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获奖的牙买加电影制作人索西西亚·尼克松发布了一部新电影，探讨牙买加悠久的奥比（obeah）传统——一种植根于西非魔法的精神疗愈实践。 她这部紧张的长篇悬疑片《炖豆》（Stew Peas）讲述了牙买加侦探泰莎的故事，她沉迷于一起旧谋杀案。当泰莎意识到丈夫尼尔受到新女仆玛西亚的影响时，她的生活开始崩溃。故事随着一个令人震惊的发现而走向黑暗：玛西亚一直在尼尔的饭菜中添加一种秘密成分——她的经血。 “这部电影聚焦于牙买加人对奥比的持久信仰——女人可以通过给男人端上一道传统的芸豆炖肉来‘束缚’他，这道菜与她的经血混合后，就成了一种强大的爱情魔药，”尼克松说。 尼克松希望这部电影能引发关于基督教与奥比之间紧张关系的讨论，奥比是一种植根于牙买加非洲遗产的实践。尽管在18世纪被殖民者禁止，至今仍属非法，但奥比仍在继续实践。 “用炖豆束缚男人的想法在牙买加仍然是非常禁忌的话题，我想开启一场对话。我想深入探索这种信仰体系。牙买加人常说，信仰能杀人，信仰也能治愈——意思是，你相信会发生什么，它就会发生。那么，这东西真的有效吗？”尼克松说。 尼克松在圣托马斯长大，这是牙买加东南端一个宁静的沿海教区，有时被称为“奥比教区”。她说她从现实生活经历中汲取了灵感。“在圣托马斯长大，我接触了很多奥比，”她说。 制片人兼演员艾娃·伊格尔·布朗创立了牙买加的黑河电影节，她相信这部电影会引起各地加勒比人的共鸣。“这部电影里有太多我们的影子——那些让我们成为牙买加人的东西，尤其是如果你身处海外……它把你带回了家，”她说。 同样出演这部电影的布朗笑着补充道：“这可能会让一些男人怀疑地看着他们的伴侣，问‘你在我的炖豆里放了什么？’但说真的，我告诉我儿子，他绝对不能吃任何女人做的炖豆！” 牙买加文化研究学者、西印度群岛大学赔偿研究中心主任索尼娅·斯坦利·尼亚表示，炖豆信仰与非洲人认为自然元素（包括经血）具有内在力量的观点有关。她解释说，红芸豆被用来掩盖血液，这样被施魅的男人就不会注意到。 斯坦利·尼亚对有机会探索非洲精神实践表示欢迎，她说这些实践经常被误解。这些传统被欧洲殖民者污名化并禁止，他们将其与被奴役非洲人的抵抗和叛乱联系起来。 “世界这一地区的人是非洲后裔，我们血液中流淌着丰富的非洲精神传统——这是我们继承的东西。但今天，非洲精神传统没有得到任何关注或认可。学校里不教这个。我们太害怕自己了，以至于忽视了它，”她说。 她补充道：“基督教实践与非洲精神传统之间存在着深刻而持续的紧张关系。奴役制度得到了教会的认可，因此加勒比地区的许多法律框架旨在防止被奴役的人聚集——无论是为了崇拜他们的神还是策划叛乱。这个法律框架今天仍然存在，正如牙买加的《奥比法案》所体现的那样，该法案仍然有效。” 牙买加必须继续制作大胆展现其地区、社区和文化的电影，即使面临诸如飓风梅利斯后重建等严峻挑战。斯坦利·尼亚说道。布朗同意斯坦利·尼亚的观点，她今年因飓风梅丽莎摧毁了黑河部分区域（电影节通常举办地）而不得不取消电影节。她称《炖豆》是“一束希望之光”，因为牙买加价值数十亿美元的创意产业正在艰难复苏。 “今年我不得不推迟黑河电影节，这真是一个挫折，因为它正在帮助牙买加创意人士与世界联系，包括来自Canal+和Netflix等主要网络的联系人，”她说。 她补充道：“飓风摧毁了太多东西！它破坏了基础设施、设备，对一些人来说，它粉碎了他们的希望。这就是为什么我们需要这样的项目——它们展示了牙买加人的韧性，并向世界传递一个信息，即我们仍在制作音乐和电影，为娱乐业增添独特的牙买加绿、金、黑色彩。” 牙买加电影专员杰基·杰奎琳·杰克逊表示，像《炖豆》这样的电影是“牙买加创意产业韧性、创造力和决心的有力证明”。 “继续前进并展示牙买加仍然开放营业非常重要。通过传递这一信息，我们鼓励国际制作回归牙买加，这对就业和电影制作支出产生积极影响，”她补充道。 **常见问题解答** 以下是一份关于电影《血之束缚》和牙买加被禁的奥比信仰体系的常见问题列表，以自然的对话语气撰写。 **初级问题** 1. **奥比到底是什么？** 奥比是牙买加的一种传统精神实践，涉及民间魔法、疗愈和使用草药。它通常用于保护、爱情、复仇或带来好运。可以把它想象成祖先信仰、草药学和仪式的混合体。 2. **奥比在牙买加是非法的吗？** 是的，根据牙买加法律，奥比在严格意义上是一种犯罪行为，其根源在于旨在压制非洲精神传统的殖民时代法律。人们仍然可能因实践奥比而被罚款或监禁。 3. **电影《血之束缚》是关于什么的？** 这是一部新的纪录片或电影，探索牙买加奥比的隐秘世界。它展示了这种实践尽管被禁止却如何幸存下来，并讲述了使用它或受其影响的真实人物的故事。…