Thaiföld Ă©s Kambodzsa mĂĄr több mint egy Ă©vszĂĄzada egy hatĂĄrvitĂĄban ĂĄllnak, amely 2025 nyarĂĄn ismĂ©t felerĆsödött. A bĂ©kefenntartĂł erĆfeszĂtĂ©sek eddig korlĂĄtozott sikereket hoztak, Ă©s az összecsapĂĄsok tovĂĄbb folytatĂłdnak.
A gyarmati idĆszakbĂłl szĂĄrmazĂł tĂ©rkĂ©pi vonalakrĂłl szĂłlĂł törtĂ©nelmi nĂ©zeteltĂ©rĂ©s gyakran tĂĄplĂĄlja a nacionalista Ă©rzelmeket. A kĂ©t orszĂĄg Ă©vtizedek Ăłta osztozik abban, amit egy törtĂ©nĂ©sz "testvĂ©rviszĂĄlynak" nevez, Ă©s ezt tovĂĄbb fokozza a rĂ©giĂł gazdag kulturĂĄlis öröksĂ©gĂ©re, köztĂŒk a vitatott terĂŒleteken talĂĄlhatĂł Ćsi templomokra vonatkozĂł versengĆ igĂ©nyek.
A terĂŒleti vita több mint egy Ă©vszĂĄzaddal ezelĆttre nyĂșlik vissza, amikor FranciaorszĂĄg elfoglalta KambodzsĂĄt, mint Francia IndokĂna rĂ©szekĂ©nt. A maihoz kĂ©pest Thaiföld â akkoriban SziĂĄm â Ă©s Kambodzsa hatĂĄra dĂ©lebbre hĂșzĂłdott, ami azt jelentette, hogy Kambodzsa eredetileg kisebb volt.
A 20. szĂĄzad elejĂ©n a FranciaorszĂĄg Ă©s SziĂĄm között kötött egy sor szerzĆdĂ©s Ă©szak felĂ© tolta a hatĂĄrt, ezzel Kambodzsa terĂŒletĂ©t bĆvĂtve. Az 1904-es szerzĆdĂ©s a hatĂĄr egyes rĂ©szeit egy termĂ©szetes vĂzvĂĄlasztĂł vonal mentĂ©n hatĂĄrozta meg Ășjra. Egy kĂ©sĆbbi, 1907-es szerzĆdĂ©s jelentĆs vĂĄltozĂĄst hozott, amikor SziĂĄm ĂĄtadta Battambang, Siem Reap Ă©s Sisophon tartomĂĄnyokat Francia IndokĂnĂĄnak. Ezek a megĂĄllapodĂĄsok segĂtettek megalapozni a modern hatĂĄr nagy rĂ©szĂ©t, Ă©s jelentĆsen kiterjesztettĂ©k Kambodzsa terĂŒletĂ©t Ă©szak Ă©s Ă©szaknyugat felĂ©.
Ennek eredmĂ©nyekĂ©nt a hatĂĄrrĂ©giĂł ma Ćsi kambodzsai kĆtemplomokkal van szegĂ©lyezve, amelyeket mindkĂ©t fĂ©l nagyra becsĂŒl. A hatĂĄr Ă©szak felĂ© törtĂ©nĆ eltolĂĄsa a Dangrek-fennsĂk mentĂ©n â amely egy vĂzvĂĄlasztĂł vonal is, amely a folyĂłrendszereket vĂĄlasztja el â több fontos templomot a hatĂĄr közelĂ©be helyezett. A szerzĆdĂ©sek azonban nyitva hagytĂĄk ezek pontos tulajdonjogĂĄt, mindkĂ©t fĂ©l kĂŒlönbözĆ törtĂ©nelmi tĂ©rkĂ©pekre hivatkozva.
HĂĄrom vitatott templom talĂĄlhatĂł ezen a fennsĂkon: a Prasat Ta Moan Thom (kambodzsaiul Ta Muen Thom), a Prasat Ta Khwai (kambodzsaiul Prasat Ta Krabey) Ă©s a Preah Vihear. BĂĄr mindhĂĄrom vitatott, a Preah Vihear rĂ©gĂłta a vita közĂ©ppontjĂĄban ĂĄll. Ezt a 11. szĂĄzadi hindu templomot, amelyet Thaiföldön Khao Phra Viharn nĂ©ven ismernek, mindkĂ©t fĂ©l kĂŒlönbözĆ idĆszakokban irĂĄnyĂtotta. Egy Ă©vszĂĄzaddal megelĆzte Kambodzsa hĂres Angkor WatjĂĄt, Ă©s a fennsĂk szĂ©lĂ©n talĂĄlhatĂł.
A modern vita egy 1907-ben kĂ©szĂŒlt francia tĂ©rkĂ©prĆl, az Ășgynevezett Annex I tĂ©rkĂ©prĆl ered, amely a Preah Viheart a kambodzsai oldalra helyezte. Ez ellentmondott a szerzĆdĂ©snek, amely a hatĂĄrt a Dangrek-hegysĂ©g termĂ©szetes vĂzvĂĄlasztĂłja mentĂ©n hĂșzta. Shane Strate, a dĂ©lkelet-ĂĄzsiai törtĂ©nelem szakĂ©rtĆje szerint a tĂ©rkĂ©p hatĂĄrvonala nagyrĂ©szt a vĂzvĂĄlasztĂłt követte, de a Preah Vihear közelĂ©ben letĂ©rt a vonalrĂłl, hogy a templomot a francia terĂŒlethez csatolja, mielĆtt visszatĂ©rt volna a vĂzvĂĄlasztĂł vonalĂĄhoz.
SziĂĄm akkoriban nem tiltakozott hivatalosan, de a tĂ©rkĂ©p eltĂ©rĂ©se kĂ©sĆbb a rivĂĄlis szuverenitĂĄsi igĂ©nyek közĂ©ppontjĂĄba kerĂŒlt. A mĂĄsodik vilĂĄghĂĄborĂș alatt SziĂĄm rövid ideig megszĂĄllta a templomot, mielĆtt feladta az irĂĄnyĂtĂĄst. A feszĂŒltsĂ©g ismĂ©t felerĆsödött, miutĂĄn Kambodzsa 1953-ban fĂŒggetlennĂ© vĂĄlt, ami az Nemzetközi BĂrĂłsĂĄg (ICJ) elĂ© vitt ĂŒgyhöz vezetett. 1962-ben az ICJ Ășgy döntött, hogy maga a templom KambodzsĂĄhoz tartozik, elsĆsorban azĂ©rt, mert SziĂĄm 1907-ben nem tiltakozott hivatalosan az Annex I tĂ©rkĂ©p ellen. A döntĂ©s azonban nem tisztĂĄzta a templom környezĆ terĂŒletĂ©nek tulajdonjogĂĄt.
A templom körĂŒli vitatott terĂŒlet folyamatos vitĂĄkhoz vezetett. Thaiföld azt ĂĄllĂtja, hogy a hatĂĄrnak az eredeti franciaâsziĂĄmi szerzĆdĂ©sekben emlĂtett vĂzvĂĄlasztĂł vonalat kell követnie, annak ellenĂ©re, hogy ezek a megĂĄllapodĂĄsok nem tartalmaztak rĂ©szletes tĂ©rkĂ©peket. Ez lehetĆvĂ© tennĂ© Thaiföld szĂĄmĂĄra, hogy megtartsa a turistĂĄk szĂĄmĂĄra könnyen megközelĂthetĆ Ăștvonalat, akik hagyomĂĄnyosan a thaiföldi oldalrĂłl lĂĄtogattĂĄk a templomot.
Thaiföld azt ĂĄllĂtja, hogy a vĂzvĂĄlasztĂł a Preah Viheart Ă©s a közeli terĂŒletet az Ć oldalukra helyezi, ami ellentmond az 1907-es Annex I tĂ©rkĂ©pnek, amelyre Kambodzsa tĂĄmaszkodva tĂĄmogatja igĂ©nyĂ©t.
Mivel mindkĂ©t orszĂĄg tovĂĄbbra is kĂŒlönbözĆ törtĂ©nelmi dokumentumokra Ă©s a tagolt hatĂĄr Ă©rtelmezĂ©sĂ©re tĂĄmaszkodik, a Preah Vihear Ă©s a környezĆ templomok valĂłszĂnƱleg tovĂĄbbra is feszĂŒltsĂ©gforrĂĄsok maradnak.
Chris Baker, thaiföldi törtĂ©nĂ©sz megjegyezte, hogy a szomszĂ©dos kormĂĄnyok gyakran hasznĂĄlnak rĂ©gebbi tĂ©rkĂ©peket Ă©s szerzĆdĂ©seket versengĆ politikai Ă©s gazdasĂĄgi Ă©rdekeik tĂĄmogatĂĄsĂĄra. "BĂĄr ezek a kĂŒlönbözĆ tĂ©rkĂ©pek lĂ©teznek Ă©s vitĂĄk sorĂĄn hivatkozhatnak rĂĄjuk, nem hiszem, hogy ez alapvetĆen a hatĂĄrrĂłl szĂłl," mondta Baker. "A mĂĄsik tĂ©nyezĆ a kĂ©t orszĂĄg közötti rĂ©gĂłta tartĂł testvĂ©rviszĂĄly, amely kĂŒlönösen intenzĂv, mert annyira hasonlĂtanak egymĂĄsra."
Gyakran Ismételt Kérdések
TermĂ©szetesen. Ăme egy lista a GYIK-ekrĆl, amelyek a Thaiföld-Kambodzsa vita közĂ©ppontjĂĄban ĂĄllĂł Ćsi tĂ©rkĂ©pek Ă©s szent templomok vizuĂĄlis ĂștmutatĂłjĂĄval kapcsolatosak, kezdĆtĆl haladĂł szintƱ kĂ©rdĂ©sekig strukturĂĄlva.
KezdĆ - DefinĂciĂłs KĂ©rdĂ©sek
1. MirĆl szĂłl ez a vita?
Ez egy rĂ©gĂłta tartĂł hatĂĄrvita Thaiföld Ă©s Kambodzsa között a Preah Vihear Ćsi hindu templom környĂ©ki terĂŒletrĆl. A központi kĂ©rdĂ©s az, hogy hol hĂșzĂłdik a pontos hatĂĄr a törtĂ©nelmi szerzĆdĂ©sek Ă©s tĂ©rkĂ©pek alapjĂĄn.
2. Miért olyan fontos a Preah Vihear templom?
Több mint ezer Ă©ve Ă©pĂŒlt, lenyƱgözĆ remekmƱve a kambodzsai Ă©pĂtĂ©szetnek, szent vallĂĄsi helyszĂn Ă©s mindkĂ©t nemzet szĂĄmĂĄra a nemzeti öröksĂ©g Ă©s bĂŒszkesĂ©g erĆs szimbĂłluma. 2008-as UNESCO vilĂĄgöröksĂ©gi helyszĂnnĂ© nyilvĂĄnĂtĂĄsa felerĆsĂtette a vitĂĄt.
3. Mik ezek az Ćsi tĂ©rkĂ©pek, amelyekre mindenki hivatkozik?
A kulcsfontossĂĄgĂș dokumentum egy 1907-ben francia felmĂ©rĆk ĂĄltal kĂ©szĂtett tĂ©rkĂ©p egy nemzetközi hatĂĄrbizottsĂĄg szĂĄmĂĄra. Ez a tĂ©rkĂ©p, az Annex I tĂ©rkĂ©p nĂ©ven ismert, a Preah Vihear templomot a kambodzsai oldalra helyezte. Thaiföld több mint egy Ă©vszĂĄzada vitatja annak pontossĂĄgĂĄt Ă©s jogi Ă©rvĂ©nyessĂ©gĂ©t.
Középszint - Történelmi Kontextus Kérdések
4. Nem döntött mĂĄr egy bĂrĂłsĂĄg errĆl? Mit hatĂĄrozott?
Igen. 1962-ben a Nemzetközi BĂrĂłsĂĄg Ășgy döntött, hogy maga a templom KambodzsĂĄhoz tartozik, elsĆsorban Thaiföld hosszĂș tĂĄvĂș elfogadĂĄsa alapjĂĄn az 1907-es tĂ©rkĂ©p tekintetĂ©ben. A bĂrĂłsĂĄg azonban nem döntött a környezĆ 46 nĂ©gyzetkilomĂ©teres terĂŒletrĆl, Ăgy az a hatĂĄr bizonytalan maradt.
5. Ha a bĂrĂłsĂĄg KambodzsĂĄnak ĂtĂ©lte a templomot, miĂ©rt tört ki harc?
BĂĄr Kambodzsa tulajdonosa a templomnak, a legkönnyebben megközelĂthetĆ bejĂĄrat a thaiföldi oldalrĂłl van. Az e közvetlen környĂ©k feletti ellenĆrzĂ©s, a csapatmozgĂĄsok Ă©s a nacionalista Ă©rzelmek miatti nĂ©zeteltĂ©rĂ©sek idĆszakos, de halĂĄlos katonai összecsapĂĄsokhoz vezettek, leginkĂĄbb 2008 Ă©s 2011 között.
6. Mi volt Thaiföld fĆ Ă©rve az 1907-es tĂ©rkĂ©p ellen?
Thaiföld azt ĂĄllĂtotta, hogy a tĂ©rkĂ©p nem a hatĂĄrbizottsĂĄg hivatalos termĂ©ke volt, Ă©s hogy egy