざした実践であるオビアとの間の緊張についての会話を引き起こすことを望んでいる。1700年代に植民者によって非合法化され、現在も違法であるにもかかわらず、オビアは今も実践され続けている。 「スチュー・ピーズで男性を縛るという考えは、ジャマイカでは今でも非常にタブーであり、私は会話を始めたかった。この信念体系を深く探求したかった。ジャマイカ人はよく、『信じるものが人を殺し、信じるものが人を癒す』と言う。つまり、あなたが信じることは何でも起こるということだ。では、このことは本当に効くのだろうか？」とニクソンは語った。 ジャマイカ南東端の平和な海岸沿いの教区で、時には「オビア教区」と呼ばれるセント・トーマスで育ったニクソンは、実生活の経験からインスピレーションを得たと語る。「セント・トーマスで育った私は、多くのオビアに非常にさらされていました」と彼女は言う。 ジャマイカのブラック・リバー映画祭を創設したプロデューサー兼女優のエイヴァ・イーグル・ブラウンは、この映画がカリブ海の人々の共感を呼ぶと信じている。「この映画には私たちの多くが詰まっています。私たちをジャマイカ人たらしめているもの、特にあなたがディアスポラの一部なら…それはあなたを故郷に連れ戻します」と彼女は語った。 ブラウンは、この映画にも出演しており、笑いながらこう付け加えた。「おそらく、一部の男性はパートナーを疑いの目で見て、『俺のスチュー・ピーズに何を入れたんだ？』と尋ねるようになるでしょう。でも真面目な話、私は息子に、どんな女性からもスチュー・ピーズを食べてはいけないと言いました！」 西インド諸島大学の賠償研究センター所長でジャマイカの文化研究学者であるソンジャ・スタンリー・ニアー氏は、スチュー・ピーズの信仰は、経血を含む自然の要素に固有の力があるというアフリカの見解と結びついていると述べた。彼女は、赤インゲン豆は、魅了されている男性が気づかないように血を隠すために使われると説明した。 スタンリー・ニアー氏は、しばしば誤解されているアフリカの精神的実践を探求する機会を歓迎した。これらの伝統は、ヨーロッパの植民者によって悪者扱いされ、非合法化され、彼らはそれを奴隷にされたアフリカ人の間での抵抗や反乱と結びつけた。 「世界のこの地域の人々はアフリカ系であり、私たちはアフリカの精神性の豊かな伝統を血の中に受け継いでいます。それは私たちが受け継いできたものです。しかし今日、アフリカの精神性は注目も認識もされていません。学校で教えられていません。私たちは自分自身をとても恐れているため、それを無視しています」と彼女は語った。 彼女はこう付け加えた。「キリスト教の実践とアフリカの精神性の間には、深く、継続的な緊張関係があります。奴隷制は教会によって承認されていたため、カリブ海の法制度の多くは、奴隷にされた人々が神々を崇拝したり反乱を計画したりするために集まるのを防ぐために設計されました。その法制度は今日もなお存在しており、ジャマイカのオビア法に見られるように、今も有効です。」 ジャマイカは、ハリケーン・メリスの後の再建のような困難な課題に直面しながらも、その地域、コミュニティ、文化を大胆に表現する映画を作り続けなければならない、とスタンリー・ニアー氏は語った。今年の映画祭を、通常開催されるブラック・リバーの一部がハリケーン・メリッサによって破壊されたため中止せざるを得なかったブラウン氏は、スタンリー・ニアー氏に同意した。彼女は、ジャマイカの10億ドル規模のクリエイティブ産業が回復に苦闘する中で、『スチュー・ピーズ』を「希望の光」と呼んだ。 「今年はブラック・リバー映画祭を延期しなければなりませんでした。これは本当の後退でした。なぜなら、この映画祭はジャマイカのクリエイターが世界とつながるのを助け、Canal+やNetflixなどの主要ネットワークからの連絡先も含まれていたからです」と彼女は語った。 彼女はこう付け加えた。「ハリケーンは非常に多くのものを破壊しました！インフラ、機材を台無しにし、一部の人々にとっては、希望を打ち砕きました。だからこそ、このようなプロジェクトが必要なのです。それらはジャマイカ人の回復力を示し、私たちがまだ音楽や映画を作り続けており、エンターテイメントに独特のジャマイカの緑、金、黒のタッチを加えているというメッセージを世界に送るのです。」 ジャマイカの映画コミッショナー、ジャッキー・ジャクリーン・ジャクソン氏は、『スチュー・ピーズ』のような映画は「ジャマイカのクリエイティブ産業の回復力、創造性、決意の力強い証です」と述べた。 「継続し、ジャマイカがまだビジネスに開かれていることを示すことが重要です。このメッセージを送ることで、国際的なプロダクションがジャマイカに戻ってくることを促し、雇用と映画制作への支出にプラスの影響を与えます」と彼女は付け加えた。 よくある質問以下は、映画『ブラッド・バインド』とジャマイカで禁止されているオビア信仰体系に関する、自然な会話調で書かれたFAQのリストです。 初級レベルの質問 1 オビアとは正確には何ですか？ オビアはジャマイカの伝統的な精神的な実践で、民間魔術、癒し、ハーブの使用を含みます。保護、愛、復讐、または幸運をもたらすためによく使われます。祖先の信仰、ハーブ療法、儀式が混ざったものと考えてください。 2 オビアはジャマイカで違法ですか？ はい、オビアは技術的にはジャマイカの法律で犯罪であり、アフリカの精神的伝統を抑圧するために設計された植民地時代の法律にルーツがあります。人々は今でもオビアを実践したことで罰金や懲役刑に処される可能性があります。 3 映画『ブラッド・バインド』は何についてですか？ これは、ジャマイカにおけるオビアの隠された世界を探求する新しいドキュメンタリーまたは映画です。禁止されているにもかかわらず、この実践がどのように生き残っているかを示し、それを使用する、または影響を受ける実際の人々の物語を語ります。 4 オビアがジャマイカ文化の一部であるなら、なぜ禁止されているのですか？...