İşte İngilizceden Türkçeye çevrilmiş metin:
Katie Whitney'in 2,5 milyon takipçisi olan bir TikTok videosunda, doğrudan kameraya bakıp açıkça şöyle diyor: "Bu video Cynthia Erivo için. Eğer Cynthia Erivo değilseniz... kaydırmaya devam edebilirsiniz." Sonra ses tonu değişiyor ve sesi yumuşuyor—tıpkı birinin köpeğiyle konuşabileceği gibi: "Merhaba Cynthia. Merhaba bebek. Hey bebek. Nasılsın?" İzlemesi zor—ya da insanların şimdi dediği gibi, cringe. Bir yorumcu, "Travma geçirdiğimi hissediyorum," diyor. Diğerleri şaşkın görünen Erivo'nun fotoğraflarını paylaşıp "Ya Wicked yıldızı bu videoyu gerçekten gördüyse?" diye merak ediyor. Cringe!
Şimdi 25 yaşında olan Whitney, bu tür içerikleri—"garip skeçler"—20 yaşındayken yapmaya başladı. Çevrimiçi olarak CringeTok olarak bilinen şeyin bir parçası; bu, sizi utandıran içeriklere odaklanan bir internet köşesi. Birçok yönden, sosyal medyadan sınıflara ve iş yerine kadar hayatın her alanına yayılan "cringe" olma korkusuna bir tepki.
Utanç yeni bir şey değil ve komedi, Fawlty Towers'tan Curb Your Enthusiasm'a, The Office'ten Amandaland'a kadar onlarca yıldır başkasının utancından keyif alıyor. Ancak bazı ruh sağlığı uzmanları, cringe'i nispeten yeni bir utanç biçimi olarak görüyor. Artık o kadar yaygın ki akademisyenler onu inceliyor, tartışıyor, yeriyor ve—en önemlisi—birçok insanın, özellikle de gençlerin, hayatı dolu dolu yaşamamasının nedeni olarak onu suçluyor.
Bu yılki bir Yahoo/YouGov anketine göre, cringe görünme korkusu, Z Kuşağı'nın (1990'ların ortası ile 2010'ların başı arasında doğanlar) yarısından fazlasının çevrimiçi ortamda özgürce kendini ifade etmesini engelledi. Ve ankete katılanların %55'i bunun duygusal olarak açılmalarını engellediğini söyledi. New York Üniversitesi profesörü ve yazar Ocean Vuong, öğrencilerinin "denemek konusunda giderek daha fazla öz bilinçli hale geldiklerinden" endişe duyduğunu ifade etti. ABC News'e verdiği bir röportajda şunları söyledi: "Sosyal medya etrafında bir gözetim kültürü var. Ve diyecekler ki: 'Şair olmak istiyorum, iyi bir yazar olmak istiyorum ama bu biraz cringe'... Bu 'cringe kültürü' 'hayallerim için çabalarken ve emek verirken görülmek istemiyorum' demek."
Bir baby boomer'ın birinin 'karizması var' veya 'delulu' olduğunu ironi yapmadan söylemesi? Cringe.
Peki "cringe" nedir? Kent Üniversitesi'nde sosyal psikoloji profesörü olan Roger Giner-Sorolla'ya göre, bu, "dolaylı utanç" hissi için bir argo terim haline geldi. Bu, diyor, utanç verici ve hatta ahlaki olarak ayıp bir şey yapmış birini "başkalarının gözünde değersiz" konumuna getiriyor. Rutgers Üniversitesi'nde Z Kuşağı hakkında birkaç kitap yazmış olan iletişim profesörü Mark Beal, bunu "garip hissetme, utanç duyma, 'havalı olmama' hissi kovasına koyardı."
"Cringe"in önemli bir parçası, öz farkındalık eksikliğidir. Giner-Sorolla, "Cringe'in ima ettiği şey, eğer herhangi bir öz farkındalığınız olsaydı, bunun sizi gerçekten kötü yansıttığını fark ederdiniz," diyor. Cardiff merkezli sinirbilimci Dean Burnett, "İyi bir örnek, yaşlı neslin genç nesillerin trendlerine ve davranışlarına dahil olmaya çalışmasıdır—bu cringe," diyor. Tıpkı bir baby boomer'ın birinin 'karizması var' veya 'delulu' olduğunu ironi yapmadan söylemesi gibi. Bu, "bir şey yapmaya çalışıp başarısız olma, ancak başarısız olduğunu bilmeme" eylemidir.
Z Kuşağı'nın cringe bulduğu şeylerin listesi çok büyük: samimiyet, çok fazla çabalamak, coşku—kayıtsız olmayan herhangi bir davranış. Ancak, paradoksal olarak, aynı zamanda samimiyetsizlik. Sonra büyük bir tanesi Y kuşağı—yaptıkları, söyledikleri, düşündükleri veya giydikleri hemen hemen her şey. Dar kot pantolonlar, ağlayarak gülen emoji, "Y kuşağı duraklaması", antrenman çorapları ve hangi Harry Potter evinde olacaklarına atıfta bulunmak.
24 yaşındaki Natalie Soibatian, bir ziyaretçi deneyimi koordinatörü... ABD'deki bir müzede küratör olan bir kişi geçen yıl, "cringe" olmanın "bütün bir nesli felç ettiği" endişesiyle ilgili bir TikTok videosu yaptı. Hiç cringe olma korkusu tarafından geri tutulduğunu hissetti mi? "Kesinlikle," diyor.
Birkaç yıl önce Los Angeles'ta bir kulübe gittiğini hatırlıyor ve "Kimse dans etmiyordu," diyor. Büyürken gece hayatını böyle hayal etmemişti ama anlıyor. Sürekli izlendiğini hisseden bir nesil için, "Görülme ve algılanma korkusu," diye açıklıyor. Kendisi de bundan muaf değil ve eskiden aynı şekilde hissediyordu: "Arkadaşlarına bakarsın," diyor. "Onlar da katılıyor mu?"
"Herkes kaydedilmekten korkuyor," diyor. "İster dans becerileri olsun, ister sadece katılıp aptal görünmek, kimse başkası başlatmadıkça katılmak istemiyor ve kimse artık başlatmak istemiyor."
Çevrimiçi bir moda içerik yaratıcısı olan Soibatian, aynı zamanda cringe olma korkusunu çevresindeki insanlarda fark ettiği daha muhafazakar stil tercihlerinin arkasındaki neden olarak görüyor. "İnsanlar moda konusunda deney yapmaya çok daha az istekli," diyor. Nedenini görmek kolay—yaşlı insanlar için bile, yirmili yaşlarındaki cesur moda seçimlerinin fotoğraflarına geri bakmak derinden utanç verici gelebilir. Bir düşünün, o askılı üstler ve sorgulanabilir mavi maskaralar çevrimiçi olsaydı, herkes tarafından sonsuza kadar görülebilir olsaydı.
Beal, Z Kuşağı deneyimini The Truman Show filmine benzetiyor. Tek fark, hayatı sergilenen sadece Truman değil—neredeyse herkes. Ancak Jim Carrey'in, kendi hayatıyla ilgili bir realite şovunun yıldızı olduğunu fark etmeyen Truman'ının aksine, Z Kuşağı bunun çok farkında. "Onlar, çok küçük yaşlardan itibaren Snapchat, TikTok ve Instagram gibi platformlara katılan ilk nesil; burada her poz, her bakış, her gülümseme ya yargılanıyor ya da öyleymiş gibi hissediliyor."
Ve bu sadece milyonlarca takipçisi olan insanlar için bir sorun değil. Soibatian'ın birkaç yüz takipçisi var ve kişisel olarak tanıdığı insanların gönderilerini göreceği fikriyle hâlâ mücadele ediyor. "Sanırım her zaman birinin omzumun üzerinden baktığını hissedeceğim," diyor.
Diğerleri için daha fazla takipçiye sahip olmak işleri kolaylaştırıyor. Sekiz yaşındayken YouTube videoları yayınlamaya başlayan Whitney, "Platformum daha küçükken benim için daha zordu çünkü yorumlar ve etkileşim daha kişisel geliyordu," diyor. Yaklaşık bir milyon takipçiye ulaştığında bir değişiklik fark etti. "Bu rakamlara ulaştığınızda, her şey bir şekilde silikleşiyor," diyor. "Daha küçük, daha kişisel bir takipçi kitlesine sahip olduğum zamana kıyasla benden daha uzak geliyor; belirli insanların yorum yaptığını ve geri geldiğini tanırdım ve bu bir topluluk gibi hissettirirdi. Ama şimdi bu ölçekteyken, üzerimden biraz akıp gidiyor."
İnsanlar psikolojik olarak bu kadar çok insanın yargısıyla başa çıkmak için inşa edilmemiştir. Giner-Sorolla, "Biyolojik veya kültürel olarak, nispeten küçük gruplar halinde yaşamaya adapte olduk," diyor. "Üzerimizde milyonlarca göz olmasına adapte değiliz." Tamamen çevrimdışı daha küçük topluluklarda yaşarken, etrafımızdakilere uyum sağlamak için kendimizi ayarlayabilirdik—ya da uymamayı seçebilirdik. "Ancak sadece bir milyon çift göz değil, sizi yargılayan 1.000 farklı standart ve 1.000 farklı alt kültür olduğunda, bu çok bunaltıcı olabilir."
Çevrimiçi ve çevrimdışı benliğiniz arasındaki uçurum da potansiyel bir cringe kaynağı olabilir. Whitney'e göre, "Profiliniz bir bakıma sizsiniz." Ona göre, çevrimiçi ortamda dikkatlice bir "havalı insan" imajı oluşturduysanız, "konserlere, gösterilere, restoranlara veya randevulara gidip sadece kendiniz olmak çok daha korkutucu, çünkü her zaman birinin telefonu olma riski var..." Sanki sürekli kırmızı bir düğme yanıp sönüyor, insanlar sizi her an kaydediyor. Bunun bazı insanları o kadar etkileyebileceğini söylüyor ki "neredeyse dışarı çıkarken kendinizi güvende hissetmiyorsunuz." Gösterilere, restoranlara veya randevulara gidip sadece kendiniz olmak korkutucu.
Neyin cringe sayılıp sayılmadığı, kiminle konuştuğunuza bağlıdır. Giner-Sorolla, "Her şey sizin bakış açınızdan," diyor. "Sanki birinin nasıl davranması gerektiği, birinin nasıl havalı olması gerektiğiyle ilgili kurallarınız var." 26 yaşındaki Stefania Marzelia, Chicago'daki kahve şirketi Sips'i kurmakla ilgili hikayeler paylaşmaya başladığında, memleketinden birinin gönderisini fark etti. Yorum şöyle bir şeydi: "Aman Tanrım, liseden bu kız barista içeriği yayınlıyor. Çok cringe, çok utanç verici." Kendisinin de cringe hissettiğini ve "Bunu yapmamalıyım," diye düşündüğünü hatırlıyor.
Ama sonra fikrini değiştirdi. "İnsanlar normu takip etmediğinde veya yarattıkları bir şeye yüreklerini koyduklarında... Bence Z Kuşağı buna çabucak atlayıp cringe demeye çok hevesli."
TikTok'ta yaklaşık 600.000 takipçisi olan Marzelia, oldukça açık. "Artık herkesin düşüncelerine, duygularına ve endişelerine çok bağlıyız." Ayrıca, istemeden cringe bir şey için viral olma korkusu da var. Giner-Sorolla, "Sadece bir gönderiyle milyonlarca insanın alay konusu olabilirsiniz," diyor.
Londra merkezli bir çocuk psikoterapisti olan Georgie Gee, internetten önce "kimliğin, sevdiğiniz gerçek insanlarla takılarak oluştuğunu ve onların değerleriyle özdeşleştiğinizi" söylüyor. Şimdi, "o kadar çok farklı ses var ki... buna çok erken yaşlardan itibaren maruz kalırsanız, normal ergenlik dönemi kimlik gelişiminize müdahale edebilir," diyor.
Peki Z Kuşağı cringe korkusunu yenebilir mi? Giner-Sorolla'ya göre, hayatta kalmanın yolu "odağınızı daraltmak... otantik olabileceğiniz bir grup insana sahip olmak ve başkaları otantikliğinizi cringe bulsa bile, en azından sizin insanlarınız var." Burnett de aynı fikirde. "Bağlantılara sahip olmak, arkadaşlara sahip olmak, ilişki kurabileceğiniz ve paylaşabileceğiniz insanlara sahip olmak—beyin için iyidir," diyor. Peki ya binlerce çevrimiçi bağlantı? "Bu sağlıklı bir varsayılan değil ve bence insanları geride tutan şey bu." Herkes bir topluluğa sahip olmaktan fayda sağlarken, "herkes bir izleyici kitlesinden fayda sağlamaz."
Gee, kafanızın içindeki, cringe olma korkusuyla bir şey yapmamanız konusunda sizi uyaran sesin kim olduğunu sorgulamayı öneriyor. İdeal olarak iyi bir terapistin yardımıyla, o yargılayıcı, zorbalık yapan kısma bakın ve ona meydan okumaya başlayın. Ayrıca, "sabit bir varlık olmadığımız" fikrinde teselli olabileceğini söylüyor—"bu oldukça güzel bir his, değil mi? Ve hatalarımızdan öğrendiğimizi, büyüdüğümüzü ve geliştiğimizi."
Çevrimiçi ortamda sıkışmış hissedenler için bir başka oldukça bariz seçenek de çevrimdışı olmak—ya da en azından biraz daha az aktif olmak olabilir. Beal, öğrencilerinden planlanan günlük dijital detoksların bazen bir hafta veya ay süren "içerik molasına" dönüştüğünü duydu. "Telefondan tamamen uzaklaşmayı ve sadece doğa yürüyüşü yapmayı, yürümeyi, hayatı keşfetmeyi" öneriyor. Whitney buna daha yirmili yaş argo terimiyle "çimene dokunmak" olarak atıfta bulunuyor.
Neyse ki, coşkunun havalılığını geri kazanmaya yönelik bir değişim var gibi görünüyor. Giner-Sorolla için bu, "tutku nesnenizi seçmekle—bu başlı başına havalıdır"—ilgili olabilir. Burnett, "İnsanların 'Bak, işte bundan hoşlanıyorum, işte bundan zevk alıyorum' diyebilmesi önemlidir ve bir noktada kendi ihtiyaçlarınızı, kendi arzularınızı, kendi refahınızı başkalarınınkinden önce koymalısınız," diyor.
Açıkça cringe olmakta da özgürlük var—Whitney'in keşfettiği bir şey. Çevrimiçi ortamda, "cringe dağına tırmanmak" adı verilen bir fikir popüler hale geldi. New York Times bunu "Z Kuşağı için büyümenin kaçınılmaz bir parçası olarak tanımladı; tüm hayatları—utanç verici anlar bile—çevrimiçi olarak belgelenen bir nesil." Hatta bir meme-mantra bile var: "Cringe olmak özgür olmaktır," bu bir savaş çığlığı olarak benimsendi. Marzelia'nın dediği gibi: "Cringe'in ötesine geçtiğinizde dünya size açılır."
Whitney, cringe içeriğini ilk yayınladığında, üzerinden bir yük kalkmış gibi hissettiğini söylüyor. "Sanki, 'Ah, kimin umurunda, artık orada, orada... artık sadece ne istersem onu yapabilirim' gibiydi."
Soibatian için, cringe dağının eteğinde sıkışıp kalmış herkese yardımcı olabilecek bir şeyi yeniden çerçevelemenin bir yolunu buldu. "Eğer biri, cringe olarak değerlendirdiği bir şeyi yaptığı için başka birini açıkça yargılıyorsa, bu, bence, cringe'dir."
Sıkça Sorulan Sorular
İşte "Milyonlarca kişi size gülebilir: Z Kuşağı cringe olma korkusunu yenebilir mi?" başlıklı makale hakkında doğal bir tonda ve net, doğrudan yanıtlarla yazılmış SSS listesi
Başlangıç Seviyesi Sorular
1 Bu bağlamda cringe gerçekte ne anlama geliyor
Cringe, birinin garip, aşırı ciddi veya havalı olmaya çok çalıştığı bir şey yaptığında hissettiğiniz dolaylı utançtır. Z Kuşağı kültüründe nihai sosyal günahtır—havalı görünmeme korkusu
2 Z Kuşağı neden cringe olmaktan bu kadar korkuyor
Çünkü çevrimiçi büyüdüler. Her garip an kaydedilebilir, ekran görüntüsü alınabilir ve milyonlarla paylaşılabilir. İnternet asla unutmaz, bu nedenle sosyal aşağılanma riski çok büyük hissettirir
3 Cringe olmak her zaman kötü bir şey midir
Hayır. Makale, cringe olmanın genellikle otantik olduğunuz, yeni bir şey denediğiniz veya korkusuzca kendinizi ifade ettiğiniz anlamına geldiğini savunuyor. En yaratıcı ve başarılı insanların çoğu cringe görünerek başladı
4 Bana cringe davranışa basit bir örnek verebilir misiniz
Kötü aydınlatma ve ucuz bir şarkıyla tutkulu, cilasız bir dans videosunu TikTok'ta yayınlamak. Kırılgan, mükemmel değil—ve insanların yüzünü buruşturmasına neden olan da bu
5 Cringe olma korkusu insanları nasıl geri tutuyor
Bu korku, onların gönderi paylaşmasını, konuşmasını, yeni hobiler denemesini veya gerçek fikirlerini paylaşmasını engelliyor. Aptal görünme riskine girmektense sessiz kalmayı tercih ediyorlar
Orta ve İleri Seviye Sorular
6 Cringe olma korkusu yalnızca Z Kuşağı'na özgü bir sorun mu, yoksa her zaman var mıydı
Her zaman vardı ama ölçeği yeni. Eskiden sınıfınız veya kasabanız tarafından gülünürdünüz. Şimdi milyonlarca kişi tarafından çevrimiçi gülünme olasılığınız var. Bu, korkuyu katlanarak artırıyor
7 Cringe olmakla bir şeyde kötü olmak arasındaki fark nedir
Cringe, sosyal garip lik ve çaba ile sonuç arasındaki uyumsuzlukla ilgilidir. Bir şeyde kötü olmak, eğer bu konuda alçakgönüllüyseniz cringe değildir. Cringe, havalı görünmek için çok çabalayıp başarısız olduğunuzda olur
8 Z Kuşağı bu korkuyu gerçekten nasıl yenebilir
Cringe maruziyeti pratiği yaparak. Küçük başlayın
