De recrue de l'EI Ă  influenceuse : "Les gens me voient comme la fille diabolique qui s'est enfuie."

De recrue de l'EI Ă  influenceuse : "Les gens me voient comme la fille diabolique qui s'est enfuie."

Si vous rencontriez Tareena Shakil aujourd’hui, vous ne devineriez jamais que la personne devant vous a purgĂ© une peine de prison pour des infractions terroristes et dĂ©tient la douteuse distinction d’ĂȘtre la premiĂšre femme britannique condamnĂ©e pour avoir rejoint l’État islamique. ÂgĂ©e aujourd’hui de 36 ans, Shakil est glamour, avec un maquillage appuyĂ© et de longs cheveux Ă©bouriffĂ©s. Lorsque nous nous rencontrons dans un hĂŽtel luxueux de Birmingham, elle porte une robe coupĂ©e au cordeau, la taille cintrĂ©e par une large ceinture en cuir, et tient un sac Ă  main Louis Vuitton. Elle est pĂ©tillante et chaleureuse, avec un comportement dĂ©sarmant de franchise. Bref, elle ne correspond pas Ă  l’image qu’évoquent les mots « condamnation pour terrorisme ».

Ce Ă  quoi Shakil ressemble rĂ©ellement, c’est Ă  une influenceuse – ce qui est appropriĂ©, car c’est ce qu’elle cherche Ă  devenir. Elle a gagnĂ© le plus d’audience sur TikTok, oĂč son profil compte environ 50 000 abonnĂ©s. Elle donne des conseils amoureux, souvent assise dans sa voiture et parlant directement Ă  la camĂ©ra. Son contenu mĂȘle humour (« Les hommes musulmans qui vont Ă  la salle de sport pendant le jeĂ»ne – frĂšre, le monde a besoin de plus de gens comme vous ») et conseils sur les relations (« Les hommes sont des chasseurs-nĂ©s
 ils adorent la poursuite » dans une vidĂ©o ; « Quand ils vous bloquent, c’est une punition parce qu’ils savent que ça va vous faire mal » dans une autre). S’y entremĂȘlent des vidĂ©os Ă©voquant quelque chose de plus sombre (« Si votre partenaire vous frappe, vous devez partir, peu importe combien il pleure ou promet de ne plus jamais le faire »). Elle ne fait jamais directement rĂ©fĂ©rence Ă  son propre passĂ© compliquĂ©, mais elle me confie : « Il y a un Ă©lĂ©ment de ma propre expĂ©rience dans la plupart des vidĂ©os que je rĂ©alise. »

Elle admet que ce virage vers la crĂ©ation de contenu est un changement surprenant pour quelqu’un qui a d’abord gagnĂ© en notoriĂ©tĂ© aprĂšs avoir fui en Syrie en 2014 avec son fils d’un an. Shakil faisait partie des quelque 900 personnes estimĂ©es du Royaume-Uni – dont environ 150 femmes – qui ont effectuĂ© ce voyage pendant les cinq annĂ©es oĂč l’État islamique contrĂŽlait un territoire en Syrie et en Irak. Pendant des annĂ©es, ces femmes, souvent appelĂ©es « Ă©pouses de djihadistes », ont Ă©tĂ© des figures rĂ©currentes dans la presse, objets d’une fascination parfois malsaine. Les tabloĂŻds l’ont surnommĂ©e « la djihadiste de la tĂ©lĂ©rĂ©alitĂ© » aprĂšs que ses parents l’ont dĂ©crite comme une fille normale qui adorait l’émission de tĂ©lĂ©rĂ©alitĂ© **The Only Way Is Essex**. Elle a rapidement rĂ©alisĂ© qu’elle avait commis une terrible erreur et s’est Ă©chappĂ©e de Syrie aprĂšs moins de trois mois sur place. Ces mois ont dĂ©terminĂ© le cours de sa vie.

Les personnes qui se sont rendues en Syrie depuis l’Europe sont souvent condamnĂ©es comme irrĂ©mĂ©diablement mauvaises, toute tentative de comprendre leurs motivations Ă©tant perçue comme une justification. Mais l’histoire de Shakil soulĂšve des questions plus complexes : Qu’est-ce qui fait qu’un groupe comme l’EI semble ĂȘtre une Ă©chappatoire ? Et Ă  quoi ressemble la tentative de mener une vie ordinaire aprĂšs des expĂ©riences de jeunesse aussi tumultueuses et infĂąmes ? Depuis dix ans, elle tente prĂ©cisĂ©ment de faire cela : la prison, la dĂ©radicalisation, le rĂ©tablissement du contact avec son fils, et maintenant, de maniĂšre improbable, sa rĂ©invention en ligne. « Les gens ne s’attendent pas Ă  ce que j’aie la vie que j’ai maintenant », dit-elle. « Mais je crois aux secondes chances. Quand on a frĂŽlĂ© la mort autant de fois que moi, on dĂ©veloppe une soif de vie. »

Quand Shakil Ă©tait une petite fille grandissant dans la ville du Staffordshire, Burton upon Trent, elle rĂȘvait souvent d’ĂȘtre sauvĂ©e par un prince. Sa propre vie Ă©tait chaotique. Son pĂšre allait et venait en prison (il a plus de 25 condamnations, notamment pour infractions liĂ©es Ă  la drogue et agression), et, dit-elle avec prĂ©caution, elle a Ă©tĂ© « Ă©levĂ©e dans un environnement de relations violentes ». Shakil est proche de sa famille et dit que ses parents « ont fait de leur mieux pour nous Ă©lever correctement », mais c’était un environnement instable. « C’est probablement de lĂ  que vient mon manque de conscience du danger », me confie-t-elle. « Je n’en ai pas de considĂ©ration ; je ne sais pas ce qu’est la peur. » Enfant, elle rendait frĂ©quemment visite Ă  son pĂšre en prison et s’était promis que sa propre
 Son avenir semblait tout tracĂ©. Elle Ă©tait prĂ©fĂšte Ă  l’école et a ensuite Ă©tudiĂ© la psychologie Ă  l’universitĂ©. Mais Ă  20 ans, elle a rencontrĂ© un homme et s’est jetĂ©e Ă  corps perdu dans cette relation. Ils se sont mariĂ©s en moins d’un an, et Shakil a abandonnĂ© l’universitĂ©. « Je voulais trouver mon bonheur pour toujours », dit-elle. « J’avais beaucoup misĂ© sur l’idĂ©e que la personne que j’épouserais me sauverait. » Ce n’est pas ce qui s’est passĂ©. La relation Ă©tait tumultueuse, et Shakil, autrefois pĂ©tillante et sociable, s’est retrouvĂ©e isolĂ©e, avec « littĂ©ralement zĂ©ro ami ». À un moment donnĂ©, elle n’avait pas le droit d’avoir un tĂ©lĂ©phone. Elle s’est mĂȘme Ă©loignĂ©e de ses parents, de peur de leur faire savoir ce qui se passait.

Shakil est mĂ©tisse – son pĂšre est pakistanais et sa mĂšre est une Britannique blanche – et son Ă©ducation n’était pas particuliĂšrement religieuse. Son mari lui a demandĂ© de se couvrir la tĂȘte aprĂšs le mariage, ce qu’elle a acceptĂ© avec plaisir. Mais quelques annĂ©es plus tard, lorsqu’elle est tombĂ©e enceinte, elle s’est tournĂ©e vers la religion. La priĂšre lui a apportĂ© de l’espoir, du rĂ©confort et un sentiment d’ĂȘtre ancrĂ©e Ă  quelque chose alors que sa vie devenait plus difficile. Alors que le couple se sĂ©parait et se remettait ensemble, Shakil a passĂ© du temps chez ses parents et, Ă  un moment donnĂ©, dans un centre pour sans-abri. Ce fut une pĂ©riode difficile. « Je me disais juste : “OĂč est ma paix ? OĂč vais-je ?” »

En juillet 2014, le mari de Shakil a quittĂ© le pays pour un mois tandis qu’elle restait au Royaume-Uni. Perdue et isolĂ©e, elle a rĂ©activĂ© son compte Facebook en son absence. BientĂŽt, elle a discutĂ© avec un jeune homme combattant en Syrie. Un mois plus tĂŽt, Abou Bakr al-Baghdadi avait proclamĂ© un État islamique en Syrie et en Irak et appelĂ© tous les musulmans Ă  voyager pour rejoindre le soi-disant califat. Il y avait une volontĂ© dĂ©libĂ©rĂ©e de recruter des gens pour qu’ils se rendent sur le territoire de l’EI. L’homme lui a dit qu’il Ă©tait de son devoir de vivre sous la loi de la charia et qu’elle irait en enfer si elle mourait en Angleterre. Il l’a renvoyĂ©e aux hadiths, les paroles et actions attribuĂ©es au prophĂšte Mahomet, qui font l’objet de vifs dĂ©bats et d’interprĂ©tations. N’ayant pas elle-mĂȘme beaucoup d’expertise religieuse, Shakil a pris les interprĂ©tations de l’homme au pied de la lettre. Il l’a encouragĂ©e Ă  se rendre en Syrie et l’a mise en contact avec d’autres personnes dĂ©jĂ  sur place, y compris des femmes qui disaient avoir Ă©chappĂ© Ă  des violences conjugales. « C’était constamment vendu comme un bonheur pour toujours », dit Shakil. Elle aimait l’idĂ©e de vivre une vie simple et spirituelle dans un endroit oĂč tout le monde partageait sa foi. Une Ă©chappatoire s’ouvrait.

« Je dĂ©testais ma vie personnelle. L’État islamique offrait une seconde chance, la sĂ©curitĂ©, un sentiment d’appartenance. » Quand Shakil a interrogĂ© ces personnes sur les violences rapportĂ©es de l’EI, elles les ont balayĂ©es d’un revers de main, y voyant une preuve supplĂ©mentaire de la haine de l’islam par les mĂ©dias occidentaux. « Pour moi, il ne s’agissait pas de terrorisme, de violence, rien de tout cela », dit-elle. « Il s’agissait de migrer pour l’islam et d’échapper Ă  la vie que j’avais en Angleterre. Cela ne veut pas dire que je dĂ©teste l’Angleterre ou quoi que ce soit liĂ© au gouvernement. C’était ma vie personnelle que j’en Ă©tais venue Ă  dĂ©tester. Je n’ai jamais eu mon lieu sĂ»r. Ils offraient une seconde chance, ils offraient la sĂ©curitĂ©, ils offraient un sentiment d’appartenance. »

En plus de cela, elle voulait punir son mari, qui l’avait menacĂ©e de la quitter. « Je me suis dit : “D’accord, je n’ai rien Ă  perdre. Tu pars pour une autre vie et je pars aussi pour une autre vie” », me dit-elle, le ton encore dĂ©fiant prĂšs de douze ans plus tard. En septembre 2014, seulement cinq semaines aprĂšs sa premiĂšre interaction avec le recruteur, elle a rĂ©servĂ© des billets d’avion pour elle et son fils pour le mois suivant. Il est difficile de concilier la gravitĂ© de la dĂ©cision d’emmener un enfant dans une zone de guerre avec l’immaturitĂ© de, selon ses propres mots, « vouloir prendre le dessus sur mon ex ». Elle comprend comment cela peut paraĂźtre. « Je comprends, ça n’a aucun sens maintenant », dit-elle. « Mais Ă  l’époque, j’étais trĂšs vulnĂ©rable, trĂšs faible, je faisais preuve d’un grand Ă©goĂŻsme, c’est clair. »

AprĂšs avoir atterri en Turquie, Shakil a envoyĂ© un message Ă  ses parents pour leur dire qu’elle
 ne rentrait pas Ă  la maison. Sa famille a cru Ă  une blague, ne rĂ©alisant qu’elle Ă©tait sĂ©rieuse quelques jours plus tard lorsqu’ils sont allĂ©s la chercher Ă  l’aĂ©roport et qu’elle n’est jamais arrivĂ©e. À ce moment-lĂ , Shakil et son fils Ă©taient dĂ©jĂ  en Syrie. DĂšs le premier jour, elle a vu flotter l’énorme drapeau noir de l’EI. C’était comme sortir d’une transe et rĂ©aliser : c’est rĂ©el. Quelques jours plus tard, son frĂšre lui a envoyĂ© une photo de la une du Sun, avec sa photo et le titre « The only way is ISIS ». « Je me souviens avoir pensĂ© : “Ce que j’ai fait fait vraiment la une ? C’est si grave ?” Ça m’a choquĂ©e. J’ai rĂ©alisĂ© que j’étais dans de beaux draps. »

Les femmes cĂ©libataires ne pouvaient pas vivre seules sur le territoire contrĂŽlĂ© par l’EI, donc Shakil et son fils ont Ă©tĂ© placĂ©s dans une maison avec environ 60 autres femmes et leurs enfants. Presque immĂ©diatement, on lui a mis la pression pour qu’elle se marie – le rĂŽle principal des femmes lĂ -bas Ă©tait de produire une nouvelle gĂ©nĂ©ration de combattants. Puisqu’elle Ă©tait arrivĂ©e sans mari, elle Ă©tait considĂ©rĂ©e comme cĂ©libataire. La communication avec le monde extĂ©rieur Ă©tait limitĂ©e. Il n’y avait presque pas d’électricitĂ©, et il faisait un froid glacial. La vie Ă©tait claustrophobique, confinĂ©e Ă  la maison et Ă©troitement surveillĂ©e, Ă  ne faire « absolument rien » de la journĂ©e tout en essayant de ne pas laisser quiconque la voir bouleversĂ©e et Ă©veiller les soupçons. Shakil a rĂ©alisĂ© qu’elle avait commis une terrible erreur mais ne savait pas comment la rĂ©parer.

BientĂŽt, elle et son fils ont Ă©tĂ© emmenĂ©s dans une autre maison pour femmes cĂ©libataires, cette fois Ă  Raqqa, la capitale de l’État islamique et une zone de guerre. Toujours principalement confinĂ©e Ă  l’intĂ©rieur, Shakil a peu vu la cruautĂ© de l’EI, mais il Ă©tait difficile d’échapper au son des frappes aĂ©riennes. « La mort Ă©tait trĂšs rĂ©elle », dit-elle. « Je savais que si j’avais conduit mon fils Ă  sa mort, je ne me le pardonnerais jamais, jamais. » C’est ce avec quoi elle lutte encore le plus. Ses yeux se remplissent de larmes, et elle a du mal Ă  sortir les mots. « On ne pense pas que sa mĂšre va vous emmener quelque part de dangereux, parce que ce n’est pas ce que font les parents. Les enfants font confiance Ă  leurs parents pour prendre les bonnes dĂ©cisions. Mais moi, je ne l’ai pas fait. Tout ce que j’ai toujours voulu, depuis sa naissance, c’était le protĂ©ger de la violence et des activitĂ©s criminelles comme j’en avais vu. Alors comment, en essayant de le protĂ©ger, l’ai-je amenĂ© si prĂšs de la mort ? » Elle a rĂ©solu de le faire sortir.

La mĂȘme impulsivitĂ© qui l’avait conduite en Syrie l’a aidĂ©e Ă  s’échapper en janvier 2015, moins de trois mois aprĂšs son arrivĂ©e. D’abord, elle s’est enfuie de la maison pour femmes cĂ©libataires aprĂšs ĂȘtre tombĂ©e sur une femme qu’elle avait rencontrĂ©e en route vers la Syrie et qui avait aussi des doutes. Cette femme Ă©tait mariĂ©e et a laissĂ© Shakil et son fils rester chez elle quelques jours. Les femmes et les enfants non accompagnĂ©s n’étaient pas autorisĂ©s Ă  se dĂ©placer sur le territoire de l’EI sans autorisation Ă©crite, mais Shakil a rĂ©ussi Ă  convaincre pour monter dans un bus en direction d’un village prĂšs de la frontiĂšre turque. En descendant, elle a soudoyĂ© un chauffeur de taxi avec tout l’argent qu’il lui restait – 100 dollars – pour les rapprocher. Alors que la frontiĂšre apparaissait, elle lui a demandĂ© de s’arrĂȘter, a jetĂ© l’argent sur la banquette arriĂšre, a pris son fils et s’est enfuie en courant. Un petit groupe de combattants de l’EI avec des fusils en bandouliĂšre se tenait Ă  proximitĂ© mais ne l’a pas vue. La frontiĂšre Ă©tait marquĂ©e par des barbelĂ©s et entourĂ©e d’une Ă©paisse boue aprĂšs des jours de pluie. Elle ne pouvait pas la franchir et a criĂ© Ă  l’aide de quelques soldats turcs Ă  proximitĂ©, en agitant son passeport britannique. Ils ont d’abord fait passer son fils, puis l’ont aidĂ©e. Ils Ă©taient en sĂ©curitĂ©.

Shakil et son fils ont Ă©tĂ© emmenĂ©s dans un centre de dĂ©tention en Turquie, oĂč ils sont restĂ©s six semaines avant de prendre l’avion pour le Royaume-Uni. La police est montĂ©e Ă  bord de l’avion dĂšs son atterrissage, arrĂȘtant Shakil pour suspicion d’infractions terroristes et plaçant son fils sous protection. Shakil, qui pensait qu’il serait envoyĂ© chez des proches, Ă©tait affolĂ©e. Lors de son premier interrogatoire, elle a menti Ă  la police, disant qu’elle avait Ă©tĂ© forcĂ©e d’entrer en Syrie. Elle avait Ă©tĂ© emmenĂ©e en Syrie par un homme rencontrĂ© en Turquie. « Je pensais que si je leur disais la vĂ©ritĂ©, ils ne me rendraient jamais mon fils », me confie-t-elle. « J’ai paniquĂ©. » Cela jouerait plus tard contre elle au tribunal.

Elle a Ă©tĂ© libĂ©rĂ©e sous caution chez ses parents et voyait occasionnellement son enfant. « C’était de loin la pire chose que j’aie jamais vĂ©cue », dit-elle. « Je ne voulais pas rester en vie, pour ĂȘtre honnĂȘte. » Son pĂšre et son frĂšre se relayaient Ă  son chevet pendant la nuit au cas oĂč elle se ferait du mal. AprĂšs cinq mois, elle a Ă©tĂ© inculpĂ©e de deux infractions : avoir rejoint l’EI, et avoir encouragĂ© des actes de terreur – en lien avec des textos et des publications sur les rĂ©seaux sociaux envoyĂ©s pendant son sĂ©jour. « Je peux partir, mais je ne veux pas. Je veux mourir ici en martyre », a-t-elle dit dans un message Ă  son pĂšre ; dans d’autres, elle encourageait sa famille Ă  lui rendre visite.

Shakil a Ă©tĂ© inculpĂ©e et placĂ©e en dĂ©tention. Elle a plaidĂ© non coupable, affirmant qu’elle n’avait jamais rejoint l’EI ni voulu participer Ă  des actes terroristes. Au procĂšs, les jurĂ©s ont vu des photos et des messages de son tĂ©lĂ©phone – dont une image de son fils tenant un AK-47. Shakil a dit qu’elle faisait simplement comme les autres, et qu’elle Ă©tait sous surveillance intense en Syrie parce que son cas Ă©tait trĂšs mĂ©diatisĂ©