Nicola Coughlan haklı: 'beden pozitifliği' bizi aynı tekrarlayan tartışmalarda sıkışıp kalmaya mahkum ediyor.

Nicola Coughlan haklı: 'beden pozitifliği' bizi aynı tekrarlayan tartışmalarda sıkışıp kalmaya mahkum ediyor.

Nicola Coughlan "beden pozitifliği" konusundan bıkmış durumda ve neyse ki ben de öyleyim. Son bir röportajında, "İnsanları kızdıran söylediğim şeylerden biri, beden pozitifliğiyle hiç ilgilenmemem" dedi. Coughlan ve şüphesiz birçok kadın gibi, ben de bu konuyu tartışmaktan, düşünmekten, okumaktan—hepsinden yoruldum (bu konuda yazmanın ironisini farkındayım, ama beni dinleyin). Aynı röportajda Coughlan, bir hayranıyla bir karşılaşmasını hatırlattı: "Bir keresinde bir banyoda bana konuşan gerçekten sarhoş bir kızı hatırlıyorum, '[Bridgerton]'ı bedeniniz yüzünden sevdim' dedi ve bedenim hakkında konuşmaya başladı, ben de 'Ölmek istiyorum. Bundan o kadar nefret ediyorum ki' dedim."

Devam etti: "Hayatınızın aylarını verip üzerinde çalıştığınız bir şeyde, ailenizi görmeyip kendinizi adadığınızda ve sonunda her şeyin görünüşünüze indirgenmesi—bu çok sıkıcı."

Mükemmel bir oyuncu olan Coughlan özellikle şanssız, çünkü bedeni onu rahat bırakmayan bir tartışma konusu. Kendisinin de belirttiği gibi 10 beden olmasına rağmen hala "büyük beden" olarak etiketleniyor. Bazı açılardan bu bana erken şöhretindeki Kate Winslet'ı hatırlatıyor. Konuşmanın tonu farklı; Winslet 1990'lar medyasının acımasız kadın düşmanlığı ve beden faşizmiyle karşı karşıyayken, Coughlan buna bir tepki olarak "beden pozitifliği rol modeli" olarak gösteriliyor. Yine de her iki oyuncu da benzer bir savaş verdi: sanatlarında anlamlı işler üretmek isterken, herkesin sözde "atipik" bedenlerine takılıp kaldığını görmek.

Coughlan ve ben aynı nesildeniz, Winslet'ın acımasızca bedeniyle dalga geçildiği bir dönemde yetişkin olduk. Genç bir kadın olmak için zor bir zamandı ve bazılarımız o dönemle ve benlik saygımız üzerindeki etkisiyle, amansız ve içselleştirilmiş öz-eleştiriden daha iyi başa çıktık.

Bu yüzden dördüncü dalga feminizm sırasında popülerleşen beden pozitifliği hareketi başlangıçta benimsendi. Yıllarca süren utandırma ve irkoburluktan sonra, kadın bedenlerini tüm çeşitli güzellikleriyle kutlayan bir hareket ortaya çıktı. Bunu ilham verici buldum, ama zamanla fark ettim ki, yıllarca sadece kusurlarımızı görmeye şartlanmaktan gelen o sürekli, kendinden nefret eden uğultuyu asla tam olarak susturmadı.

Bana göre beden pozitifliği, karşılanması gereken başka bir standart gibi hissettirdi—diğer kadınların başarılı olduğu bir şey. Bedenimi yüksek sesle sevmek gerçekçi bir hedef gibi görünmüyordu. Belki de, derinlerde, bedenimi sevme baskısının, aslında onu aşırı düşünmeye yönelik bir talimat olduğunu biliyordum, oysa gerçek özgürlük bedenim hakkında hiç düşünmek zorunda olmamak demekti. Belki de onu sevmekten ziyade, onunla huzur içinde yaşamayı öğrenmekle ilgiliydi.

Şüphesiz, gerçek özgürlük enerjiyi başka yerlere yönlendirmektir—sanat yapmaya, siyasete katılmaya, insanları ve gezegeni sevmeye? Kadın bedenlerine yapılan bu zehirli aşırı vurgunun en yürek burkan yanlarından biri, hayatı anlamlı kılan diğer her şeyi aşındırması. Coughlan'ın hayal kırıklığı benim de hayal kırıklığım: tüm o zaman ve enerji çok daha değerli bir şeye harcanabilirdi.

Sarkaç hangi yöne sallanırsa sallansın, beden olumsuzluğundan beden pozitifliğine ve tekrar geriye, durum böyle görünüyor. Şu anda beden pozitifliği sönüyor, büyük beden modeller iş kaybediyor ve kilo kaybı iğnelerinin yükselişiyle 1990'ların ultra zayıflık tapınmasına geri dönüyor gibiyiz. Muhtemelen başka bir tepki de gelecek. Sadece buna katılacak gücümün olmadığını düşünüyorum. Coughlan'ın dediği gibi, bu... Çok sıkıcı. İster beden olumsuzluğu ister beden pozitifliği hakkında konuşalım, hala her şeyin pahasına sadece beden hakkında konuşuyoruz. Amaçlamamız gereken beden nötrlüğü—bedenlerimizi basitçe kabul etmek. Gerçek özgürlük orada yatıyor.

Hepimiz bu noktaya farklı şekillerde ulaşıyoruz veya ona doğru ilerlemeye başlıyoruz. Belki doğum yaparak, ciddi şekilde hastalanarak veya bedeninizin zorlu bir şeyi başardığını görerek. Bunu, bedeninizin dünyada size taşıyan araç olarak neler yapabildiğine dair bir tür kopuk saygı ve takdir olarak tanımlardım.

Karakterlerimin bu sorunlarla boğuştuğu Female, Nude adlı romanımı yazarken, araştırma için birçok canlı model çizim dersine katıldım. Beden nötrlüğünü öğrenmek için bir alıştırma olarak, bundan daha iyisi yok. Genç bir kızım olsaydı, önereceğim şey bu olurdu. İlk başta modele bakıp, çevrimiçinde bir tıkla silinebilecek türden "kusurları" fark edebilirsiniz—yan tarafa bastırılan üst kolun yumuşaklığı, gövdenin hafif bir dönüşünden kaynaklanan kıvrımlar, selülit. Sonra bir şey değişir: beden bir dizi çizgi ve eğriye dönüşür. Gözlem kopuk hale gelir ve insan bedeni basitçe bir gerçek olur. Kadın bedeni hakkında sürekli, sıkıcı tartışmalar yerine, ona gerçekten bakmak—doğru şekilde ve yargılamadan—bana dengeye ve umarım özgürlüğe doğru bir adım gibi geliyor. Bu bir süreç, ama Coughlan'ın ferahlatıcı tutumu bana denemeye devam etmeyi hatırlatıyor.

Rhiannon Lucy Cosslett, Guardian köşe yazarı ve Female, Nude kitabının yazarıdır.

Bu makalede ortaya konan konular hakkında bir görüşünüz var mı? Mektup bölümümüzde yayınlanması için e-posta yoluyla en fazla 300 kelimelik bir yanıt göndermek isterseniz, lütfen buraya tıklayın.

Sıkça Sorulan Sorular
Nicola Coughlan'ın Beden Pozitifliği Açıklaması Hakkında SSS



Başlangıç Seviyesi Sorular



1 Nicola Coughlan beden pozitifliği hakkında gerçekte ne dedi

Sürekli beden pozitifliği odaklanmanın bazen daha derin bir kabul veya öz-imge için farklı çerçevelere doğru ilerlemek yerine döngüsel tekrarlayan konuşmalarda sıkışıp kalmamıza neden olabileceği görüşünü ifade etti



2 Beden pozitifliği tipik olarak ne anlama gelir

Boyut şekil ten rengi cinsiyet veya fiziksel yetenekten bağımsız olarak tüm bedenleri kabul etmeye ve gerçekçi olmayan güzellik standartlarına meydan okumaya odaklanan bir sosyal harekettir



3 Nicola Coughlan insanların bedenleri hakkında iyi hissetmelerine karşı mı

Hayır hiç de değil Eleştirisi beden pozitifliği etrafındaki söyleme—nasıl konuştuğumuza—ve bu konuşmanın anlamlı kalıcı değişime yol açıp açmadığına veya sadece daireler çizip çizmediğine yönelik gibi görünüyor Kendini sevme ve kabulü savunuyor



4 Tekrarlayan bir tartışmaya örnek ne olabilir

Genellikle Tüm bedenleri kutlamalı mıyız vs Sağlık ne olacak veya kamu figürlerinin sadece beden güvenleri için değil işleri veya diğer nitelikleri için övülmesi veya incelenmesi gibi konulara geri dönen tartışmalar



İleri Kavramsal Sorular



5 Beden pozitifliği ve beden nötrlüğü arasındaki fark nedir

Beden Pozitifliği Bedeninizi aktif olarak sevmek ve kutlamak

Beden Nötrlüğü Görünüşünden ziyade bedeninizin sizin için ne yaptığına odaklanmak Görünüşe yapılan vurguyu tamamen kaldırmakla ilgili Bazıları bunu daha ulaşılabilir ve daha az baskılı bir hedef olarak buluyor



6 Bu tekrarlayan tartışmaların ötesinde bir sonraki adım ne olabilir

Sistemsel değişime odaklanmaya kaymak veya beden kabulünü daha geniş sosyal adalet konularına bağlayan beden özgürlüğü gibi çerçeveleri benimsemek



7 Bu görüş beden kabul topluluğu içinde tartışmalı görülebilir mi

Evet Bazıları beden pozitifliği hareketinin herhangi bir bölümünü eleştirmenin irkoburluğa meydan okumadaki hayati çalışmasını baltaladığını hissedebilir Diğerleri konuşmanın performatif trendlerden kaçınmak ve beden utancının kök nedenlerini ele almak için evrime ihtiyacı olduğu konusunda hemfikir



8 Nicola Coughlan'ın Bridgerton ve Derry Girls'taki rolü bununla nasıl ilişkili

Son derece popüler dizilerde bir oyuncu olarak bedeni sürekli kamuoyunun gözü önünde ve konuya tabi