Hasan Piker has become one of the most prominent figures on the U.S. left, and he thrives on the backlash from his critics.

Hasan Piker has become one of the most prominent figures on the U.S. left, and he thrives on the backlash from his critics.

Hasan Piker to nazývá testem řidiče autobusu: „Nastoupíte do autobusu a máte 30 vteřin na to, abyste řidiči vysvětlili jakýkoli online jev, aniž by se na vás podíval a řekl: ‚Vypadni z toho zatraceného autobusu.‘“ Tvrdí, že většina online diskurzu, ať už je sebevíc vyhrocený, tímto testem neprojde. Příkladem je incident z minulého víkendu, kdy ho někdo na ulici v Dublinu požádal o společnou fotku, poté ukázal fotografii jeho psa a zvolal „Free Kaya!“. Zapomeňte na řidiče autobusu; samotné vysvětlení významu této události by mohlo zabrat zbytek tohoto článku. Širší pointa je, že mezi online a offline světem často existuje nepříjemný překryv, nebo častěji odtržení.

Piker se v tomto mezisvětě ocitá čím dál častěji. Donedávna byl tento čtyřiatřicetiletý muž známý hlavně v hlubinách internetu, zejména Američanům ve věku 20 až 30 let, a to především díky své přítomnosti na streamovací platformě Twitch, kde má 3 miliony sledujících. Od zvolení Donalda Trumpa se však Piker díky svým názorům na sužovanou politickou levici, zejména pokud jde o intenzivně sledovanou demografickou skupinu mladých mužů, stal vyhledávaným hlasem i v „reálném světě“.

Není překvapením, že z toho činí Pikera oblíbený cíl politické pravice. Jeho nepřátelé mají co nesnášet: jeho vyhraněné politické názory, jeho turecko-muslimský původ a jeho spojenectví s progresivními politiky, jako jsou Zohran Mamdani, Alexandria Ocasio-Cortez a Ilhan Omar (všichni se objevili v jeho pořadu). Ale také jim vadí, že Piker – vysoký, svalnatý, stylový a pohledný – je příliš alfa, než aby odpovídal levicovým stereotypům. Nevyhýbá se využívání své postavy v časopiseckých fotosériích bez trička, někdy dokonce i bez kalhot, nebo v selfie na sociálních sítích, což vyvolává články s titulky jako „30 sexy fotek Hasana Pikera, které dokazují, že jediné, co je žhavější než jeho názory, je jeho tělo“. Často je označován za „levicového Joea Rogana“ (zív), „AOC z Twitche“ nebo za „himbo vstupní drogu k levicovému myšlení“, ačkoli žádné z těchto označení ho zcela nevystihuje.

„Budu upřímný, netušil jsem, že tohle budu dělat,“ říká Piker ze svého studia v Los Angeles. „Kdyby se mě někdo zeptal, jestli jsem si někdy myslel, že se stanu streamerem na Twitchi, řekl bych: ‚Co je to Twitch?‘ Koncept youtubera ani neexistoval, když jsem vyrůstal.“ Je ráno a připravuje se na svůj každodenní pořad v 11 hodin dopoledne. Obvykle streamuje živě sedm nebo osm hodin v kuse, mluví bez přípravy o aktuálních událostech, lifestylových příbězích, o tom, co dělá, hraje videohry, reaguje na memy a mediální klipy a komunikuje s neustálým proudem zpráv, které se posouvají v levém horním rohu obrazovky.

Je to společný zážitek – dobré pokecání, dalo by se říct. Zní to také vyčerpávajícně. Odhadl, že v roce 2020 strávil streamováním 42 % celého roku. „Zkrátil jsem to na sedm hodin denně, ale někdy stejně dělám osm. A k tomu si teď dávám volné neděle.“ Dnes ráno už má zpoždění. Zatímco pokračujeme v rozhovoru, jeho chat na Twitchi se začíná plnit příspěvky s dotazem: „Kde sakra je?“

Ustavení se na Twitchi, platformě primárně pro živé streamování videoher (kterou od roku 2014 vlastní Amazon), bylo vědomé rozhodnutí, říká Piker. Jeho mediální kariéra začala u The Young Turks, progresivní online zpravodajské sítě, kterou spoluzaložil jeho strýc z matčiny strany, Cenk Uygur. Pikerovi rodiče jsou turečtí imigranti a on sám vyrůstal mezi New Jersey a Istanbulem, než studoval politologii a komunikaci na Rutgersově univerzitě. V roce 2016 začal moderovat vlastní pořad v The Young Turks – a získal přezdívku „Woke Bae“ – ale v roce 2018 se rozhodl jít na Twitchi na vlastní pěst, aby vyvážil to, co považoval za prostor sužovaný drtivě pravicovými, často rasistickými, misogynními a xenofobními názory. „Mezi hráči, vývojáři a spotřebiteli je velká ideologická rozmanitost,“ říká. „Ale bohužel, trh s politickým vyjádřením v tomto koníčku je tak silně ovládán pravicí, a to platí pro skoro všechno.“

Vezměte si například fyzickou kondici. Nyní se předpokládá, že každý mladý muž, který chodí do posilovny, pravděpodobně podlehne vlivu Andrewa Tatea a dalších postav z takzvané „manosféry“. „To vytváří zvláštní postoj, kdy se mnoho liberálních nebo progresivních lidí dívá na tyto prostory a myslí si: ‚Proč je každý takový pravičák?‘“ říká. „A já si nemyslím, že tomu tak je. Jen to tak na internetu vypadá.“

Piker tvrdí, že toto je obecně problém americké levice: přenechala pravici tolik kulturních prostorů. „Stále musíte své myšlenky propagovat... ale oni na všechny představy o marketingu nebo brandingu prostě úplně rezignovali. Myslí si, že to jsou buržoazní koncepty. Ale bohužel, je vlastně dvojnásob důležité snažit se zapojit lidi a učinit tento druh politiky přitažlivějším, protože v americkém kolektivním vědomí je hluboce zakořeněno století antisocialistického myšlení, ať už z propagandy Rudého strachu, nebo z její moderní verze, která v podstatě dětem říká: ‚Sdílení je starostlivost je vlastně komunismus.‘“

Piker je ve svém pořadu důsledně kritický vůči Trumpově administrativě, zejména její zahraniční a imigrační politice, ale není loajálním demokratem. Již před prezidentskými volbami v roce 2024 nebyl ohledně jejich vyhlídek optimistický, naříkal, jak málo Kamala Harrisová a demokraté skutečně nabízejí, jak ztrácejí mladé muže a jak dobře byla Trumpova kampaň online organizována. Svoji vlastní politiku popisuje jako široce sociálně demokratickou a „empatii na prvním místě“. „Můj postoj je vlastně normální postoj ve většině světa, ale je to velmi nenormální postoj, se kterým se mnoho Američanů nesetkalo.“

Jedním z nebezpečí Pikerova uvolněného, srozumitelného, dlouhého komentářového stylu je, že občas zažene příliš daleko a dá svým oponentům munici. Byl na Twitchi čtyřikrát suspendován za údajně urážlivý obsah, včetně jednou za to, že nazval bílého člověka „cracker“. Nejvíce nechvalně proslule v roce 2019 během širší kritiky americké zahraniční politiky prohlásil, že „Amerika si 11. září zasloužila“, což se chytly Fox News a další média. Piker se později omluvil a řekl, že formulace byla nevhodná, ale spojení s „muslimským komunistickým teroristou“ nikdy nezmizelo. Výrok o 11. září se znovu objevil dříve letos během newyorské primárky v útočné reklamě proti Mamdanimu, kterého Piker od počátku podporoval.

Stejně tak Pikerova hlasitá podpora Palestinců a odsuzování Izraele a sionismu vedly k obviněním z antisemitismu (Piker říká, že nikdy nekritizoval židovský lid). Byl také zesměšňován za vyjádření obdivu k Číně po své cestě tam minulý měsíc. „Bez ohledu na její nedostatky a represivní postoje vůči určitým skupinám dosáhli něčeho fenomenálního v tom, že výrazně zlepšili materiální podmínky průměrného Číňana,“ říká mi.

Piker se zdá být tím vším nijak zvlášť zaskočený. „Nemám problém s tím, že mě lidé z pravice hanobí. Miluju, když mě moji nepřátelé nenávidí,“ říká. „Je to, jak to je: oni kecají hovadiny; co s tím uděláš?“

Nenávist neustále hrozí, že přeteče do reálného života. V květnu byl Piker – občan USA – při návratu z Francie zadržen na dvě hodiny americkými pohraničními agenty. Řekl, že ho vyslýchali o jeho názorech na Trumpa a Gazu, než ho propustili. „Myslím, že to udělali, protože přesně vědí, kdo jsem, a chtěli do mě vložit bázeň boží,“ poznamenal. V září Trumpova spojenkyně Laura Loomerová napsala na X: „Doufejme, že dnes může prezident Trump vyjednat trvalou deportaci Hasana Pikera zpět do Turecka. Je čas, aby šel domů.“ Pikerova odpověď byla stručná: „Narodil jsem se tady, blbečku.“

Tato úroveň nepřátelství pomáhá vysvětlit incident „Free Kaya!“ v Dublinu. I když to pro outsidera nemusí dávat smysl, zdůrazňuje to podivné prolnutí Pikerovy offline a online reality. Začalo to během říjnového streamu na Twitchi, když jeho pes Kaya – často viděný spící na pozadí – náhle zaštěkl, právě když Piker dosahoval na něco mimo záběr. Teoretici konspirace rychle tvrdili, že na psa aktivoval elektrický obojek, a označili ho za krutého. Ve skutečnosti Piker vysvětlil, že si Kaya „zachytila packu“ o něco, když on sáhal po plechovce s nikotinovými sáčky Zyn. Dokonce ukázal na kameru psí obojek, aby ukázal, že to není elektrický obojek. I přes to ho jeho kritici nadále napadali, prohledávali minulé streamy, hledali „důkazy“ týrání zvířat a změnili „Collargate“ v mem. Dokonce i PETA vydala prohlášení: „Hasan Piker popřel použití elektrického obojku na svém psu a doufáme, že je to pravda...“ To vedlo k přepadení neznámým člověkem v Dublinu.

Piker to setkání vzal v klidu – na veřejnosti je často poznáván. Prostě řekl: „Rád vás poznávám,“ a nic dalšího se nestalo. Online však bylo setkání ze záznamu jeho živého přenosu vystřiženo a jeho odpověď byla vynechána. „Chtěli, aby to vypadalo, že jsem byl šokovaný a zdrcený,“ řekl. „Ale v reálném životě se to nestalo, takže museli záběry upravit.“ I když se to může zdát triviální, tento druh online pobouření je neustále vytvářen, zesilován a vkládán do anti-Pikerovy zpětnovazební smyčky. „I to, že teď vedeme tento rozhovor, pravděpodobně povede k tomu, že ostatní řeknou: ‚Dostali jsme se k němu – je opravdu otřesený, tak bychom to měli udělat znovu.‘“

To, říká, vystihuje rozdíl mezi offline a online světem: „Je velmi těžké udržet takovou úroveň negativní energie v reálném životě, aniž byste působili hystericky a podivně. Online interakce vytvářejí prostředí, kde můžete být tak nepřátelští a bezohlední, jak chcete. Ale v reálném světě, pokud se tak budete chovat, většina lidí se na vás podívá a pomyslí si: ‚Co to s vámi sakra je?‘“

Setkání v Dublinu bylo relativně nízkorizikové, protože Piker byl v Irsku, aby převzal cenu od Trinity College. V USA se cítí méně bezpečně. Atentát na Charlieho Kirka v září byl šokujícím příkladem toho, kam může online nenávist vést. Piker a Kirk byli vrstevníci – dokonce v některých ohledech zrcadlové obrazy. Už spolu na pódiu debatovali a měli debatovat znovu za dva týdny, když byl Kirk zastřelen na venkovní akci na Utah Valley University. Piker sledoval incident v reálném čase na svém živém přenosu, jeho reakce se měnila z nedůvěry v hrůzu, když mu sledující posílali aktualizace a video klipy (které nevysílal).

Piker stále dělá živé přenosy z reálného života v USA. „Nemůžu dovolit, aby strach řídil můj život,“ řekl. „Dostával jsem výhrůžky smrtí posledních 12 let. Vrcholilo to během situace s Charliem Kirkem, ale nakonec je to jen nešťastná součást toho, že jsem v tomhle prostoru.“ Mohou se vyvinout nezdravé parasociální vztahy, kdy diváci pociťují intenzivní jednostranné pouto, ale Piker i přes rizika pokračuje v pohybu v obou světech. Uznává, že tak intenzivní fanouškovské připoutání k tomuto prostředí patří, „a mohou se velmi rychle změnit v nezdravé, stalkerské vztahy. Láska se může v okamžiku změnit v nenávist.“

Existuje tedy způsob, jak podporovat zdravé parasociální vazby? „Snažím se lidi navádět zpět k aktivitám v reálném světě, jako je organizování. Samotné být mezi lidmi a mluvit s nimi je hluboce důležité. Je neuvěřitelné, že o tom vůbec musíme diskutovat.“

Dodržuje sám svou radu – chlap, který celý den vysílá ze svého pokoje? „Jsem živě osm hodin denně; máte naprostou pravdu,“ přiznává. „Ale každou chvíli, kdy nejsem online, jsem venku v reálném světě. Nevyhýbám se chození ven, navštěvování třetích míst, jako jsou veřejné parky, a neustále trávím čas se svými ‚normálními‘ přáteli – lidmi, kteří nemají ani účet na Instagramu. Tak se snažím zůstat nohama na zemi.“ Má také spoustu spoj