뉴스를 노래하다: 이탈리아의 마지막 '칸타스토리' – 90대에도 여전히 공연 중

젊은 이발사 견습생이었을 때 프랑코 트린칼레는 휴식 시간에 보스의 기타 반주에 맞춰 시칠리아 노래를 불렀다. 그는 자라서 이탈리아의 마지막 위대한 칸타스토리가 될 것이라고는 상상도 못했다. 칸타스토리는 노래를 통해 뉴스를 전하는 방랑 음악가들의 점차 사라져가는 전통이다. 또한 90세의 나이에 양로원에서 여전히 공연을 할 것이라고도 예측하지 못했다.

60년 동안 트린칼레는 밀라노 거리를 걸으며 1970년대 테러리즘부터 베를루스코니의 당선, 이라크 전쟁에 이르기까지 역사의 중대한 순간들을 노래했다. 그는 30장 이상의 앨범을 발매했으며 소련에서 미국에 이르기까지 각지에서 공연했다. 그는 또한 이탈리아 노동권 운동에서 중요한 역할을 했으며, 노동자 시위를 위한 찬가를 제공했다.

1939년 시칠리아 카타니아 발 디 밀리텔로에서 태어난 그는 지난 70년간 밀라노에서 살아왔다. 우리는 그가 2년째 거주하고 있는 단순한 붉은 벽돌 건물의 노인 주거 시설인 '일 파르코 델레 카베'에서 만났다. 트린칼레는 발렌타인데이 콘서트를 기획했고, 주홀에는 150명의 노인 거주자들과 그들의 친척들로 가득 찼다. 그는 최근에 작곡한 노래 "사랑 만세"로 그들을 즐겁게 했다. 그의 목소리는 고음에서 힘겨워했지만, 관객들은 함께 따라 부르며 도왔다. 후렴구를 배운 후 그들은 따라 부르며 박수를 쳤다. 알츠하이머를 앓고 있으며 오직 눈빛으로만 소통하는 그의 아내 리나는 맨 앞줄에서 지켜보고 있었다.

수십 년 전, 많은 이탈리아인들이 글을 읽지 못했을 때, 마을에 칸타스토리가 도착하는 것은 큰 사건이었다. 텔레비전의 등장으로 그들의 역할은 기타나 아코디언 반주와 함께 큰 그림 포스터를 곁들여 뉴스를 극화하거나 풍자하는 방랑 음악가로 바뀌었다. 유럽 전역의 다른 방랑 음악가들과 마찬가지로 칸타스토리는 중세 트루바두르에서 유래했지만, 오직 실제 이야기만을 노래한다는 점에서 독특하다.

전통적으로 칸타스토리는 공공 기부와 노래 가사가 적힌 전단지를 판매하며 생계를 유지했고, 후에는 레코드도 판매했다. 1920년대부터 1970년대 사이에 치치오 부사카, 오텔로 프로파지오, 로사 발리스테레리, 마리노 피아자와 같은 유명한 연주자들은 복수, 살인, 이민, 마피아, 때로는 국제 뉴스에 대한 생생한 이야기를 노래했다. 예를 들어, 마리노 피아자는 1972년 닉슨과 마오의 회담을 "닉슨과 마오는 모든 전쟁에 차오(안녕)를 말한다"는 가사로 노래했다.

메시나 대학의 인류학자 마우로 제라치는 "칸타스토리는 시사 문제를 따라갔다"고 말한다. 그는 이들이 20세기 초, 여론이 형성되던 시기에 등장한 것은 우연이 아니라고 지적한다. 그것은 사회 비평의 한 형태였다: "시칠리아 칸타스토리 살바토레 디 스테파노는 무언가 잘못된 것을 보면 노래를 쓸 때라고 말하곤 했다."

트린칼레는 필요에 의해 칸타스토리가 되었다: "나는 리나와 막 결혼하고 3년간의 복무를 마친 후 해군을 떠났다. 채소 판매를 시도했지만 잘 되지 않아서 '나는 칸타스토리가 되겠다'고 스스로에게 말했다." 그는 1959년 밀라노로 이사했고, 처음에는 도시의 주요 거리에서 전통적인 나폴리 노래를 공연하다가 나중에는 수천 명의 남부 이민자들을 고용하고 있는 공장 밖에서 공연을 시작했다. 그곳에서 그는 "노래 속 저널리즘"이라는 독특한 스타일을 개발했다. 전통 칸타타는 몇 시간 동안 이어지지만, 공장 노동자들은 짧은 휴식 시간만 있었기 때문에 트린칼레는 단 몇 분만 지속되는 칸타타를 개발했다. 노동 조건은 주제가 되었다: "노동자들은 왜 계약 갱신 같은 그들의 문제에 대해 쓰지 않느냐고 물었다. 그들은 제안을 해주었고, 나는 그것들을 노래에 담았다."

제라치는 "트린칼레의 발라드는 단 몇 분 안에 문제를 포착하고 고발할 수 있다"고 말한다. 노동자들과 이민자들은 그를 자신들의 목소리로 여겼고, 자신들의 어려움에 대해 그에게 편지를 썼다.

트린칼레는 실제 범죄에도 관심을 가졌다. 그의 가장 유명한 작품 중 하나는 1969년 12세 소년 에르마노 라보리니의 유괴 및 살해 사건에 관한 것이다. 이는 실제 범죄 팟캐스트를 예견한 것이었다: 트린칼레가 아이를 찾는 필사적인 수색, 단서들에 대해 노래하고 유괴범들에게 자수할 것을 촉구하면서 여섯 편의 별도 녹음이 수사를 실시간으로 따라갔다. 그는 심지어 독자적인 보도를 했다: "트린칼레가 점거 주택 철거 중 경찰 최루 가스로 죽은 7개월 된 아기에 대해 노래할 때, 그는 어머니와 이야기했다. 그것이 저널리즘과 어떻게 다르냐?"고 제라치는 묻는다.

나중에 트린칼레는 두오모 광장 한 구석에서 정기적으로 공연하기 시작했으며, 90년대 초 이탈리아 정치 계급을 쓸어버린 부패 스캔들인 탄젠토폴리, 디에고 마라도나, 2001년 제노바 G8 정상회담, 휴대전화의 등장에 대해 노래했다. 2002년, 고(故) 실비오 베를루스코니 총리는 트린칼레의 그를 조롱하는 공연이 편향된 환경을 만들고 있다고 주장하며 부패 재판을 밀라노에서 다른 곳으로 옮길 것을 요청했다.

2008년, 밀라노는 트린칼레에게 메달을 수여했다. 정부는 그의 예술적 성과를 인정하여 종신 연금을 지급했고, 2018년에는 그의 출생지에 그를 기리는 박물관이 문을 열었다.

오늘날 트린칼레의 삶은 그의 아내를 중심으로 돌아간다. 그녀의 상태 때문에 그들은 함께 있을 수 있도록 양로원으로 이사하기로 결정했다: "리나와 나는 그녀가 13살, 내가 17살 때부터 알게 되었고, 나는 내 생의 마지막 부분을 그녀와 함께 보내게 되어 기쁘다. 나는 가능한 한 자주 그녀를 방문한다. 그녀가 눈을 뜨고 나에게 미소 지을 때 나는 그녀에게 노래를 불러준다. 마치 내 배터리를 충전하는 것 같다."

양로원에 있는 것이 그가 공연하는 것을 막지는 못했다: 그는 이제 다른 거주자들을 위해 노래하며 최근에는 인근 공공 도서관에서 콘서트를 열었다.

트린칼레는 그의 방을 기념품들로 가득 채웠다: 포스터, 상, 신문 스크랩, 심지어 그를 묘사한 작은 조각상까지. 그는 YouTube 채널을 가지고 있으며 40만 조회수를 기록한 비디오를 자랑스럽게 보여준다: "나는 노래할 수 있어 자랑스럽고, 가능한 한 오래 그렇게 할 것이다. 나는 여전히 감정을 자극할 수 있어 기쁘다, 또한 나는 다른 사람들로부터 너무나 많은 것을 받았기 때문이다."

양로원 직원들은 지지적이다: "한 거주자가 오후에도 여전히 콘서트를 할 수 있다는 것을 보는 것은 멋진 일입니다"라고 관리자 라우라 사르토리는 말한다.

산 발렌티노 콘서트는 성공적이었지만, 그가 9월에 열었던 90번째 생일 콘서트는 더 컸다: "홀이 가득 찼어요—다른 사람을 위한 자리가 없었죠"라고 트린칼레는 회상한다. 그는 아내와 같은 알츠하이머 환자들을 위한 작은 음악 워크숍을 열고 싶어 하지만 덧붙인다: "먼저 그들을 관찰해서 노래에 반응하는지 봐야 합니다. 가능하기를 바랍니다."

떠나기 전에, 트린칼레는 그의 아내에게 다가가 그녀에게 노래를 불러준다. 그의 자신의 노래가 아닌—그의 생의 사랑은 로베르토 무롤로의 나폴리 전통 클래식 "에라 데 마조"의 연주를 허락받는다. 익숙한 곡조를 듣고, 그녀는 눈을 뜨고 미소 짓는다.



자주 묻는 질문
90세의 이탈리아 마지막 칸타스토리, 여전히 노래로 뉴스를 전하다



초보자 정의 관련 질문



1 칸타스토리란 무엇인가요?

칸타스토리는 전통적인 이탈리아 길거리 공연자로, 주로 시사 뉴스나 역사적 이야기를 노래를 통해 전달합니다. 일반적으로 그림이 그려진 캔버스 두루마리를 시각적 도구로 사용하며, 기타나 아코디언으로 반주합니다.



2 언급된 마지막 칸타스토리는 누구인가요?

이 기사는 이탈리아 칼라브리아 출신의 전설적인 공연자 오텔로 프로파지오를 소개합니다. 그는 수세기에 걸친 이 민속 전통의 마지막 진정한 실천자 중 한 명으로 기리며, 90대에도 여전히 공연을 계속하고 있습니다.



3 그는 무엇에 대해 노래하나요?

프로파지오는 시사 문제, 사회 정의, 이탈리아 역사, 지역 민속, 정치 풍자 등 광범위한 주제에 대해 노래합니다. 그는 뉴스 기사와 문화적 서사시를 운율이 있는 멜로디 발라드로 변환합니다.



혜택 문화적 중요성



4 이 전통이 중요한 이유는 무엇인가요?

칸타스토리 전통은 특히 보편적인 문해력과 현대 미디어 이전에 대중 커뮤니케이션과 사회 비평의 중요한 형태였습니다. 이는 지역 역사를 보존하고, 권력을 비판하며, 공유된 스토리텔링을 통해 공동체 정체성을 함양했습니다.



5 오늘날 프로파지오의 작업에서 무엇을 배울 수 있나요?

그의 작업은 역사를 기록하고, 권위에 질문을 던지며, 사람들을 연결하는 예술의 힘을 상기시켜 줍니다. 이는 단지 스크린을 통해서가 아니라 감정, 음악, 라이브 공연을 통해 뉴스에 참여하는 대안적이고 깊이 인간적인 방식을 보여줍니다.



일반적인 문제 도전 과제



6 그가 마지막 칸타스토리라고 불리는 이유는 무엇인가요?

이 전통은 텔레비전, 인터넷의 등장과 사회적 습관의 변화로 인해 거의 사라졌습니다. 일부 음악가들이 여기에서 영감을 얻지만, 시사 뉴스에 초점을 맞춘 내러티브 두루마리를 사용한 특정 길거리 공연 스타일을 유지하는 사람은 거의 없습니다.



7 이 전통에 대한 가장 큰 위협은 무엇인가요?

주요 위협은 현대화, 공공 광장 문화의 쇠퇴, 그리고 뉴스를 노래하는 길거리 음유 시인이라는 특정 역할을 맡을 새로운 젊은 공연자의 부족입니다. 이는 살아있는 실천이라기보다 역사적 유물이 될 위험에 처해 있습니다.



예시 실질적 세부 사항



8 그가 노래한 주제의 예를 들어 줄 수 있나요?

네, 그는 존 F. 케네디 대통령 암살과 같은 주요 사건들에 대한 발라드를 만들었습니다.