Chan eil Nara Smith na tradwife—tha i airson gum bi fios agad air sin. Chan eil i na seann tradwife nas motha, a dh’aindeoin gun do chuir an New York Times i ann am feart mu mar a tha seann tradwives a-nis cho mòr-chòrdte ’s a bha tradwives sa chiad àite. Cha robh i a’ brosnachadh dòigh-beatha a bha faisg air tradwife le bhith a’ pòsadh aig 18, le ceathrar chloinne ro 24, agus a’ caitheamh uairean a’ còcaireachd agus ga chlàradh air-loidhne. Chan eil i na Mormon nas motha, co-dhiù. Chaidh an duine aice, am modail agus seann chridhe-tharraingeach deugaire Lucky Blue Smith, a thogail na Mormon, ach thig sinn air sin. Cha robh i a’ cur teachdaireachdan cràbhach falaichte na susbaint: “Chan eil dìomhaireachd sam bith ann.” Cha robh i a’ trèigsinn a dualchas dà-chinnidheach le bhith a’ caitheamh a falt ann am bob beag grinn. Cha robh i a’ gabhail ri seann phàtran bean-taighe nan 1950an—eadhon nuair a bha i ann an dreasa bheag phòcaidean pinc is dearg gus sourdough a chòcaireachd ann am mòr-bhaidsean.
Tha Smith airson gun dìochuimhnich thu a h-uile rud a tha thu a’ smaoineachadh gu bheil fios agad mu deidhinn agus tòiseachadh às ùr. Chan eil dragh oirre nas motha mura dèan thu sin. Mar a tha le a susbaint: “An fheadhainn a thuigeas e, tuigidh iad e. An fheadhainn nach tuig, cha tuig. Agus tha sin gu tur ceart. Their mi ri daoine: ‘Mura toil leat mo shusbaint, chan fhaic mi thu a’ sgroladh seachad orm.’ ‘Ma dh’fheumas tu mo bhacadh airson do shlàinte, feuch gun dèan thu e. Gealladh nach bi fios agam.’ Agus ma tha thu airson fuireach mun cuairt, tha sin brèagha, tha mi taingeil, fàilte.”
Dhaibhsan a tha ùr do Nara Smith, ’s e modail agus neach-buaidh a th’ innte le 12.5 millean neach-leantainn air TikTok (a bharrachd air 879 millean toil) agus 4.8 millean air Instagram. Bidh i a’ dèanamh bhideothan còcaireachd annasach, mealltach far am bi i ag aithris gach ceum ann an guth fulangach, sàmhach fhad ’s a tha i ag ath-chruthachadh thoraidhean àbhaisteach a’ mhòr-bhùtha bho thùs. Bidh a bhideothan a’ tòiseachadh leis an aon chleachdadh: bidh an duine aice no a cuid chloinne a’ dèanamh iarrtas—mar eisimpleir, “Lean Lucky a-null, a’ faighneachd dhomh an robh mi airson frozen yoghurt fhaighinn às dèidh don chloinn a dhol dhan leabaidh. Thionndaidh mi thuige agus thuirt mi ris nach biodh e cho math ’s nam bithinn dìreach ga dhèanamh fhìn. Agus, ged a bha e leisg an toiseach, chaidh e leis.” Ann an dreasa corsaid satain gheal a chaidh a dhèanamh a dh’aona-ghnothach airson $900—gun aparan—bidh i a’ sìoladh an tòiseachaidh yoghurt, ga mheasgachadh le kefir, vanilla, siùcar, agus cork gum; a’ sùghadh ùbhlan is cherisean gus gummy bears a dhèanamh airson a’ mhullach; a’ cur gelatine is mil a-steach le sgiath. Fad na h-ùine, bidh Smith gun fhaireachdainn. Fad na h-ùine, bidh a gluasadan cho rèidh ri mannequin. Chan eil dad a’ frasadh air a h-aodann, a-riamh (fortan, tha i a’ cumail a-mach, chan ann air sgàth gu bheil i a’ dol thairis air gach ìre foirfeachd).
Bidh na criomagan sin a’ sèideadh inntinnean dhaoine. Chaidh 49.6 millean sealladh fhaighinn air a bhidio grilled cheese. An àite eile tha i air Nutella, ketchup, Cheez-Its, Pop-Tarts, Skittles, agus Snickers a dhèanamh. Tha i eadhon air bubblegum a dhèanamh. Tha ùrachd anns na reasabaidhean—tha leabhar còcaireachd aice a-nis de reasabaidhean dèante bho thùs, Homemade, a’ tighinn a-mach. An uair sin tha na h-aodach. Chuir i oirre deise cashmere Prada airson $5,000 gus casan cearc a dhèanamh, Schiaparelli airson $10,000 gus tomato a ghràtadh airson sabhs gnocchi. Nigella, Gwyneth, tha ur ban-dia taighe air a bhith air a shàrachadh le sòghalachd.
Tha sin uile gam thoirt gu Deborah Ann’s Sweet Shoppe ann am baile clàr geal Ridgefield, Connecticut, far a bheil Smith na suidhe mu mo choinneimh anns a’ bhoth bheag dhearg, a’ cnagadh a fòn le ìnean acrylic. Mun cuairt oirnn tha crònadh àrd nan innealan fuarachaidh reòiteag, fàileadh hot fudge agus candy floss. Tha soithichean-siùcair agus sgaoilirean napcain ann, agus tha Jay & the Americans a’ seinn Come a Little Bit Closer air an rèidio. Gu cinnteach bha ciall-àbhachd aig Smith nuair a thagh i seo mar chùl-raon airson bruidhinn mu nach eil i na bean-taighe bho na 1950an? “Tha an soft serve as fheàrr aca,” tha i ag ràdh, le car de ghàire. “Agus thig Lucky airson an reòiteag cotton-candy.”
An-diugh, cola-deug bho a 25mh co-là-breith, tha Smith ann an jeans, vest geal, Chanel flats, agus tòrr seudraidh a’ deàrrsadh (“Is toil leam fàinne daoimean”). Airson a’ chlàir, dhràibh i an seo na càr fhèin. Agus, ged a tha e fìor gun tuirt Lucky uair gun do dhràibh e “ge bith dè,” agus gun robh e “a’ cur dragh air” le sealladh boireannaich a’ dràibheadh fireannaich. Is toil leatha dràibheadh. Bidh i ag èisteachd ris na podcastaichean as fheàrr leatha fhad ’s a tha i ga dhèanamh – Aspire With Emma Grede, neach-stèidheachaidh Skims, agus airson spòrs, The Girls Bathroom – “cho èibhinn. Agus is toil leam audiobook cuideachd. Is toil leam fantasy. A bheil ùidh agad ann am fantasy?” Tha mi a’ faighneachd an do rinn i an guma a tha i a’ cagnadh. Tha i a’ gàireachdainn. “Chan ann an-diugh.”
Bidh susbaint Smith a’ tarraing mhilltean bho shanasachd (am measg eile, bidh i ag obair le Marc Jacobs, Miu Miu agus YSL). A bharrachd air an leabhar còcaireachd aice, bidh i a’ cleasachd, agus tha dà fhilm aice ann an iar-riochdachadh. Is e aon dhiubh film indie nach urrainn dhi bruidhinn mu dheidhinn. Is e am fear eile Tyrant, “smutag còcaireachd” le Charlize Theron, Demi Moore agus Paapa Essiedu. An uair sin tha “branda bathar luchd-cleachdaidh.” Tha mi a’ faighneachd dè. “Bruidhnidh sinn mu sin nas fhaide air adhart. Tha sinn fhathast a’ faighinn a-mach e.”
A bheil i a’ dèanamh barrachd airgid na an duine aice? “’S e ceist le uallach a tha sin. Ciamar a fhreagras mi eadhon sin?” An urrainn dhi a fhreagairt le gàire fharsaing? “’S urrainn. Nì mi sin.” Tha fiaclan sàr-mhath aice.
Is e an rud a tha iongantach mu Smith gun dèan i, a bharrachd air na reasabaidhean a dhealbhadh agus a rannsachadh i fhèin, a h-uile stoidhle, makeup, stiùireadh ealain, deasachadh bhidio, guth-thairis agus measgachadh fhèin, a’ caitheamh suas ri ochd uairean a thìde gach latha air aon chriomag 90-diog. Bidh a riochdairean agus a manaidsearan a’ guidhe oirre cuideachadh a ghabhail. “Their mi àidhe. Tha mi glè type A.” Type A? “Glè chruaidh, glè chlàraichte.” Tha a h-aire mhionaideach do mhion-fhiosrachadh agus a dealas don “ealain” aice a’ ciallachadh “tha mi fhathast a’ faighinn a-mach càite an leig mi seachad smachd,” tha i ag ràdh.
Tha mi a’ faighneachd a bheil i coltach ri The Princess and the Pea nuair nach eil rudeigin ceart. “Sin dìreach mise. Bu chòir sin a bhith na thiotal. Chan urrainn dhomh cadal. Bidh mi a’ tionndadh is a’ tionndadh, air mo bhruthadh.” Tha an leabhar còcaireachd na leabhar mòr, sòghail, ach tha na reasabaidhean sìmplidh ann an dòigh dhachaigh. Tha cuid dhiubh bho a h-òige sa Ghearmailt: milchreis, schnitzel, rouladen. Chan eil i a’ seachnadh siùcar grinn. Tha feòil ann, tha cearc ann an uachdar, tha buntàta ròsta ann an geir lach. “A bheil siùcar agus geir lach agam fad an latha gach latha? Gu tur chan eil. Ach buntàta ròsta bho àm gu àm? Gu tur. Milseag bheag an-dràsta ’s a-rithist? Gu tur.”
Is e an rud a tha mi a’ feuchainn ri cumail nam inntinn fhad ’s a tha i ag innse seo dhomh gu bheil ceathrar chloinne aig Smith: Rumble Honey, Slim Easy, Whimsy Lou agus Fawnie Golden. (“Bidh ainmean annasach a’ togail caractar; bha ainm annasach aig Lucky agus chuidich e e ann an dòighean.”) Thachair dealbh-dhealbh an leabhair trì seachdainean às dèidh don fhear as òige a bhith air a breith. Mar sin, a bharrachd air a bhith ag eagrachadh agus a’ dol a-steach, mar eisimpleir, don dreasa gingham Rodarte a chaidh a dhèanamh a dh’aona-ghnothach air a’ chòmhdach, bha i a’ biathadh leanabh ùr agus a’ stiùireadh ùrachadh air an dachaigh teaghlaich a bha iad dìreach air gluasad a-steach an seo ann an Connecticut.
An uair sin goirid às dèidh sin, fhad ’s a bha an leabhar còcaireachd fhathast ga dheasachadh, chaidh a nighean Whimsy Lou a dhearbhadh le aillse. B’ e màthair Lucky a mhothaich an toiseach “an rud seo air a corp” (airson prìobhaideachd a nighean, chan eil Smith airson a dhol a-steach do mhion-fhiosrachadh) fhad ’s a bha iad uile còmhla air dealbh-dhealbh teaghlaich airson seusan na saor-làithean aig deireadh na bliadhna sa chaidh. “Bha mo mhàthair-chèile, mar, ‘Chan eil mi airson eagal a chur ort, ach is dòcha gum bu chòir dhut a dhol don ER.’ Sgeul fhada ghoirid, rinn na dotairean grunn dheuchainnean, bho biopsies gu ultrasounds, agus an uair sin ghairm iad air ais sinn agus thuirt iad: ‘Tha aillse oirre. Feumaidh i tòiseachadh air làimhseachadh sa bhad.’”
Chaidh saoghal Smith “a thionndadh”. Gu ruige sin, cha robh eadhon cùram-chloinne aig a’ chàraid. Gu h-obann bha iad a’ cumail suas obair, clann, coinneamhan chemotherapy, “agus a’ dèanamh cinnteach nach robh sinn a’ tuiteam às a chèile air a son”. Còig latha a-mach à gach cola-deug no mar sin, a rèir a cunntas fala, dh’fhuirich Lucky còmhla ri Whimsy san ospadal nuair a bha i a’ dol tro làimhseachadh fhad ’s a bha Smith aig an taigh a’ biathadh. Cha b’ urrainn dhaibh mìneachadh do Whimsy dè bha a’ tachairt rithe. “Bha i fo dhà bhliadhna, mar sin cha robh mòran a thuigeas i.” Ach mhìnich iad dhan dithis as sine e, “agus fhuair sinn leabhraichean chloinne mu aillse a mhìnicheadh an call fuilt agus diofar phàirtean den turas seo tro sgeulachdan.” Lorg iad “coimhearsnachd” de phàrantan a bha a’ toirt taic dha chèile – an adhbhar a dh’fhoillsich Smith suidheachadh Whimsy gu poblach nuair a bha i ann an remission. “Cha tuig thu cia mheud pàrant no pàiste a thèid tro eòlasan coltach ris gus am bi thu anns an t-suidheachadh sin san ospadal,” tha i ag ràdh. “Bidh daoine a’ bruidhinn mu dheidhinn a’ toirt ort faireachdainn nas lugha aonaranach.” Tha an clisgeadh follaiseach. Tha i a’ faireachdainn sgìth ’s i a’ dol tro liosta de bhuaireadh teaghlaich a thàinig ro dhearbhadh – taigh ùr, leabhar ùr, leanabh ùr, dòs mòr de iomagain postpartum. “Bha mi fhathast ann am meadhan a bhith a’ dèiligeadh ris a h-uile càil gu inntinn, air mo shlaodadh ann an iomadh taobh [nuair a thachair e]. An uair sin bha mi airson a bhith an làthair airson Whimsy. Bha e duilich.” Thàinig màthair Smith, Joyce, banaltram, nach robh fada saor bho a làimhseachadh fhèin airson aillse broilleach, a-steach às a’ Ghearmailt gus cuideachadh. “Thàinig a h-uile duine nam theaghlach còmhla, agus bha e brèagha fhaicinn.”
“Tha mi airson gum bi daoine a’ faireachdainn mar gu bheil seanmhair a’ fuireach nam thaigh, chan e 24-bliadhna. Grandma chic le snìomh Sasannach.” Dealbh: Mary Rozzi/The Guardian. Gun teagamh tha i air a atharrachadh leis an eòlas. “Nuair a thig thu cho faisg air rud a dh’atharraicheas beatha, bidh thu a’ faicinn an t-saoghail beagan eadar-dhealaichte.” Air an aon làimh, tha i a’ cur luach air bòidhchead “amannan àbhaisteach”; air an làimh eile, tha i nas cruaidhe. Tha tòrr smaoineachaidh a-nis a’ dol a-steach do dè a tha a dreuchd a’ ciallachadh a thaobh a bhith a’ nochdadh a cuid chloinne air-loidhne. “Ach bha crìoch agam a-riamh timcheall mo chloinne. Bidh mi a’ sealltainn cho beag dhiubh ’s a ghabhas fhad ’s a tha mi ag aithneachadh gu bheil iad nam pàirt de mo bheatha.” Nuair a thig daoine suas airson dealbh a dhèanamh dhith, bidh a cuid chloinne gu fèin-obrachail a’ tionndadh an cùl, no a’ seasamh air a cùl, no a’ gluasad gu oisean de bhùth sam bith sa bheil iad. “Bidh mi a’ feuchainn ri àiteachan sònraichte a sheachnadh ma ghabhas e rè uairean as trainge.” An cum i far sgrionaichean iad? “Mar sgrionaichean fòn?” Tha a h-aodann na dhealbh de dh’uabhas. “O, chan eil mi a’ dol a thoirt fònaichean dhaibh! Chan eil, tha mi a’ dol a thoirt dhaibh beagan – chan eil fios agam dè an t-ainm a th’ orra, Firefly? Brick? Tha mi airson gum bi e comasach dhaibh conaltradh rium agus greim fhaighinn orm. Gheibh mi camara dhaibh oir is toil leis a’ chloinn dealbhan a thogail. Ach chan eil mi a’ faicinn feum ann a bhith orra a bhith air na meadhanan sòisealta, no geamannan bhidio a chluich, no dad dhen t-seòrsa sin. Ghluais mi a dh’aona-ghnothach gu sgìre far a bheil nàdar, rudan as urrainn dhaibh a dhèanamh agus a rannsachadh a-muigh; gun a bhith air sgrionaichean.” Gu ruige dè an aois? “Chan eil fios agam, 18? Tha mi a’ ciallachadh, nam b’ urrainn dhomh m’ ùine fhaighinn air ais, bhithinn air a dhèanamh cho eadar-dhealaichte.” Am bi i a-riamh a’ faighneachd cò ris a bhiodh a beatha coltach mura dèanadh i na bhideothan sin uile? “Fad na h-ùine. Fad. Na. h-Ùine.” Nas fhaide air adhart, tha i ag ràdh: “Tha an cruth-tìre air na meadhanan sòisealta air atharrachadh cho mòr. B’ fheudar dhomh ionnsachadh ann an dòigh chruaidh agus ath-bheachdachadh air na chuireas mi air an eadar-lìn.” A’ mhòr-chuid de dh’oidhcheannan, bheir Smith a coimpiutair dhan leabaidh. Tha a cleachdadh na h-oidhche sònraichte. “Feumaidh mi siotaichean glan, chan eil sin ri dheasbad. Is toil leam siotaichean air an nighe ùr.” Gach oidhche? Bidh i a’ dèanamh stad. “Dà uair sa seachdain, is dòcha. Siotaichean lìn. Feumaidh mi fras gach oidhche, mo makeup a thoirt dheth, mo skincare a dhèanamh, m’ fhiaclan a ghlanadh, uisge air mo bhòrd leabaidh, agus an uair sin bidh mi dìreach ag obair anns an leabaidh gus am bi mo shùilean a’ roiligeadh.” Gu tric, seallaidh i a-null agus bidh Lucky na chadal mar-thà. “Uaireannan, bidh e, mar, ‘Faodaidh tu a dhol dhan leabaidh, agus gealladh dhut gum bi am post-d fhathast ann sa mhadainn.’” Bidh i ag èirigh mu shia às dèidh aon bhriseadh na h-oidhche (tha i a’ cumail oirre a’ dèanamh oidhcheannan le Fawnie: a, air sgàth a’ chionta mu bhith a’ siubhal tòrr, agus, b, oir is e an leanabh seo an tè “mu dheireadh” aice). An toiseach, bheir i a-mach an cù aca Archie don chùl. ’S e measgachadh Pyrenees-pitbull a th’ ann (tha e air a ghabhail mar phàiste. Bha Lucky airson cuilean, ach thuirt i nach eil). Tha e na fhaochadh air choireigin faighinn a-mach nach eil i a’ dèanamh eacarsaich. “Bu mhath leam. Tha sin dìreach a’ faireachdainn … ro mhòr.”
Is e cuspair cumanta na sgeulachdan aice a deòin tòiseachadh bho thùs le deagh chùram. Trì mìosan às dèidh don chidsin aice a bhith deiseil an seo ann an Connecticut, chaidh e fo thuil air sgàth dama-deighe air a’ mhullach. Cha robh toirt a-mach na h-iomlan na cheann goirt mar a shaoileadh tu oir, tha i ag ràdh, “Bha gràin agam air gach co-dhùnadh a rinn an luchd-dealbhaidh. Chuir mi earbsa annta an àite mo chomhairle fhìn. Mar sin rinn sinn a-rithist e mar a bha mi airson, agus a-nis tha e brèagha agus gu tur eadar-dhealaichte.
“Tha mi a’ faireachdainn mar inbheach a-nis, an dèidh dhomh taigh a cheannach agus a sgeadachadh airson a’ chiad uair.” An faireachdainn: “Tha mi airson gum bi daoine a’ faireachdainn mar gu bheil seanmhair a’ fuireach an seo, chan e 24-bliadhna. Grandma chic le snìomh Sasannach” – oir tha Ridgefield a’ cur nam chuimhne na Cotswolds, tha i ag ràdh, far an robh i air gluasad “ann am priobadh na sùla.”
Tha mi a’ faighneachd dè a bheir oirre a cuid a chall. “Òrdugh,” tha i a’ freagairt gu sgiobalta. “Bidh òrdugh a’ cur cus cuideim orm. Cha toil leam taigh mì-òrdail. Cha toil leam cidsin mì-òrdail. Cha toil leam closet mì-òrdail. Tha òrdugh a’ cur cus brosnachaidh orm. A bharrachd air a h-uile càil eile a tha a’ dol san taigh, ceathrar chloinne a’ ruith mun cuairt, ag èigheach agus a h-uile càil, bidh òrdugh gam phutadh thairis air an oir. Mar sin chan eil mi a’ call mo chuid gu riatanach. Tha mi mar, ‘Dèanamaid dìreach a ghlanadh, ceart gu leòr? A h-uile duine, tòisichibh a’ togail ur cuid rudan.’”
Am bi a’ chlann a’ glanadh? “Bheir mi air a’ chloinn an cuid rudan a dhèanamh. Rud sam bith a dh’fhaodadh iad cuideachadh fhaighinn leis, mar a bhith a’ cur stocainnean còmhla – uaireannan chan urrainn dhaibh sin a dhèanamh – cuidichidh mi. Ach mar as trice bidh a’ chlann a’ dèanamh an cuid òrduigh, bidh mise a’ dèanamh ar n-òrduigh, agus bidh sinn ga chur ceart gu math sgiobalta.”
Dà uair sa mhìos bidh neach-glanaidh aice a thig a “dhomhain-ghlanadh.” A h-uile càil eile, bidh i fhèin agus Lucky ga dhèanamh fhèin. Nigheadaireachd? “Bidh mi ga dhèanamh.” Iarnaigeadh? “Bidh mi a’ smùid.” Nam fosglainn a preasaichean, am biodh iad sgiobalta agus òrdail? “Bhiodh. Oir tha e dìreach a’ dèanamh a h-uile càil nas èifeachdaiche. Is toil leam siostam nuair a thig e gu bhith a’ sgeadachadh no a’ nighe no clàran-ama no cleachdaidhean no an cidsin. Tha e a’ dèanamh beatha cho mòran nas fhasa mura feum thu smaoineachadh mu na rudan beaga sin uile.”
Fhad ’s a tha i a’ bruidhinn, tha Smith a’ dèanamh atharrais air glanadh air a’ bhòrd laminate eadar sinn. Tha i èibhinn mu na cunnartan a dh’fhaodadh a bhith ann ma thaghas a nighean a h-aodach fhèin. “Tha beachd làidir aig mo nighean as sine. Tha blas math aice, mar sin mar as trice chan eil duilgheadas agam leis.” Nam biodh blas dona aice, am biodh? “Bhiodh.” Tha i a’ gàireachdainn. “Uaireannan ’s e na measgachaidhean as craicte. Feumaidh mi eadar-theachd agus bargan beag a dhèanamh. Tha mi mar, ‘Tights agus stocainnean thairis air briogais? Tha sin craicte.’”
An àite eile, faodaidh an fheum air an ìre seo de smachd a bhith “cuideamach.” “Tha tòrr air atharrachadh thar nan sia bliadhna mu dheireadh. Le bhith glè type A tha e duilich nuair a thachras rudan nach urrainn dhomh smachd a chumail orra,” tha i ag ràdh. Bidh “wildcard” sam bith ag adhbhrachadh cus iomagain. “Nuair a thàinig e, cha robh fios agam dè a bh’ ann.” Leugh i leabhraichean fèin-chuideachaidh, fhuair i leigheas fa leth, agus chaidh i fhèin agus Lucky gu comhairleachadh chàraidean.
Tha i a’ gàireachdainn nuair a tha i ag ràdh gu robh i air a creidsinn gu robh i na deagh neach-conaltraidh gus an deach i gu leigheas chàraidean. Bidh iad a’ dol gu pearsanta, nuair a dh’fheumas iad e. “Phòs sinn cho òg agus tha uimhir de bheatha romhainn, mar sin ’s e casg nas motha na leigheas a th’ ann, ma tha sin a’ dèanamh ciall.
“Thogadh mi sa Ghearmailt. Tha esan Ameireaganach. Uaireannan bidh sinn a’ call a chèile beagan. Aon uair thuirt mi ‘Chan eil dragh agam’ mu rudeigin, agus bha esan, mar, ‘Chan eil dragh agad?’ Bha e dìreach mar, ‘Chan eil dragh agam mu bhith a’ bruidhinn mu dheidhinn tuilleadh.’ Leis gu bheil Gearmailtis agam, agus gu bheil an cànan eadar-dhealaichte, nuair a dh’eadar-theangaicheas mi e gu Beurla, tha e a’ tighinn a-null mar rud cruaidh is borb do dh’Ameireaganach. Bha esan, mar, ‘Whoa, tha sin beagan craicte, a ghràidh.’ Ach ’s e rudan beaga a th’ ann.”
Rugadh Nara Aziza Smith ann an Afraga a Deas do athair Gearmailteach, tidsear eachdraidh is bith-eòlais, agus màthair Mosotho a thogadh fo apartheid (“Chunnaic i rudan nach bu chòir do dhuine sam bith fhaicinn no a dhol troimhe no dèiligeadh riutha”). Às dèidh do Smith a bhith air a breith, ghluais an teaghlach gu Frankfurt, agus lean dithis pheathraichean is bràithrean nas òige. Mar phàiste, bha mòran aileardsaidhean aig Smith, nam measg do uighean, agus chaidh a toirt dhan ospadal dà uair aig aois òg airson eczema (cuimhnichidh i cuideachd obair-lannsa nas fhaide air adhart air a corragan “janky”). Tha i a’ toirt cunntas oirre fhèin mar phàiste a bha airson a bhith a’ còmhradh ri inbhich agus a bha a’ faicinn bòrd na cloinne mar pheanas: “Mar, dè a nì mi leis a’ chloinn seo den aois agam? Tag a chluich?” Bha ùidh mhòr aice ann am figearan bho eachdraidh is miotas-eòlas: Marie Antoinette, Medusa, Athena. B’ urrainn dhi “Still I Rise” le Maya Angelou aithris.
Chaidh a casg bho Facebook le a pàrantan, chlàraich i airson Instagram, nach cuala iadsan a-riamh mu dheidhinn, agus chleachd i e mar shlighe a-steach do mhodail. Chaidh a lorg aig 14 le IMG Models tro phrògram air-loidhne, agus thug a pàrantan i gu castings. Ann an iomadh dòigh, b’ e deagh eòlas a bh’ ann. “Ach bha e cuideachd trom air m’ inntinn 14-bliadhna: an cuideam a bhith a’ coimhead ann an dòigh shònraichte; am fòcas a bhith dìreach air mar a tha thu a’ coimhead.” Aig an àm sin, bha tomhasan gu math sònraichte, tha i ag ràdh. “Nuair a dh’fhàsas tu nas sine, bidh do chorp ag atharrachadh. Mar sin bha e duilich dhomh aig amannan an ìre [cuideam] a chumail suas.” Cha bhiodh i “gu riatanach” airson gum biodh a clann a’ dol a-steach don ghnìomhachas, ach nam biodh, chuireadh i taic orra. “Ach am molainn e thairis air ùidhean eile a dh
