Quando era jovem aprendiz de barbeiro, Franco Trincale cantava canções sicilianas nos intervalos, acompanhado pelo seu patrão à guitarra. Nunca imaginou que viria a tornar-se o último grande **cantastorie** de Itália — uma tradição em extinção de músicos ambulantes que contam as notícias através da canção. Também não poderia ter previsto que ainda estaria a atuar aos 90 anos, numa casa de repouso.
Durante sessenta anos, Trincale percorreu as ruas de Milão, cantando sobre momentos decisivos da história — desde o terrorismo dos anos 1970 até à eleição de Berlusconi e à guerra do Iraque. Lançou mais de 30 álbuns e atuou em todo o lado, desde a URSS aos Estados Unidos. Também desempenhou um papel significativo no movimento italiano pelos direitos laborais, fornecendo um hino para os protestos dos trabalhadores.
Nascido em 1939 em Militello in Val di Catania, na Sicília, vive em Milão há 70 anos. Encontramo-nos no Il Parco delle Cave, uma residência assistida num simples edifício de tijolo vermelho que tem sido a sua casa há dois anos. Trincale organizou um concerto de Dia dos Namorados, e o salão principal está cheio com 150 residentes idosos e os seus familiares. Ele entretém-os com uma canção escrita recentemente, "Viva o Amor". Embora a sua voz force nas notas agudas, a audiência junta-se para ajudar. Depois de aprenderem o refrão, cantam e batem palmas. A sua esposa Lina, que tem Alzheimer e comunica apenas com os olhos, observa da primeira fila.
Há décadas, quando muitos italianos não sabiam ler, a chegada de um **cantastorie** à cidade era um grande acontecimento. Com o surgimento da televisão, o seu papel mudou para o de músicos ambulantes que dramatizavam ou satirizavam as notícias, acompanhados por uma guitarra ou acordeão e grandes cartazes ilustrados. Tal como outros músicos itinerantes por toda a Europa, os **cantastorie** descendem dos trovadores medievais, mas são únicos por cantarem apenas histórias verdadeiras.
Tradicionalmente, os **cantastorie** sustentavam-se através de doações públicas e da venda de folhetos com as letras das suas canções — e, mais tarde, discos. Entre as décadas de 1920 e 1970, artistas famosos como Ciccio Busacca, Otello Profazio, Rosa Balistreri e Marino Piazza cantaram histórias vívidas de vingança, assassinato, migração, máfia e, ocasionalmente, notícias internacionais. Por exemplo, Marino Piazza cantou sobre o encontro de 1972 entre Nixon e Mao com a frase: "Nixon e Mao a todas as guerras dizem ciao".
"Os cantastorie acompanhavam os acontecimentos atuais", diz Mauro Geraci, antropólogo da Universidade de Messina. Ele nota que não é coincidência terem surgido no início do século XX, quando a opinião pública estava a tomar forma. Era uma forma de comentário social: "Salvatore Di Stefano, um cantastorie siciliano, costumava dizer que quando via algo errado, era hora de escrever uma canção."
Trincale tornou-se **cantastorie** por necessidade: "Acabara de me casar com a Lina e deixei a marinha depois de três anos de serviço. Tentei vender vegetais, mas não resultou, então disse a mim mesmo: 'Serei um cantastorie.'" Mudou-se para Milão em 1959, começando por atuar com canções napolitanas tradicionais nas principais ruas da cidade, antes de tocar à porta de fábricas que empregavam milhares de migrantes do sul. Foi aí que desenvolveu o seu estilo característico de "jornalismo em canções". As cantatas tradicionais duram horas, mas os trabalhadores das fábricas só tinham intervalos curtos, então Trincale desenvolveu cantatas que duravam apenas alguns minutos. As condições laborais tornaram-se um tema: "Os trabalhadores perguntavam-me por que não escrevia sobre os seus problemas, como as renovações de contratos. Deram-me sugestões, e eu coloquei-as em canção."
"As baladas de Trincale conseguem captar e denunciar um problema em apenas alguns minutos", diz Geraci. Trabalhadores e imigrantes viam nele a sua voz, escrevendo-lhe cartas sobre as suas dificuldades.
Trincale também se interessou por crimes reais. Uma das suas obras mais famosas é sobre o rapto e assassinato em 1969 de um menino de 12 anos, Ermanno Lavorini. Antecipou os podcasts de true crime: seis gravações separadas seguiram a investigação em tempo real, enquanto Trincale cantava sobre a busca frenética pela criança, as pistas, e pedia aos raptores que se entregassem. Ele até fez reportagem original: "Quando Trincale cantou sobre um bebé de sete meses morto por gás lacrimogéneo da polícia durante o despejo de uma casa ocupada, ele falou com a mãe. Em que é que isso é diferente do jornalismo?", pergunta Geraci.
Mais tarde, Trincale começou a atuar regularmente num canto da Piazza Duomo, cantando sobre a Tangentopoli — o escândalo de corrupção do início dos anos 90 que varreu a classe política italiana — bem como sobre Diego Maradona, a cimeira do G8 de 2001 em Génova e o advento dos telemóveis. Em 2002, o falecido primeiro-ministro Silvio Berlusconi pediu para mover um julgamento de corrupção para longe de Milão, argumentando que as atuações de Trincale a ridicularizá-lo estavam a criar um ambiente tendencioso.
Em 2008, Milão concedeu a Trincale uma medalha. O governo deu-lhe uma pensão vitalícia pelos seus feitos artísticos, e em 2018, um museu dedicado a ele abriu na sua terra natal.
Hoje, a vida de Trincale gira em torno da sua esposa. Foi devido à condição dela que decidiu mudar-se para uma casa de repouso para poderem ficar juntos: "A Lina e eu conhecemo-nos desde que ela tinha 13 anos e eu 17, e estou feliz por passar a última parte da minha vida com ela. Visito-a o mais frequentemente possível. Canto-lhe canções quando ela abre os olhos e me sorri. É como se estivesse a recarregar as minhas baterias."
Estar numa casa de repouso não o impediu de atuar: agora canta para os outros residentes e recentemente realizou um concerto numa biblioteca pública próxima.
Trincale encheu o seu quarto com recordações: cartazes, prémios, recortes de jornal e até estatuetas que o retratam. Tem um canal no YouTube e mostra orgulhosamente um vídeo com 400.000 visualizações: "Tenho orgulho em poder cantar, e farei isso enquanto puder. Estou feliz por ainda conseguir despertar emoções, também porque recebi tanto dos outros."
A equipa da casa de repouso apoia-o: "É maravilhoso ver um residente que ainda consegue dar um concerto à tarde", diz a gestora Laura Sartori.
O concerto de São Valentim foi um sucesso, mas o que realizou para o seu 90.º aniversário em setembro foi ainda maior: "O salão estava cheio — não havia espaço para mais ninguém", recorda Trincale. Gostaria de realizar uma pequena oficina de música para pessoas com Alzheimer, como a sua esposa, mas acrescenta: "Deveria observá-las primeiro para ver se respondem às canções. Espero que seja possível."
Antes de sair, Trincale aproxima-se da sua esposa e canta-lhe uma canção. Não uma das suas — o amor da sua vida é presenteado com uma interpretação de "Era de Maggio", um clássico napolitano de Roberto Murolo. Ao ouvir a melodia familiar, ela abre os olhos e sorri.
Perguntas Frequentes
Perguntas Frequentes: O Último Cantastorie de Itália Ainda Canta as Notícias aos 90
Iniciante Perguntas de Definição
1 O que é um cantastorie?
Um cantastorie é um artista de rua tradicional italiano que conta histórias, muitas vezes notícias atuais ou contos históricos, através da canção. Normalmente usam um rolo de tela pintada como auxílio visual e acompanham-se com uma guitarra ou acordeão.
2 Quem é o último cantastorie mencionado?
O artigo apresenta Otello Profazio, um artista lendário da Calábria, Itália. Ele é celebrado como um dos últimos verdadeiros praticantes desta tradição folclórica secular e continua a atuar aos noventa anos.
3 Sobre o que é que ele canta?
Profazio canta sobre uma vasta gama de tópicos: eventos atuais, justiça social, história italiana, folclore local e sátira política. Ele transforma notícias e narrativas culturais em baladas rimadas e melódicas.
Benefícios Importância Cultural
4 Por que é esta tradição importante?
A tradição do cantastorie era uma forma vital de comunicação de massas e comentário social, especialmente antes da literacia generalizada e dos meios de comunicação modernos. Preservava a história local, criticava o poder e fomentava a identidade comunitária através da partilha de histórias.
5 O que podemos aprender com o trabalho de Profazio hoje?
O seu trabalho lembra-nos do poder da arte para documentar a história, questionar a autoridade e conectar as pessoas. Mostra uma forma alternativa e profundamente humana de se envolver com as notícias — através da emoção, música e performance ao vivo, em vez de apenas ecrãs.
Problemas Comuns Desafios
6 Por que é que ele é chamado de último cantastorie?
A tradição quase desapareceu devido ao surgimento da televisão, da internet e à mudança de hábitos sociais. Embora alguns músicos se inspirem nela, poucos mantêm o estilo específico de atuação de rua com rolos narrativos focados em notícias atuais.
7 Quais são as maiores ameaças a esta tradição?
As principais ameaças são a modernização, o declínio da cultura da praça pública e a falta de novos jovens artistas a assumirem o papel específico de menestrel de rua que canta notícias. Arrisca-se a tornar-se um artefacto histórico em vez de uma prática viva.
Exemplos Detalhes Práticos
8 Pode dar um exemplo de um tópico sobre o qual ele cantou?
Sim, ele criou baladas sobre eventos importantes como o assassinato do Presidente John F. Kennedy, as lutas
