Burzliwa historia Ameryki Łacińskiej, pełna masakr, niewolnictwa, brutalnych rządów, zamachów stanu, rewolucji i powstań, często przesłania inną stronę regionu: tętniące życiem, bogate kulturowo miejsce, w którym sztuka, kreatywność i solidarność są kluczowe dla społeczeństwa.
Od przybycia Krzysztofa Kolumba w 1492 roku Ameryka Łacińska zmagała się z siłami kolonialnej i imperialnej kontroli, oporu oraz walką o niepodległość.
Ta głębsza, bardziej zniuansowana historia – mniej skupiona na kryzysach instytucjonalnych – została teraz uchwycona wizualnie w **Historii Ameryki Łacińskiej w 100 fotografiach**, najnowszej pracy dziennikarza i historyka Paulo Antonio Paranaguy. Urodzony w Rio de Janeiro w 1948 roku, wykorzystuje fotografie, by snuć transnarodową opowieść o kontynencie.
Syn dyplomaty, Paranaguá dorastał w Buenos Aires i Madrycie, ucząc się hiszpańskiego przed portugalskim i zdobywając wczesną edukację w sprzeciwie wobec dyktatury. Jako nastolatek za rządów generała Franco czytał podziemne gazety od republikanów na wygnaniu w Tangerze.
Po powrocie do Brazylii studiował nauki społeczne, a następnie przeniósł się do Lowanium w Belgii, a w 1968 roku do Paryża, przyciągnięty jego radykalną energią intelektualną. Na Uniwersytecie Nanterre poznał Daniela Cohn-Bendita i przyszłego prezydenta Brazylii Fernando Henrique Cardoso, dołączając do protestów z maja 1968 roku, które później zainspirowały jego działalność w trockistowskiej Czwartej Międzynarodówce.
Ta działalność zaprowadziła Paranaguę z powrotem do Ameryki Łacińskiej, gdzie w 1975 roku został uwięziony na dwa lata przez argentyńską dyktaturę. Po odebraniu paszportu przez brazylijski reżim wojskowy, uciekł z pomocą francuskich kontaktów, uzyskał status uchodźcy i wrócił do domu dopiero po amnestii w Brazylii w 1979 roku.
Paranaguá rozpoczął karierę jako fotograf w 1968 roku, następnie został korespondentem paryskim **Jornal do Brasil**, później pracował dla Radio France Internationale i Le Monde jako redaktor ds. Ameryki Łacińskiej i Karaibów.
Równolegle z dziennikarstwem stał się czołowym badaczem kina latynoamerykańskiego, publikując w 1985 roku **Kino w Ameryce Łacińskiej: Daleko od Boga, blisko Hollywood** i redagując prace na temat historii kulturowej regionu.
W 2017 roku współtworzył **Historię Brazylii w 100 fotografiach**. Do tej nowej książki pracował sam. "Doceniam pracę zbiorową", mówi, "ale aby opowiedzieć historię Ameryki Łacińskiej, potrzebowałem większej kontroli".
Odrzucając narracje narodowe, Paranaguá buduje połączoną globalną historię regionu, obejmującą ludy rdzenne, kolonizację, niewolnictwo i migrację – nawet nielatynoskie Karaiby, od holenderskiego Surinamu po brytyjskie Belize.
"Historie narodowe, nawet tych małych krajów, są niewystarczające, by wyjaśnić ewolucję Ameryki Łacińskiej", mówi. "Historia połączona i globalna kwestionuje stary paradygmat".
Fotografia, zauważa, poszerza historię poza politykę. "Chciałem rozwinąć, obok historii politycznej, historię kulturową, społeczną i antropologiczną Ameryki Łacińskiej – całą tę kreatywność, która definiowała jej tożsamość".
Czerpiąc z odkryć archeologicznych, Paranaguá... Książka powraca do cywilizacji Olmeków, Azteków, Inków i Guaraní, a także do XIX- i XX-wiecznych archeologów, którzy pomogli kształtować tożsamości narodowe w Meksyku i Peru. Unika też klisz: rewolucja meksykańska pokazana jest przez obrazy żołnierek zamiast zwyczajowych portretów Pancho Villi czy Zapaty, podczas gdy dyktatura Trujillo w Dominikanie przedstawiona jest przez zamordowane siostry Mirabal, a nie przez samego "Generalísimo".
Obok wielkich wstrząsów, jak wojny, rewolucje i dyktatury, książka podkreśla mniejsze, ale wymowne tematy. Frida Kahlo widziana jest przy tworzeniu swojego międzynarodowego wizerunku dla amerykańskich fotografów; Wifredo Lam łączy surrealizm z kulturą afrokubańską. Wojna o Chaco (1932–35) udokumentowana jest przez sceny z okopów niemieckiego fotografa Williego Rugego, które przypominają obrazy z I wojny światowej.
Prawdziwym skarbem książki jest praca autora w archiwach. Na przykład zdjęcie ciała Che Guevary wystawionego po jego egzekucji w Boliwii pochodzi z archiwum w Buenos Aires, a nie z Boliwii. "Niektóre archiwa zostały zdigitalizowane, ale większość pozostaje w nierównym stanie", zauważa.
Obrazy łączą przeszłość Ameryki Łacińskiej z jej teraźniejszością, pokazując, jak faszystowskie idee, nierówności i przemoc trwają. Masowy wiec pronazistowski w Buenos Aires w 1938 roku, wypełniony swastykami, odzwierciedla dzisiejszy wzrost skrajnej prawicy w całym regionie. "Te momenty pomagają nam zrozumieć teraźniejszość", mówi autor. "Dzisiejsze ruchy skrajnej prawicy nie są bezprecedensowe – odbijają naszą przeszłość".
Twierdzi, że niepodległość narodowa nie uwolniła Latynosów od zakorzenionych elit. "W sercu społeczeństw latynoamerykańskich wykluczenie jest regułą", stwierdza. Interesy klasowe i korporacyjne pozostają powiązane z obcymi mocarstwami, zwłaszcza ze Stanami Zjednoczonymi. "Polityczna regresja, którą obserwujemy, cofa nas nie do XX wieku, ale do XIX, kiedy USA dążyły do ekspansji terytorialnej", dodaje.
Dziedzictwo niewolnictwa i podbojów nadal kształtuje region. W Brazylii przemoc kolonizacji trwa w brutalności państwa i nierównościach miejskich. Na całym kontynencie, zauważa autor, "Morderstwo jest jak bomba kasetowa: traumatyzuje rodziny, społeczności i młodych czarnych ludzi, z bezkarnością i druzgocącym wpływem ekonomicznym".
W dobie obrazów generowanych przez sztuczną inteligencję autor ceni historyczną fotografię za jej autentyczność. "Fotografia, jak list czy dokument, nie jest prawdą absolutną, ale jest dowodem", mówi. "Będziemy potrzebować coraz surowszych kryteriów, by analizować, skąd pochodzą obrazy".
W tej pracy autor portretuje Amerykę Łacińską jako niestabilną, ale tętniącą życiem, brutalną, ale kreatywną – mozaikę tragedii i nadziei na sprawiedliwszą przyszłość. To dalekie od stagnacyjnego podwórka.
Często zadawane pytania
Oczywiście Oto lista często zadawanych pytań na temat Brutalne, tętniące życiem i kreatywne: 100 fotografii, które uchwycają duszę Ameryki Łacińskiej
Ogólne pytania dla początkujących
O czym jest ta książka?
To starannie wyselekcjonowany zbiór 100 poruszających fotografii z całej Ameryki Łacińskiej, ukazujących surowe piękno, intensywne emocje, bogatą kulturę i innowacyjnego ducha regionu przez obiektyw utalentowanych fotografów.
Dla kogo jest ta książka?
Dla każdego zainteresowanego fotografią, kulturą latynoamerykańską, sztuką, historią lub kwestiami społecznymi. Świetna dla ciekawskich początkujących, doświadczonych fotografów szukających inspiracji i podróżników pragnących zrozumieć duszę regionu.
Czy trzeba znać się na fotografii, by ją docenić?
Wcale nie. Książka ma przede wszystkim oddziaływać wizualnie i emocjonalnie. Obrazy opowiadają własne historie, choć entuzjaści fotografii docenią pokazane umiejętności techniczne i artystyczne.
Co oznacza "Brutalne" w tytule?
W tym kontekście "brutalne" odnosi się do bezkompromisowej, szczerej, a czasem surowej rzeczywistości uchwyconej na fotografiach. Chodzi o surową prawdę, odporność w obliczu trudności i potężną, niesfiltrowaną esencję życia i krajobrazów.
Czy zdjęcia są kolorowe, czy czarno-białe?
Kolekcja zawiera mieszankę obu, dobraną tak, by najlepiej służyć nastrojowi i przesłaniu każdej fotografii. Znajdziesz żywe, nasycone kolory obok surowych, dramatycznych obrazów czarno-białych.
Treść i tematy
Które części Ameryki Łacińskiej są przedstawione?
Książka ma charakter reprezentatywny, zawierając prace z Meksyku, Ameryki Środkowej, Karaibów i Ameryki Południowej. Obejmuje zarówno ikoniczne lokalizacje, jak i mniej znane społeczności.
Jakie rodzaje tematów obejmują fotografie?
Zobaczysz szeroki zakres: tętniące życiem miasta, spokojne i dramatyczne krajobrazy, intymne portrety, żywiołowe festiwale uliczne, ruchy społeczne i polityczne, kultury rdzenne oraz codzienne chwile radości i trudu.
Czy książka skupia się bardziej na ludziach czy miejscach?
Zachowuje równowagę. "Dusza" z podtytułu jest uchwycona zarówno przez ludzi zamieszkujących region, jak i środowiska – miejskie i naturalne – które kształtują ich życie i tożsamość.
Czy do zdjęć jest dołączony tekst?
Zazwyczaj każdej fotografii towarzyszy podpis z imieniem i nazwiskiem fotografa, lokalizacją i rokiem. Prawdopodobnie znajduje się też wstępny esej zapewniający kontekst dla selekcji i tematów, a być może krótkie komentarze do wybranych
