Als junger Lehrling beim Friseur sang Franco Trincale in den Pausen sizilianische Lieder, begleitet von seinem Chef auf der Gitarre. Er hätte sich nie träumen lassen, dass er einmal Italiens letzter großer **Cantastorie** werden würde – eine aussterbende Tradition umherziehender Musiker, die Nachrichten in Liedform erzählen. Noch weniger hätte er vorhergesehen, dass er mit 90 Jahren noch auftreten würde, in einem Pflegeheim.
Sechzig Jahre lang zog Trincale durch die Straßen Mailands und sang über prägende historische Momente – vom Terrorismus der 1970er Jahre über Berlusconis Wahl bis zum Irakkrieg. Er hat über 30 Alben veröffentlicht und von der UdSSR bis in die USA überall gespielt. Außerdem spielte er eine wichtige Rolle in der italienischen Arbeiterrechtsbewegung und lieferte eine Hymne für die Proteste der Arbeiter.
Geboren 1939 in Militello in Val di Catania auf Sizilien, lebt er seit 70 Jahren in Mailand. Wir treffen uns im Il Parco delle Cave, einer Senioreneinrichtung in einem schlichten Backsteingebäude, das seit zwei Jahren sein Zuhause ist. Trincale hat ein Valentinstagskonzert organisiert, und der Saal ist mit 150 älteren Bewohnern und ihren Angehörigen gefüllt. Er unterhält sie mit einem kürzlich geschriebenen Lied, "Es lebe die Liebe". Obwohl seine Stimme bei den hohen Tönen angestrengt klingt, hilft das Publikum mit. Nachdem sie den Refrain gelernt haben, singen und klatschen sie mit. Seine Frau Lina, die an Alzheimer leidet und nur mit ihren Augen kommuniziert, beobachtet ihn aus der ersten Reihe.
Vor Jahrzehnten, als viele Italiener nicht lesen konnten, war die Ankunft eines **Cantastorie** in der Stadt ein großes Ereignis. Mit dem Aufkommen des Fernsehens verlagerte sich ihre Rolle hin zu umherziehenden Musikern, die Nachrichten dramatisierten oder satirisch darstellten, begleitet von Gitarre oder Akkordeon und großen bebilderten Plakaten. Wie andere reisende Musiker in Europa stammen **Cantastorie** von mittelalterlichen Troubadouren ab, sind aber einzigartig darin, nur wahre Geschichten zu besingen.
Traditionell finanzierten sich **Cantastorie** durch Spenden und den Verkauf von Flugblättern mit ihren Liedtexten – und später Schallplatten. Zwischen den 1920er und 1970er Jahren sangen berühmte Interpreten wie Ciccio Busacca, Otello Profazio, Rosa Balistreri und Marino Piazza lebhafte Geschichten über Rache, Mord, Migration, die Mafia und gelegentlich internationale Nachrichten. So sang Marino Piazza über das Treffen zwischen Nixon und Mao 1972 mit der Zeile: "Nixon und Mao sagen zu allen Kriegen ciao."
"Cantastorie folgten den aktuellen Ereignissen", sagt Mauro Geraci, Anthropologe an der Universität Messina. Er merkt an, es sei kein Zufall, dass sie im frühen 20. Jahrhundert aufkamen, als sich die öffentliche Meinung formte. Es war eine Form des sozialen Kommentars: "Salvatore Di Stefano, ein sizilianischer **Cantastorie**, pflegte zu sagen, wenn er etwas Unrecht sah, war es Zeit, ein Lied zu schreiben."
Trincale wurde aus Notwendigkeit **Cantastorie**: "Ich hatte gerade Lina geheiratet und nach drei Jahren die Marine verlassen. Ich versuchte, Gemüse zu verkaufen, aber es klappte nicht, also sagte ich mir: 'Ich werde **Cantastorie**.'" 1959 zog er nach Mailand, begann mit traditionellen neapolitanischen Liedern auf den Hauptstraßen der Stadt und spielte später vor Fabriken, die Tausende von Migranten aus dem Süden beschäftigten. Dort entwickelte er seinen charakteristischen Stil des "Journalismus in Liedern". Traditionelle Kantaten dauern Stunden, aber Fabrikarbeiter hatten nur kurze Pausen, also entwickelte Trincale Kantaten, die nur wenige Minuten dauerten. Arbeitsbedingungen wurden ein Thema: "Die Arbeiter fragten mich, warum ich nicht über ihre Probleme schrieb, wie Tarifverhandlungen. Sie gaben mir Anregungen, und ich setzte sie in Lieder um."
"Trincales Balladen können ein Problem in nur wenigen Minuten einfangen und anprangern", sagt Geraci. Arbeiter und Einwanderer sahen ihn als ihre Stimme und schrieben ihm Briefe über ihre Nöte.
Trincale interessierte sich auch für wahre Verbrechen. Eines seiner berühmtesten Werke handelt von der Entführung und Ermordung des 12-jährigen Ermanno Lavorini 1969. Es nahm True-Crime-Podcasts vorweg: Sechs separate Aufnahmen verfolgten die Ermittlungen in Echtzeit, während Trincale über die verzweifelte Suche nach dem Kind, die Hinweise sang und die Entführer aufforderte, sich zu melden. Er betrieb sogar eigene Recherchen: "Als Trincale über ein sieben Monate altes Baby sang, das durch Polizei-Tränengas bei der Räumung eines besetzten Hauses getötet wurde, sprach er mit der Mutter. Wie unterscheidet sich das vom Journalismus?", fragt Geraci.
Später trat Trincale regelmäßig an einer Ecke der Piazza Duomo auf und sang über Tangentopoli – den Korruptionsskandal der frühen 90er, der Italiens politische Klasse hinwegfegte – sowie über Diego Maradona, den G8-Gipfel in Genua 2001 und das Aufkommen von Mobiltelefonen. 2002 bat der verstorbene Premierminister Silvio Berlusconi darum, einen Korruptionsprozess aus Mailand zu verlegen, mit der Begründung, Trincales Auftritte, die ihn verspotteten, schafften ein voreingenommenes Umfeld.
2008 verlieh Mailand Trincale eine Medaille. Die Regierung gewährte ihm eine lebenslange Rente für seine künstlerischen Verdienste, und 2018 wurde in seinem Geburtsort ein ihm gewidmetes Museum eröffnet.
Heute dreht sich Trincales Leben um seine Frau. Wegen ihres Zustands entschied er sich, in ein Seniorenheim zu ziehen, um bei ihr sein zu können: "Lina und ich kennen uns, seit sie 13 und ich 17 war, und ich bin glücklich, den letzten Teil meines Lebens mit ihr zu verbringen. Ich besuche sie so oft wie möglich. Ich singe ihr Lieder vor, wenn sie die Augen öffnet und mich anlächelt. Es ist, als würde ich meine Batterien aufladen."
Das Leben im Pflegeheim hält ihn nicht vom Auftreten ab: Er singt jetzt für die anderen Bewohner und gab kürzlich ein Konzert in einer nahegelegenen öffentlichen Bibliothek.
Trincale hat sein Zimmer mit Erinnerungsstücken gefüllt: Plakate, Auszeichnungen, Zeitungsausschnitte und sogar Statuetten, die ihn darstellen. Er hat einen YouTube-Kanal und zeigt stolz ein Video mit 400.000 Aufrufen: "Ich bin stolz, singen zu können, und ich werde es tun, solange ich kann. Ich bin glücklich, noch immer Emotionen wecken zu können, auch weil ich so viel von anderen erhalten habe."
Das Pflegeheimpersonal unterstützt ihn: "Es ist wunderbar, einen Bewohner zu sehen, der nachmittags noch ein Konzert geben kann", sagt Leiterin Laura Sartori.
Das San-Valentino-Konzert war ein Erfolg, aber das zu seinem 90. Geburtstag im September war noch größer: "Der Saal war voll – es war kein Platz mehr für jemand anderen", erinnert sich Trincale. Er möchte gerne einen kleinen Musikworkshop für Menschen mit Alzheimer, wie seine Frau, anbieten, fügt aber hinzu: "Ich sollte sie erst beobachten, um zu sehen, ob sie auf die Lieder reagieren. Ich hoffe, es ist möglich."
Bevor er geht, nähert sich Trincale seiner Frau und singt ihr ein Lied. Keines seiner eigenen – der Liebe seines Lebens gönnt er eine Darbietung von "Era de Maggio", einem neapolitanischen Klassiker von Roberto Murolo. Beim vertrauten Klang öffnet sie die Augen und lächelt.
Häufig gestellte Fragen
FAQs Italiens letzter Cantastorie Singt mit 90 noch immer die Nachrichten
Anfänger Definitionsfragen
1 Was ist ein Cantastorie?
Ein Cantastorie ist ein traditioneller italienischer Straßenkünstler, der Geschichten, oft aktuelle Nachrichten oder historische Erzählungen, in Liedform vorträgt. Typischerweise verwendet er eine bemalte Leinwandrolle als visuelle Hilfe und begleitet sich selbst mit Gitarre oder Akkordeon.
2 Wer ist der erwähnte letzte Cantastorie?
Der Artikel stellt Otello Profazio vor, einen legendären Künstler aus Kalabrien, Italien. Er wird als einer der letzten wahren Vertreter dieser jahrhundertealten Volkstradition gefeiert und tritt weiterhin in seinen Neunzigern auf.
3 Worüber singt er?
Profazio singt über ein breites Themenspektrum: aktuelle Ereignisse, soziale Gerechtigkeit, italienische Geschichte, lokale Folklore und politische Satire. Er verwandelt Nachrichten und kulturelle Erzählungen in gereimte, melodische Balladen.
Vorteile & kulturelle Bedeutung
4 Warum ist diese Tradition wichtig?
Die Cantastorie-Tradition war eine wesentliche Form der Massenkommunikation und des sozialen Kommentars, besonders vor verbreitetem Lesen und Schreiben und modernen Medien. Sie bewahrte lokale Geschichte, kritisierte Machtverhältnisse und förderte durch gemeinsames Geschichtenerzählen die Gemeinschaftsidentität.
5 Was können wir heute von Profazios Arbeit lernen?
Seine Arbeit erinnert uns an die Kraft der Kunst, Geschichte zu dokumentieren, Autorität in Frage zu stellen und Menschen zu verbinden. Sie zeigt eine alternative, zutiefst menschliche Art, sich mit Nachrichten auseinanderzusetzen – durch Emotion, Musik und Live-Aufführung, nicht nur über Bildschirme.
Häufige Probleme & Herausforderungen
6 Warum wird er der letzte Cantastorie genannt?
Die Tradition ist fast verschwunden aufgrund des Aufstiegs von Fernsehen, Internet und sich ändernden sozialen Gewohnheiten. Während einige Musiker sich davon inspirieren lassen, pflegen nur wenige den spezifischen Straßenauftrittsstil mit Erzählrollen, die auf aktuellen Nachrichten fokussiert sind.
7 Was sind die größten Bedrohungen für diese Tradition?
Die Hauptbedrohungen sind Modernisierung, der Niedergang der öffentlichen Platz-Kultur und ein Mangel an neuen, jungen Künstlern, die die spezifische Rolle des nachrichtensingenden Straßenmusikers übernehmen. Sie droht, ein historisches Artefakt statt einer lebendigen Praxis zu werden.
Beispiele & praktische Details
8 Können Sie ein Beispiel für ein Thema nennen, über das er gesungen hat?
Ja, er hat Balladen über große Ereignisse wie die Ermordung von Präsident John F. Kennedy, die Kämpfe
