Uusi taidenäyttely keskittyy kommunistisen Itä-Saksan suurten elementtikerrostalojen poliittiseen ja kulttuurilliseen vaikutukseen, esitellen yhden historian suurimmista sosiaalisen asuntotuotannon kokeiluista. Näyttely heijastaa myös hienovaraisesti nykyajan puhumattomia asuntokriisin haasteita.
Nimeltään Wohnkomplex (Asuntokompleksi): Taidetta ja elämää elementtitaloissa näyttely tutkii miljoonien itäsaksalaisten kollektiivista kokemusta. Se toimii vahvana muistutuksena siitä, että "asuntokysymys" – oli sitten kyse diktatuurista tai demokratiasta – on edelleen kaukana ratkaisusta.
22 taiteilijan 50 teoksen kokoelma, joista suurin osa asui Plattenbau-talossa (kirjaimellisesti "laattarakennus", nimetty rakennuksissa käytettyjen betonilaattojen mukaan) tai sen lähellykseen, tarkastelee, miten nämä laajat, standardoidut asuinalueet muovasivat asukkaiden elämää ja laajemmin yhteiskuntaa kokonaisuudessaan. Näiden rakennusten rakentaminen oli keskeinen osa Saksan demokraattisen tasavallan (DDR) sosiaalipolitiikkaa ja tuki myös sen teollista identiteettiä.
"Kyse on elementtilaatoista elämisen paikkana ja muistona, sosiaalisten utopioiden symbolina ja sosiaalisen muutoksin kankaana", sanoo näyttelyn kuraattori Kito Nedo Potsdamin Minsk-galleriasta – tärkeästä Ostmodern (itämodernismi) -arkkitehtuuriesimerkistä, joka melkein purettiin ennen kuin paikalliset protestit pelastivat sen.
"Kiireellisin kysymys, ajankohtaisempi kuin koskaan Saksassa ja kaupungeissa ympäri Eurooppaa, on se, miten luoda edullista, laadukasta asumista", Nedo lisää. "DDR:n asuntosuunnitelma oli historiallinen yritys vastata siihen. Se on haaste, jota poliitikot kohtaavat yhä tänäkin päivänä."
1970-luvulta alkaen, jolloin massatuotanto käynnistyi, asuntoa yhdessä näistä standardoiduista betonikomplekseista pidettiin monille itäsaksalaisista unelma-asuntona. Heidät houkutteli nykyaikaisten mukavuuksien lupaus: sisäkäymälä, avokeittiö ja ruokailutila tarjoiluikkunalla, luotettava kaukolämpö sekä palvelut kuten julkinen liikenne, tavaratalot (Kaufhalle), lastenhoito, koulut, nuorisokerhot ja terveyskeskukset. Vihreät alueet vapaa-ajalle kuuluivat myös suunnitelmaan, vaikka toteutuminen saattoi joskus viivästyä.
Rakennusnopeus näkyy Sonya Schönbergerin arkeologisen tyylisissä veistoksissa, jotka säilövät silikonissa asukkaiden ja lemmikkien jättämät kenkä- ja tassujäljet vielä märillä betonilaatoilla Berliinin Itämerenkaupunginosassa, joka rakennettiin vuosien 1984–1988 välillä.
Näiden asuinalueiden suunnittelu – lastenhoitopaikkoineen, työpaikkojen läheisyyden ja muine piirteineen – nähtiin edistyksellisenä ja tarkoituksena oli tukea sukupuolten tasa-arvoa, kuten DDR:n perustuslaissa esitettiin. Siitä huolimatta, kuten Kurt Dornisin maalauksessa Toinen vuoro – joka esittää naisen keittiön tarjoiluikkunan kautta – monet naiset kantoi yhä useimmat kotityöt työpäivän jälkeen.
Standardisaatio ulottui arkeen ja aiheutti aikanaan myös vitsailua. Esimerkiksi sähkömiehet saattoivat väitetysti löytää pistorasiat sidotuin silmin, ja ihmiset vitsailivat, ettei tarvinnut koskaan kysyä, missä käymälä oli, kun kävi vierailulla.
"Itäsaksalaiset vitsailivat, ettei tarvinnut koskaan kysyä, missä wc oli vieraillessaan vieraan ihmisen luona", sanoo Nedo, joka kasvoi yhden DDR:n suurimmista komplekseista Leipzigin lähellä.
Kirjailija ja ohjaaja Grit Lemke muistelee vahvaa yhteisöllisyyttä Hoyerswerdassa, suunnitellussa sosialistisessa mallikaupungissa, jossa hän kasvoi kerrostalokompleksissa: "Kaikki tunsivat toisensa... me lapset leikimme Plattenhaschea (elementtitalojen tagia)... olin käynyt kylpyammeessa jokaisen talossa... lapsuus suuressa kollektiivissa, joka oli villi ja vapaa."
Vaikka nämä rakennukset olivat monien ihailun kohteena... Mukavuuksien ja yksilöllisyyden puutteen vuoksi elementtiasuinrakennukset saivat halventavia lempinimiä kuten "Arbeiterschließfächer" (työläisten lokerot). Kirjailija Heiner Müller, joka asui 166 neliömetrin asunnossa kerrostalon 14. kerroksessa Berliinin Lichtenbergissä, kutsui niitä pilkallisesti "naintikopeiksi kaukolämmöllä". Brigitte Reimann, jonka kriittinen näkökulma itäsaksalaiseen asumiseen on keskeinen hänen vuonna 1974 julkaistussa romaanissaan Franziska Linkerhand – arkkitehdista, jonka visio tulevaisuuden kaupungista törmää jäykkään ideologiseen rakennusmääräysten – kuvailee näitä rakenteita "ilmeettömiksi ja vaihdettaviksi", vertaen niitä "pesään, jossa on kymmeniä soluja vierekkäin ja päällekkäin".
Näyttely esittelee nämä ja muut näkökulmat maalausten, valokuvien, veistosten sekä lukutapahtumien, elokuvien ja kävelykierrosten kautta. Sibylle Bergemannin kokoelma mustavalkovalokuvia paljastaa, kuinka asukkaat yrittivät personoida kotiensa yhtenäistä ruudukkomaisua asettelua tapeteilla, lamppuilla ja täytelelujen avulla.
Myös parvekejen koristelukulttuuri syntyi, jossa asukkaat somistivat parvekkeitaan markiiseilla, antiikkisilla vaunupyörillä, tiilikuvisella linoleumilla ja kukkaruukuilla. Arkkitehtuurisosiologi Bruno Flierl totesi tuolloin, että tämä ilmiö edusti muotoa "antiautoritaarisesta itseavusta" ja "subjektiivisesta arkkitehtuurikritiikistä", ihaillen asukkaiden "mielikuvitusta ja rohkeutta".
Vaikka aluksi suuressa suosiossa, näiden elementtirakennusten maine laski jyrkästi Berliinin muurin kaaduttua, kun niistä tuli sosiaalisen rappion symboleja. Monet purettiin, koottiin pienemmiksi poistamalla kokonaisia kerroksia, kunnostettiin tai rakennettiin uudelleen.
Taiteilija Henrike Naumannin installaatiot Amnesia ja Terror viittaavat äärioikeistolaisen terroristijärjestö NSU:n radikalisoitumiseen elementtiasunnoissa Jenassa sekä rasistisiin hyökkäyksiin kaupungeissa kuten Hoyerswerda ja Rostock-Lichtenhagen, kun nämä kerran uudet asuinalueet muuttuivat vaikean siirtymäkauden paikoiksi.
Hoyerswerdan kaltaiset kaupungit kutistuivat nopeasti tehtaiden sulkeutuessa, asukkaiden muuttaessa pois ja valtionavustusten purkuiden tapahtuessa.
"Vihdoin tarjoutui tilaisus ylittää kuilu utopian ja todellisuuden välillä", sanoo Lemke, "mutta se lipsahti käsistämme."
Nedo selittää, että näyttely ei koske nostalgiaa vaan näiden rakennusten jatkuvan läsnäolon tunnustamista. "Puhuessamme Itä-Saksasta, historia usein pysähtyy vuoteen 1990", hän huomauttaa. "Suuri osa sen edustavaarkkitehtuurista on revitty alas, mutta elementtilohkot säilyvät, yhdessä niissä asumisen kollektiivisen kokemuksen kanssa. Ne ovat edelleen osa nykyhetkeä, vaikka ihmiset harvoin myöntävät sitä."
Usein Kysytyt Kysymykset
Usein Kysytyt Kysymykset
Itä-Saksan elementtiasuintalojen perinnöstä
Aloittelijan Kysymykset
1. Mitkä olivat Itä-Saksan elementtiasuintalot?
Ne olivat massatuotettuja kerrostaloja, joita kutsuttiin Plattenbaudeiksi, ja ne valmistettiin valmiista betonielementeistä. Niitä rakennettiin nopeasti ja halvasti ratkaisemaan asuntopulaa Itä-Saksassa.
2. Miksi nämä rakennukset ovat edelleen ajankohtaisia?
Ne tarjoavat oppitunteja edullisesta, tehokkaasta kaupunkiasumisesta ja kestävyydestä – aiheista, jotka ovat yhä tärkeämpiä kaupungistuessa ja asumiskustannusten noustessa.
3. Olivatko nämä rakennukset vain Itä-Saksassa?
Ei, samankaltaista elementtiasumista käytettiin koko Itäblokin maissa ja muissakin osissa maailmaa, mutta Itä-Saksan versio on erityisen tunnettu.
4. Onko näitä rakennuksia edelleen pystyssä?
Kyllä, monia on kunnostettu, ja niissä asutaan edelleen, erityisesti kaupungeissa kuten Berliinissä ja Leipzigissa.
Hyödyt & Nykyaikainen Ajankohtaisuus
5. Mikä tekee elementtiasumisesta hyvän ratkaisun nykypäivän kaupungeille?
Se on kustannustehokasta, nopea rakentaa ja voidaan suunnitella energiatehokkaaksi – ihanteellista edullisen asumisen luomiseen kasvaville kaupunkialueille.
6. Kuinka vanhoja elementtilohkoja voidaan tehdä kestäviksi?
Päivityksillä, kuten paremmalla eristyksellä, aurinkopaneeleilla, vihreillä katoilla ja tehokkailla lämmitysjärjestelmillä, jotka vähentävät energiankäyttöä ja hiilijalanjälkeä.
7. Kannustavatko nämä rakennukset yhteisölliseen asumiseen?
Kyllä, monet suunniteltiin yhteisillä viheralueilla, leikkikentillä ja paikallisilla palveluilla, edistäen yhteisöllisyyden tunnetta – jotain, mitä nykyaikaiset suunnittelijat arvostavat.
Yleiset Ongelmat & Kritiikki
8. Eikö nämä rakennukset olleet huonosti tehtyjä ja rumia?
Joitain kritisoitiin mitäänsanomattomasta suunnittelusta ja huonolaatuisista materiaaleista, mutta monet on päivitetty ja uudelleen nähty paremmilla esteettisillä ja toiminnallisilla ominaisuuksilla.
9. Mitkä olivat suurimmat ongelmat alkuperäisissä elementtilohkoissa?
Huono eristys, yksitoikkoinen arkkitehtuuri ja joskus sosiaalinen leima. Kunnostukset ovat kuitenkin korjanneet monia näistä ongelmista.
10. Liittyvätkö nämä rakennukset negatiivisiin historiallisiin muistoihin?
Joillekin ne symboloivat Itä-Saksan autoritaarista menneisyyttä, mutta nykyään niitä pidetään myös käytännöllisinä asuntoina, joilla on kulttuurillista ja arkkitehtonista arvoa.
Esimerkkejä & Käytännön Sovelluksia
11. Missä voin nähdä esimerkkejä kunnostetuista elementtiasunnoista?
Berliinin kaupunginosissa, kuten Marzahnissa ja H
