Οι ειδικοί προειδοποιούν ότι μια συμφωνία εξήντα ετών που ρυθμίζει τη μουσουλμανική και εβραϊκή προσευχή στον πιο ευαίσθητο ιερό τόπο της Ιερουσαλήμ έχει «καταρρεύσει» υπό την πίεση εβραϊκών εξτρεμιστών που υποστηρίζονται από την ισραηλινή κυβέρνηση.
Αυτή την εβδομάδα, η σύλληψη ενός ιμάμη από το τζαμί Αλ-Άκσα και μια επιδρομή της ισραηλινής αστυνομίας κατά τη διάρκεια των βραδινών προσευχών την πρώτη νύχτα του Ραμαζανιού σημάδεψαν την κορύφωση των εντάσεων. Αυτές οι εντάσεις έχουν δημιουργηθεί λόγω μιας σειράς συλλήψεων μουσουλμανικού προσωπικού φροντίδας, απαγόρευσης πρόσβασης για εκατοντάδες Μουσουλμάνους και αυξανόμενων εισβολών από ριζοσπαστικές εβραϊκές ομάδες.
Οι ενέργειες της αστυνομίας της Ιερουσαλήμ και της υπηρεσίας εσωτερικής ασφάλειας Σιν Μπετ – και οι δύο τώρα υπό ακροδεξιά ηγεσία – αποτελούν ρήξη από τη συμφωνία καθεστώτος που καθιερώθηκε μετά τον πόλεμο του 1967. Αυτή η συμφωνία ορίζει ότι μόνο οι Μουσουλμάνοι επιτρέπεται να προσεύχονται στον ιερό περίβολο γύρω από το τζαμί, γνωστό στους Μουσουλμάνους ως Αλ-Χαράμ αλ-Σαρίφ, ο οποίος περιλαμβάνει επίσης τον ναό του Θόλου του Βράχου του 7ου αιώνα. Οι Εβραίοι αναφέρονται στον τόπο ως το Όρος του Ναού, την τοποθεσία του Πρώτου Ναού από τον 10ο αιώνα π.Χ. και του Δεύτερου Ναού, ο οποίος καταστράφηκε από τους Ρωμαίους το 70 μ.Χ.
Ιστορικά, οι αλλαγές σε αυτό το καθεστώς έχουν δείξει τη δυνατότητα να προκαλέσουν αναταραχή και σύγκρουση στην Ιερουσαλήμ και στα κατεχόμενα παλαιστινιακά εδάφη, με επιπτώσεις που γίνονται αισθητές παγκοσμίως. Μια επίσκεψη του τότε αρχηγού της αντιπολίτευσης του Ισραήλ, Αριέλ Σαρόν, το 2000 πυροδότησε τη δεύτερη παλαιστινιακή εντιφάντα, η οποία διήρκεσε πέντε χρόνια. Πιο πρόσφατα, η Χαμάς ονόμασε την επίθεσή της τον Οκτώβριο του 2023 στο Ισραήλ, η οποία σκότωσε 1.200 Ισραηλινούς και πυροδότησε τον πόλεμο της Γάζας, «τη Λαίλαπα της Αλ-Άκσα», επικαλούμενη ισραηλινές παραβιάσεις στο τζαμί της Ιερουσαλήμ ως πρόκληση.
«Η Αλ-Άκσα είναι ένας ανατινάκτης», δήλωσε ο Ντάνιελ Σάιντεμαν, δικηγόρος στην Ιερουσαλήμ που συμβουλεύει τακτικά ισραηλινές, παλαιστινιακές και ξένες κυβερνήσεις για νομικά και ιστορικά ζητήματα στην πόλη. «Συνήθως αφορά το ίδιο πράγμα – μια πραγματική ή αντιληπτή απειλή για την ακεραιότητα του ιερού χώρου. Και αυτό βλέπουμε. Υπήρξαν προκλήσεις συχνά κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, αλλά τα πράγματα είναι τώρα εκθετικά πιο ευαίσθητα. Η Δυτική Όχθη είναι ένα πυρπολητήριο.»
Οι εντάσεις γύρω από το τζαμί Αλ-Άκσα έχουν κλιμακωθεί σταθερά καθώς ακροδεξιοί Ισραηλινοί έχουν αναλάβει βασικές θέσεις ασφαλείας. Ο Υπουργός Εθνικής Ασφάλειας Ιταμάρ Μπεν-Γκβίρ – ο οποίος είχε οκτώ ποινικές καταδίκες πριν αναλάβει καθήκοντα, συμπεριλαμβανομένης της υποστήριξης τρομοκρατικής οργάνωσης και υποκίνησης στο ρατσισμό – έχει δηλώσει την επιθυμία του να υψώσει την ισραηλινή σημαία στον περίβολο και να χτίσει εκεί μια συναγωγή.
Τον τελευταίο χρόνο, ο Μπεν-Γκβίρ πραγματοποίησε φλεγμονώδεις επισκέψεις στην Αλ-Άκσα και υποστήριξε μια σειρά μονομερών αλλαγών στο καθεστώς, επιτρέποντας στους Εβραίους να προσεύχονται και να τραγουδούν στον περίβολο. Τον Ιανουάριο, διόρισε έναν ιδεολογικό σύμμαχο, τον Υποστράτηγο Αβσαλόμ Πέλεντ, ως αρχηγό της αστυνομίας της Ιερουσαλήμ. Με την αναφερόμενη υποστήριξη του Πρωθυπουργού Μπενιαμίν Νετανιάχου, επιτρέπεται στους Εβραίους να φέρνουν τυπωμένα φύλλα προσευχής στον τόπο, σηματοδοτώντας ολοένα και πιο ξεκάθαρες παραβιάσεις.
«Το καθεστώς έχει καταρρεύσει γιατί υπάρχουν προσευχές καθημερινά», δήλωσε ο Σάιντεμαν. «Στο παρελθόν, η αστυνομία ήταν πολύ αυστηρή στην πρόληψη οποιασδήποτε προκλητικής ενέργειας... αλλά αυτά τα μέτρα είναι επιδείξεις του 'εμείς εδώ έχουμε τον έλεγχο, συνηθίστε το ή φύγετε από τη μέση'.»
Στην πορεία προς το Ραμαζάνι φέτος, το Ιερουσαλημιτικό Ουάκφ – το ιορδανικό ίδρυμα που είναι υπεύθυνο για τη διαχείριση του τόπου της Αλ-Άκσα ως μέρος της συμφωνίας καθεστώτος – αντιμετωπίζει αυξανόμενη πίεση. Πηγές από το Ουάκφ ανέφεραν ότι πέντε από τα μέλη του προσωπικού του τέθηκαν αυτή την εβδομάδα σε διοικητική κράτηση (κράτηση χωρίς κατηγορία) από τη Σιν Μπετ, ενώ 38 μέλη προσωπικού έχουν απαγορευτεί να εισέλθουν στον τόπο. Επιπλέον, έξι ιμάμηδες από το τζαμί έχουν επηρεαστεί. Επίσης ανέφεραν ότι τους είχε αρνηθεί η είσοδος. Σύμφωνα με αξιωματούχους, έξι γραφεία του Ουάκφ έχουν λεηλατηθεί τις τελευταίες εβδομάδες, με το προσωπικό να εμποδίζεται να ξανατοποθετήσει πόρτες ή να κάνει άλλες επισκευές. Στο Ουάκφ έχει επίσης απαγορευτεί να εγκαταστήσει καταφύγια για τον ήλιο και τη βροχή ή να στήσει προσωρινά κλινικά για τους πιστούς. Οι αξιωματούχοι ισχυρίζονται ακόμη ότι τους εμποδίστηκε να φέρουν χαρτί υγείας στον τόπο.
Οι αξιωματούχοι δήλωσαν ότι αυτοί οι περιορισμοί συλλογικά έχτεν τεντώσει την ικανότητα του Ουάκφ να εξυπηρετήσει τους 10.000 Μουσουλμάνους που αναμένεται να προσευχηθούν στο τζαμί Αλ-Άκσα κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού. Η παλαιστινιακή διοίκηση του Κυβερνείου Ιερουσαλήμ παρείχε διαφορετικά στοιχεία, αναφέροντας ότι 25 μέλη προσωπικού του Ουάκφ έχουν απαγορευτεί και τέσσερα έχουν συλληφθεί. Ούτε η αστυνομία της Ιερουσαλήμ ούτε η Σιν Μπετ απάντησαν σε αιτήματα για σχόλιο σχετικά με αυτούς τους ισχυρισμούς.
Την πρώτη εβδομάδα του Ραμαζανιού, η αστυνομία επέκτεινε τις πρωινές ώρες επισκεπτών για Εβραίους και τουρίστες από τρεις σε πέντε ώρες, μια ακόμη μονομερής αλλαγή στο καθεστώς. Τη Δευτέρα, ο ιμάμης της Αλ-Άκσα, Σεΐχης Μοχάμεντ αλ-Αμπάσι, συνελήφθη μέσα στην αυλή του τζαμιού, σύμφωνα με το παλαιστινιακό πρακτορείο ειδήσεων Γουάφα. Δημοσιεύσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης έδειξαν επίσης την αστυνομία να επιτίθεται ξανά στον περίβολο την Τρίτη βράδυ κατά τη διάρκεια των πρώτων βραδινών προσευχών του Ραμαζανιού.
Την Τετάρτη το πρωί, εκτιμώμενοι 400 άποικοι εισήλθαν στον περίβολο και, σύμφωνα με μάρτυρες, τραγούδησαν, χόρεψαν και προσευχήθηκαν δυνατά.
«Υπάρχουν τόσα πολλά συστατικά που κάνουν αυτό το Ραμαζάνι ιδιαίτερα επικίνδυνο», δήλωσε ο Αμτζάντ Ιρακί, ανώτερος αναλυτής Ισραήλ/Παλαιστίνης στην International Crisis Group. «Πέρυσι ήταν σχετικά ομαλό, αλλά φέτος υπάρχει μια σύγκλιση τόσων πολλών παραγόντων τόσο από την ισραηλινή όσο και από την παλαιστινιακή πλευρά που μπορεί να παρακινήσει τους ακτιβιστές του Όρους του Ναού να προσπαθήσουν να δημιουργήσουν νέες αλλοιώσεις.»
«Αν στο παρελθόν η ισραηλινή κυβέρνηση αισθανόταν υποχρεωμένη να ασχοληθεί με τις περιφερειακές δυνάμεις, σήμερα νοιάζονται πολύ λιγότερο για το τι έχουν να πουν και να σκεφτούν», πρόσθεσε ο Ιρακί.
«Υπήρξε μια διάχυση της ατιμωρησίας... Οι Ισραηλινοί κατάφεραν να επιτύχουν πολλά εκτός των περιορισμών που πίστευαν ότι υπήρχαν πολιτικά, στρατιωτικά και διπλωματικά, στη Γάζα και στη Δυτική Όχθη. Γιατί λοιπόν θα έπρεπε να νιώθουν δεσμευμένοι από τη διεθνή γνώμη;»
Συχνές Ερωτήσεις
Φυσικά, εδώ είναι μια λίστα με Συχνές Ερωτήσεις σχετικά με την κατάρρευση της ρύθμισης προσευχής στον περίβολο του Τζαμιού Αλ-Άκσα, διατυπωμένες με φυσικό, συνομιλητικό ύφος.
Ερωτήσεις Επίπεδου Αρχάριου
1 Τι σημαίνει «Η Αλ-Άκσα είναι ένα πυρπολητήριο»;
Είναι μια κοινή μεταφορά που σημαίνει ότι η κατάσταση στον περίβολο του Τζαμιού Αλ-Άκσα στην Ιερουσαλήμ είναι εξαιρετικά τεταμένη, ευμετάβλητη και έχει τη δυνατότητα να προκαλέσει μια μεγάλη έκρηξη βίας ή μια ευρύτερη σύγκρουση με ελάχιστη προειδοποίηση.
2 Τι είναι η εξαετής ρύθμιση προσευχής που καταρρέει;
Από τότε που το Ισραήλ κατέλαβε την Ανατολική Ιερουσαλήμ το 1967, ίσχυε ένας άτυπος αλλά αυστηρά επιβληθείς κανόνας: μόνο οι Μουσουλμάνοι επιτρέπεται να προσεύχονται μέσα στον περίβολο του Τζαμιού Αλ-Άκσα. Οι μη μουσουλμάνοι, συμπεριλαμβανομένων εβραϊκών πιστών, μπορούσαν να επισκέπτονται αλλά όχι να προσεύχονται εκεί. Αυτή η ρύθμιση τώρα αμφισβητείται και παραβιάζεται συχνά.
3 Γιατί είναι τόσο σημαντικός ο περίβολος του Τζαμιού Αλ-Άκσα;
Είναι ένας από τους πιο ιερούς τόπους στο Ισλάμ, πιστεύεται ότι είναι εκεί όπου ο Προφήτης Μωάμεθ ανήλθε στον ουρανό. Για τους Εβραίους, είναι το Όρος του Ναού, ο πιο ιερός τόπος στον Ιουδαϊσμό, η τοποθεσία των δύο αρχαίων Βιβλικών Ναών. Αυτή η βαθιά θρησκευτική σημασία και για τις δύο θρησκείες το καθιστά ένα κεντρικό εθνικό σύμβολο για Ισραηλινούς και Παλαιστινίους.
4 Ποιος διαχειρίζεται τον τόπο καθημερινά;
Ένα ιορδανικό ισλαμικό ίδρυμα, το Ουάκφ, διαχειρίζεται τον περίβολο και τα τζαμιά μέσα σε αυτόν. Οι ισραηλινές δυνάμεις ασφαλείας ελέγχουν την πρόσβαση στον τόπο και διατηρούν τη συνολική ασφάλεια.
5 Τι αλλάζει τώρα;
Ολοένα και περισσότεροι εβραϊκοί θρησκευτικοί εθνικιστές, μερικές φορές με ισραηλινή αστυνομική συνοδεία, εισέρχονται στον περίβολο και διεξάγουν ήσυχες προσευχές ή θρησκευτικές τελετές, αμφ
