Bugün Tareena Shakil ile karşılaşsanız, önünüzdeki kişinin terör suçlarından hapis cezası almış olduğunu ve İslam Devleti'ne katıldığı için mahkum olan ilk İngiliz kadın olma şüpheli ayrıcalığını taşıdığını asla tahmin edemezsiniz. Şimdi 36 yaşında olan Shakil, ağır makyajı ve uzun, dağınık saçlarıyla göz alıcı. Birmingham'da lüks bir otelde buluştuğumuzda, üzerinde keskin bir şekilde dikilmiş bir elbise, belinde geniş bir deri kemer ve elinde bir Louis Vuitton çantası var. Neşeli ve sıcakkanlı, samimiyetiyle güven veren bir tavrı var. Kısacası, "terör mahkumiyeti" sözünü duyduğunuzda aklınıza gelen kişi değil.
Shakil'in asıl benzediği şey bir influencer - ki bu da uygun, çünkü olmaya çalıştığı şey bu. En çok TikTok'ta ilgi görüyor, profilinde yaklaşık 50.000 takipçisi var. İlişki tavsiyeleri veriyor, genellikle arabasında oturup doğrudan kameraya konuşuyor. İçeriği mizah ("Oruç tutarken spor salonuna giden Müslüman erkekler - kardeşim, dünyanın senin gibi daha çok insana ihtiyacı var") ile flört tavsiyelerini ("Erkekler doğuştan avcıdır... peşinden koşmayı severler" şeklinde bir videoda; "Sizi engellediklerinde, bu bir cezadır çünkü bunun sizi inciteceğini bilirler" şeklinde başka bir videoda) harmanlıyor. Aralara daha karanlık bir şeylere işaret eden videolar serpiştirilmiş ("Partneriniz size vurursa, ne kadar ağlarlarsa ağlasınlar veya bir daha asla yapmayacaklarına dair söz verseler bile, terk etmelisiniz"). Kendi karmaşık geçmişinden doğrudan bahsetmiyor, ama bana "Yaptığım videoların çoğunda kendi deneyimimden bir parça var" diyor.
Bu içerik üretme dönüşümünün, 2014'te bir yaşındaki oğluyla birlikte Suriye'ye kaçtıktan sonra ilk kez öne çıkan biri için şaşırtıcı bir değişim olduğunu kabul ediyor. Shakil, İslam Devleti'nin Suriye ve Irak'ta toprak sahibi olduğu beş yıl boyunca bu yolculuğu yapan, İngiltere'den tahmini 900 kişiden -yaklaşık 150 kadın dahil- biriydi. Yıllarca, genellikle "cihatçı gelinler" olarak adlandırılan bu kadınlar basının değişmez konularıydı, bazen müstehcen bir merakın nesneleri haline geldiler. Tabloid gazeteler, ebeveynleri onu reality şovu **The Only Way Is Essex**'i seven normal bir kız olarak tanımladıktan sonra Shakil'e "Towie cihatçısı" adını taktı. Shakil korkunç bir hata yaptığını hızla fark etti ve orada geçirdiği üç aydan kısa bir süre sonra Suriye'den kaçtı. Bu aylar hayatının seyrini belirledi.
Avrupa'dan Suriye'ye giden insanlar genellikle geri dönüşü olmayan şekilde kötü olarak nitelendiriliyor ve motivasyonlarını anlama girişimleri bir tür mazeret olarak görülüyor. Ancak Shakil'in hikayesi daha karmaşık soruları gündeme getiriyor: IŞİD gibi bir grup nasıl bir kaçış gibi hissediliyor? Ve böylesine çalkantılı ve kötü şöhretli erken deneyimlerden sonra sıradan bir hayat yaşamaya çalışmak nasıl bir şey? Son on yıldır tam da bunu yapmaya çalışıyor: hapis, radikalleşmeden arındırma, oğluyla iletişimi yeniden kurma ve şimdi, inanılmaz bir şekilde, kendini çevrimiçi ortamda yeniden icat etme. "İnsanlar şu anda sahip olduğum hayatı beklemiyorlar," diyor. "Ama ikinci şanslara inanıyorum. Benim kadar çok kez ölümün eşiğinden döndüğünüzde, hayata karşı bir susuzluk hissediyorsunuz."
Shakil, Staffordshire'daki Burton upon Trent kasabasında büyürken, sık sık bir prens tarafından kurtarılmayı hayal ederdi. Kendi hayatı kaotikti. Babası hapse girip çıkıyordu (uyuşturucu suçları ve saldırı dahil 25'ten fazla mahkumiyeti var) ve dikkatli bir şekilde ifade ettiği üzere, "şiddet içeren ilişkilerin arasında büyütüldü". Shakil ailesine yakın ve ebeveynlerinin "bizi doğru şekilde yetiştirmek için ellerinden geleni yaptıklarını" söylüyor, ancak bu istikrarsız bir ortamdı. "Muhtemelen tehlikenin farkında olmamamın nedeni bu," diyor bana. "Tehlikeyi umursamıyorum; korkunun ne olduğunu bilmiyorum." Çocukken, sık sık babasını hapishanede ziyaret ederdi ve kendi geleceğinin belli olduğuna yemin ederdi. Okulda başkan yardımcısıydı ve üniversitede psikoloji okumaya devam etti. Ancak 20 yaşındayken bir adamla tanıştı ve kendini tamamen bu ilişkiye attı. Bir yıl içinde evlendiler ve Shakil üniversiteden ayrıldı. "Sonsuza kadar mutlu olacağım yeri bulmak istedim," diyor. "Evleneceğim kişinin beni kurtaracağı fikrine çok şey bağlamıştım." Sonuç öyle olmadı. İlişki çalkantılıydı ve bir zamanlar neşeli ve sosyal olan Shakil, "kelimenin tam anlamıyla sıfır arkadaşı" olduğunu fark ederek izole hale geldi. Bir noktada, telefon kullanmasına bile izin verilmedi. Ebeveynlerinden bile, onlara neler olduğunu bildirmekten korkarak uzaklaştı.
Shakil melez ırktan -babası Pakistanlı, annesi beyaz İngiliz- ve yetiştirilme tarzı özellikle dindar değildi. Kocası evlendikten sonra başını örtmesini istedi, o da bunu memnuniyetle yaptı. Ancak birkaç yıl sonra, hamile kaldığında, dine yöneldi. Hayatı zorlaştıkça, dua ona umut, teselli ve bir şeye bağlı olma hissi verdi. Çift ayrılıp barışırken, Shakil zamanını ebeveynleriyle ve bir dönem de evsizler yurdunda geçirdi. Zor bir dönemdi. "Sadece 'Huzurum nerede? Nereye gideyim?' diye düşünüyordum."
Temmuz 2014'te, Shakil'in kocası bir ay için ülkeyi terk ederken, o İngiltere'de kaldı. Kaybolmuş ve izole olmuş bir halde, onun yokluğunda Facebook hesabını yeniden etkinleştirdi. Kısa süre sonra, Suriye'de savaşan genç bir adamla sohbet etmeye başladı. Bir ay önce, Ebu Bekir el-Bağdadi Suriye ve Irak'ta bir İslam Devleti ilan etmiş ve tüm Müslümanları sözde hilafete katılmak için seyahat etmeye çağırmıştı. İnsanları IŞİD topraklarına gitmeye ikna etmek için kasıtlı bir çaba vardı. Adam ona şeriat hukuku altında yaşamanın onun görevi olduğunu ve İngiltere'de ölürse cehenneme gideceğini söyledi. Ona, Hz. Muhammed'e atfedilen söz ve eylemler olan, yoğun şekilde tartışılan ve yoruma açık hadislere atıfta bulundu. Kendisi fazla dini bilgiye sahip olmayan Shakil, adamın yorumlarını yüzeyde kabul etti. Adam onu Suriye'ye gitmeye teşvik etti ve orada bulunan, ev içi şiddetten kaçtıklarını söyleyen kadınlar da dahil olmak üzere diğerleriyle bağlantı kurmasını sağladı. "Sürekli sonsuza kadar mutlu olmak olarak pazarlanıyordu," diyor Shakil. Herkesin inancını paylaştığı bir yerde basit, manevi bir hayat yaşama fikrini sevdi. Bir kaçış kapısı açılıyordu.
"Kişisel hayatımdan nefret ediyordum. İslam Devleti ikinci bir şans, güvenlik, bir aidiyet duygusu sundu." Shakil bu insanlara IŞİD'in bildirilen şiddeti hakkında sorduğunda, bunu Batı medyasının İslam'dan nefret ettiğinin bir başka kanıtı olarak reddettiler. "Benim için terörizm, şiddet, bunlardan hiçbiri değildi," diyor. "İslam için göç etmek ve İngiltere'deki hayatımdan kaçmakla ilgiliydi. Bu, İngiltere'den veya hükümetle ilgili herhangi bir şeyden nefret ettiğim anlamına gelmez. Nefret etmeye başladığım kişisel hayatımdı. Hiç güvenli bir yerim olmadı. Onlar ikinci bir şans sundular, güvenlik sundular, bir aidiyet duygusu sundular."
Bunun üzerine, onu terk etmekle tehdit eden kocasını cezalandırmak istedi. "Tamam, kaybedecek hiçbir şeyim yok. Sen başka bir hayata gidersin, ben de başka bir hayata giderim,' diye düşündüm," diyor bana, neredeyse 12 yıl sonra bile meydan okuyan bir tonla. Eylül 2014'te, işe alan kişiyle ilk etkileşiminden sadece beş hafta sonra, kendisi ve oğlu için bir sonraki ay Türkiye'ye uçak biletleri ayırttı. Bir çocuğu savaş bölgesine götürme kararının ağırlığı ile onun deyimiyle "eski kocamdan bir adım önde olmak istemek" arasındaki olgunlaşmamışlığı bağdaştırmak zor. Bunun nasıl göründüğünü anlayabiliyor. "Anlıyorum, şimdi hiç mantıklı değil," diyor. "Ama o zaman çok savunmasızdım, çok zayıftım, açıkça çok bencildim."
Türkiye'ye indikten sonra, Shakil ebeveynlerine mesaj attı ve... eve gelmeyeceğini söyledi. Ailesi bunun bir şaka olduğunu düşündü, ancak birkaç gün sonra onu havaalanından almaya gittiklerinde ve asla gelmediğinde ciddi olduğunu anladılar. O zamana kadar, Shakil ve oğlu zaten Suriye'deydi. İlk gün, devasa siyah IŞİD bayrağının dalgalandığını gördü. Bir trans halinden uyanıp "bu gerçek" diye fark etmek gibiydi. Birkaç gün sonra, kardeşi ona The Sun gazetesinin manşet sayfasının, fotoğrafı ve "Tek yol IŞİD" başlığıyla yer aldığı bir resmini gönderdi. "Yaptığım şey gerçekten manşet haberi mi? Bu kadar ciddi mi?' diye düşündüğümü hatırlıyorum. Bu beni şok etti. Başımın büyük belada olduğunu fark ettim."
Bekar kadınlar IŞİD kontrolündeki bölgede yalnız yaşayamadığı için, Shakil ve oğlu yaklaşık 60 diğer kadın ve çocuklarıyla birlikte bir eve yerleştirildi. Neredeyse hemen, onun evlenmesi için baskı başladı - kadınların oradaki ana rolü yeni bir savaşçı nesli yetiştirmekti. Kocası olmadan geldiği için bekar kabul edildi. Dış dünyayla iletişim sınırlıydı. Neredeyse hiç elektrik yoktu ve dondurucu soğuktu. Hayat klostrofobikti, eve hapsolmuş ve yakından izleniyordu, gün boyunca "kesinlikle hiçbir şey" yapmadan, üzgün görünmemeye ve şüphe uyandırmamaya çalışıyordu. Shakil korkunç bir hata yaptığını fark etti ama nasıl düzelteceğini bilmiyordu.
Kısa süre sonra, o ve oğlu, bu kez İslam Devleti'nin başkenti ve bir savaş bölgesi olan Rakka'da, bekarlar için başka bir eve götürüldü. Hala çoğunlukla kapalı mekanlarda kalan Shakil, IŞİD'in zulmünü çok az gördü, ancak hava saldırılarının sesinden kaçınmak zordu. "Ölüm çok gerçekti," diyor. "Oğlumu ölüme götürmüş olsaydım, bunu asla kendime affettiremezdim." Hala en çok bununla mücadele ediyor. Gözleri yaşarla doluyor ve kelimeleri çıkarmakta zorlanıyor. "Annenin seni tehlikeli bir yere götüreceğini düşünmezsin, çünkü ebeveynler böyle yapmaz. Çocuklar ebeveynlerinin doğru kararlar vereceğine güvenir. Ama ben yapmadım. Onun doğduğu andan beri tek istediğim, onu gördüğüm gibi şiddet ve suç faaliyetlerinden korumaktı. Peki onu güvende tutmaya çalışırken, nasıl oldu da onu ölüme bu kadar yaklaştırdım?" Onu çıkarmaya karar verdi.
Onu Suriye'ye sokan aynı düşüncesizlik, Ocak 2015'te, gelişinden üç aydan kı
