Nicola Coughlan está harta del tema de la "positividad corporal", y menos mal, porque yo también. "Lo que digo a veces y que enfada a la gente es que no me interesa la positividad corporal", dijo en una reciente entrevista. Como Coughlan y, sin duda, muchas otras mujeres, estoy agotada de hablar de ello, pensar en ello, leer al respecto, todo ello (reconozco la ironía de escribir sobre ello, pero déjenme explicarme). En la misma entrevista, Coughlan recordó un encuentro con una fan: "Recuerdo a una chica muy borracha que una vez me habló en un baño diciendo: 'Me encantó [Bridgerton] por tu cuerpo' y empezó a hablar de mi cuerpo, y yo pensé: 'Quiero morirme. Odio tanto esto'".
Continuó: "Es muy difícil cuando trabajas en algo durante meses y meses de tu vida, no ves a tu familia, te dedicas por completo y luego todo se reduce a tu apariencia, es tan jodidamente aburrido".
Coughlan, una actriz brillante, ha tenido particular mala suerte, ya que su cuerpo es un tema de conversación que no la deja en paz. Incluso cuando, como ella señaló, es una talla 10, todavía la etiquetan como "talla grande". En cierto modo, me recuerda a Kate Winslet en sus primeros años de fama. El tono de la conversación es diferente; Winslet enfrentó la misoginia despiadada y el fascismo corporal de los medios de los años 90, mientras que a Coughlan se la presenta como un "modelo a seguir de positividad corporal" como parte de una reacción contra eso. Sin embargo, ambas actrices han librado una batalla similar: querer crear un trabajo significativo en su arte, solo para descubrir que todos parecen obsesionados con sus cuerpos supuestamente "atípicos".
Coughlan y yo somos de la misma generación, crecimos cuando Winslet era víctima de una vergonzosa gordofobia. Fue una época difícil para convertirse en una mujer joven, y algunas de nosotras hemos sobrellevado mejor que otras esa era y su impacto en nuestra autoestima, debido a un escrutinio interno implacable.
Por eso el movimiento de positividad corporal, popularizado durante la cuarta ola del feminismo, fue inicialmente acogido. Después de años de vergüenza y gordofobia, surgió un movimiento que celebraba los cuerpos de las mujeres en toda su diversidad y belleza. Lo encontré inspirador, pero con el tiempo me di cuenta de que nunca logró acallar realmente ese zumbido constante de autodesprecio, resultado de años de condicionamiento para ver solo nuestros defectos.
Para mí, la positividad corporal se sentía como otro estándar por cumplir, algo en lo que otras mujeres sobresalían. Amar mi cuerpo a gritos no parecía una meta realista. Tal vez, en el fondo, sabía que la presión por amar mi cuerpo era en sí misma una directiva para sobreanalizarlo, cuando la verdadera liberación significaba no tener que pensar en mi cuerpo en absoluto. Quizás no se trataba tanto de amarlo como de aprender a convivir con él en paz.
Seguramente, la verdadera liberación es dirigir la energía a otro lugar: hacia hacer arte, participar en política, amar a las personas y al planeta. Uno de los aspectos más desgarradores de la tóxica sobrevaloración de los cuerpos de las mujeres es cómo erosiona todo lo demás que da sentido a la vida. La frustración de Coughlan también es la mía: todo ese tiempo y energía podrían dedicarse a algo mucho más valioso.
Esto parece ser así sin importar hacia dónde oscile el péndulo, desde la negatividad corporal hasta la positividad corporal y viceversa. Actualmente, la positividad corporal se está desvaneciendo, las modelos de tallas grandes están perdiendo trabajo y parece que estamos volviendo a la adoración de la extrema delgadez de los años 90, amplificada por el auge de las inyecciones para perder peso. Presumiblemente, seguirá otra reacción. Simplemente no creo que tenga fuerzas para participar. Como dice Coughlan, es... tan aburrido. Ya sea que hablemos de negatividad corporal o positividad corporal, todavía estamos hablando del cuerpo a expensas de todo lo demás. Lo que deberíamos buscar es la neutralidad corporal: simplemente aceptar nuestros cuerpos. Ahí es donde reside la verdadera libertad.
Todos llegamos a este punto, o comenzamos a avanzar hacia él, de diferentes maneras. Tal vez sea a través del parto, enfermarse gravemente o ver a tu cuerpo lograr algo exigente. Lo describiría como una especie de respeto y aprecio desapegado por lo que tu cuerpo puede hacer, como el vehículo que te lleva por el mundo.
Mientras escribía mi novela **Female, Nude**, donde mis personajes lidian con estas preguntas, asistí a muchas clases de dibujo del natural para investigar. Como ejercicio para aprender la neutralidad corporal, no hay nada mejor. Si tuviera una hija joven, eso es lo que recomendaría. Al principio, podrías mirar al modelo y notar el tipo de "defectos" que pueden borrarse en línea con un clic: la suavidad de un brazo superior presionado contra el costado, los pliegues de un ligero giro del torso, la celulitis. Luego algo cambia: el cuerpo se disuelve en una serie de líneas y curvas. La observación se vuelve desapegada, y el cuerpo humano se convierte simplemente en un hecho. En lugar de una discusión constante y tediosa sobre el cuerpo femenino, observarlo verdaderamente, adecuadamente y sin juicios, me parece un paso hacia el equilibrio y, con suerte, la libertad. Es un proceso, pero la actitud refrescante de Coughlan me recuerda que debo seguir intentándolo.
Rhiannon Lucy Cosslett es columnista de The Guardian y autora de **Female, Nude**.
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Preguntas Frecuentes
Preguntas frecuentes sobre la declaración de Nicola Coughlan sobre la positividad corporal
Preguntas de nivel básico
1. ¿Qué dijo realmente Nicola Coughlan sobre la positividad corporal?
Expresó la opinión de que el enfoque constante en la positividad corporal a veces puede mantenernos atrapados en conversaciones cíclicas y repetitivas, en lugar de avanzar hacia una aceptación más profunda o diferentes marcos para la autoimagen.
2. ¿Qué significa típicamente la positividad corporal?
Es un movimiento social centrado en aceptar todos los cuerpos, independientemente de su tamaño, forma, tono de piel, género o capacidad física, y desafiar los estándares de belleza poco realistas.
3. ¿Está Nicola Coughlan en contra de que las personas se sientan bien con sus cuerpos?
No, en absoluto. Su crítica parece dirigida al discurso en torno a la positividad corporal: cómo hablamos de ello y si esa conversación conduce a un cambio significativo y duradero o simplemente da vueltas en círculos. Ella aboga por el amor propio y la aceptación.
4. ¿Cuál es un ejemplo de una discusión repetitiva a la que ella podría referirse?
Debates que a menudo vuelven a: "¿Deberíamos celebrar todos los cuerpos?" frente a "¿Qué pasa con la salud?" o figuras públicas siendo elogiadas o examinadas únicamente por su confianza corporal en lugar de por su trabajo u otras cualidades.
Preguntas conceptuales avanzadas
5. ¿Cuál es la diferencia entre positividad corporal y neutralidad corporal?
- **Positividad Corporal**: Amar y celebrar activamente tu cuerpo.
- **Neutralidad Corporal**: Centrarse en lo que tu cuerpo hace por ti en lugar de en su apariencia. Se trata de quitar el énfasis de la apariencia por completo. Algunos encuentran esto una meta más alcanzable y menos presionante.
6. ¿Cuál podría ser un próximo paso más allá de estas discusiones repetitivas?
Cambiar el enfoque hacia el cambio sistémico o adoptar marcos como la liberación corporal, que conecta la aceptación del cuerpo con problemas más amplios de justicia social.
7. ¿Podría esta opinión ser vista como controvertida dentro de la comunidad de aceptación corporal?
Sí. Algunos pueden sentir que criticar cualquier parte del movimiento de positividad corporal socava su trabajo vital en desafiar la gordofobia. Otros están de acuerdo en que la conversación necesita evolucionar para evitar tendencias performativas y abordar las causas fundamentales de la vergüenza corporal.
8. ¿Cómo se relaciona el papel de Nicola Coughlan en *Bridgerton* y *Derry Girls* con esto?
Como actriz en series enormemente populares, su cuerpo está constantemente en el ojo público y sujeto a...
