FörestÀll dig detta: av en slump visar ditt TikTok-flöde dig filmklipp av fascisterna som nyligen höll mycket organiserade demonstrationer i Dover och Portsmouth (och i onsdags utanför Daily Mails Londonkontor, med krav pÄ ett nytt hus till mamman till deras ledare, Daniel "Tommo" Thomas). SÄ lÀnge bilderna hÄller din uppmÀrksamhet fÄngar du glimtar av förklaring, men sedan, som vanligt, scrollar du vidare till nÄgon som hoppar frÄn en hög byggnad, ett slagsmÄl pÄ Londons tunnelbana, eller en hund som utför trick.
I teorin kan TikTok-anvÀndare hoppa igenom 260 videor pÄ under 35 minuter. Det Àr detta distraherade, snabba sÀtt att ta emot information som kan förklara en oroande statistik frÄn YouGov förra veckan. Deras undersökning om hÀndelserna i Dover och Portsmouth fann att 53% av personer i Äldern 18-24 inte hade nÄgon Äsikt om huruvida de maskerade demonstrationerna var "ett legitimt sÀtt att protestera." Dessutom var 43% av personer i alla Äldrar antingen omedvetna om nyheten eller följde den inte alls.
Dessa siffror belyser förmodligen en av de mest oroande aspekterna av vĂ„r tid: lĂ€sningens tillbakagĂ„ng. Miljontals av oss vet hur det kĂ€nns: att desperat försöka hĂ„lla uppmĂ€rksamheten pĂ„ en bok eller nyhetsartikel medan man vet att man kommer att lockas tillbaka till telefonens flyktiga attraktioner. Men en bakgrund i den fördigitala vĂ€rlden hjĂ€lper mĂ€nniskor att inte bara följa nationella och globala hĂ€ndelser utan ocksĂ„ att klargöra och sĂ€tta dem i sammanhang. I detta fall, med risk för att lĂ„ta hopplöst pompös, formades rĂ€dslan mĂ„nga av oss kĂ€nde nĂ€r vi sĂ„g vad som hĂ€nde i bĂ„da hamnstĂ€derna sĂ€kerligen av perspektiv som vunnits genom Ă„r av att absorbera böcker och tidningar â och av kĂ€nslan att historien ofta antingen upprepar sig eller rimmar.
MĂ€n klĂ€dda i svart â lĂ„t oss vara Ă€rliga: i uniform â som vill "Ă„terta vĂ„ra grĂ€nser, Ă„terstĂ€lla ordningen och skicka ett tydligt budskap: Storbritannien tillhör britterna," samtidigt som de hĂ€vdar att de skyddar kvinnor och flickor: hela skĂ„despelet hamnade nĂ„gonstans mellan Oswald Mosleys svartskjortor â och dĂ€rmed Hitler och nazisterna â och Ku Klux Klan, med de till synes allestĂ€des nĂ€rvarande balaklavorna som tillförde en smak av konflikten i Nordirland. Men om du fĂ„r det mesta av din information frĂ„n en distraherande och till synes oĂ€ndlig röra av slumpmĂ€ssiga rörliga bilder, vad skulle du veta om nĂ„got av detta?
Allt detta kom för mig tack vare en utmÀrkt ny bok som markerar vad som mycket vÀl kan vara ett omvÀlvande ögonblick för samhÀllen runt om i vÀrlden. The New Dark Ages Àr skriven av Times-krönikören James Marriott, med undertiteln The End of Reading and the Dawn of a Post-Literate Society. Förmodligen för att rymma de förÀndringar den beskriver Àr den kort: 208 sidor. Men den Àr ocksÄ full av insikt och angelÀgenhet.
Under de 20 Ă„r sedan Storbritanniens National Literacy Trust började undersöka barns och ungas lĂ€sning har antalet som sĂ€ger att de tycker om att lĂ€sa pĂ„ fritiden minskat med 36%, till den lĂ€gsta nivĂ„n nĂ„gonsin registrerad. Ă
r 2024 rapporterade Guardian om en undersökning av vĂ€lgörenhetsorganisationen Reading Agency, som fann att 35% av vuxna sa att de nu var "före detta lĂ€sare" â vilket innebĂ€r att de brukade lĂ€sa regelbundet för nöjes skull men "sĂ€llan eller aldrig" gjorde det lĂ€ngre.
Visa bild i fullskÀrmSvartklÀdda mÀn i balaklavor utanför Daily Mails kontor i London, 9 september 2026. Fotograf: Denise Laura Baker/Getty Images
Tidskriften Atlantic publicerade nyligen en artikel med den raka rubriken The End of Reading Is Here, vars författare, Rose Horowitch, framförde mĂ„nga nyktra pĂ„stĂ„enden. "Den litterata eran kommer att visa sig vara ett kort mellanspel mellan de muntliga och digitala tidsĂ„ldrarna," skrev hon â med stöd av oĂ€ndliga bevis och anekdoter. En programdirektör vid American Academy of Arts and Sciences höll till exempel fokusgrupper dĂ€r gymnasieelever fick frĂ„gor om fritidslĂ€sning. Slutsatsen: "de flesta tyckte att det var en frĂ€mmande praktik." NĂ€r Marriott först skrev om detta sa han: "vissa professorer rapporterade att det inte var sĂ„ att de unga mĂ€nnen och kvinnorna i deras klasser var ovilliga att lĂ€sa, utan att de nĂ€stan verkade oförmögna." I Storbritannien lades mer Ă€n 320 tidningar ner mellan 2009 och 2019, en statistik som boken följer med ett bistert förslag: "Det Ă€r alltmer möjligt att ta sig igenom livet utan nĂ„gon som helst exponering för nyheter." Efter Brexit-omröstningen 2016 mötte jag mĂ€nniskor som sa att de helt enkelt hade slutat bry sig om aktuella hĂ€ndelser eftersom de var sĂ„ frustrerande. Nu undrar jag om det som egentligen drev denna avstĂ€ngning var tekniken. Den resulterande okunskapen â ett starkt ord, men det kĂ€nns berĂ€ttigat â Ă€r brandvĂ€ggad av telefonskĂ€rmar: det kĂ€nns som om det enda som kan trĂ€nga igenom mĂ„ste vara argt, paranoidt och visuellt chockerande. Och eftersom lĂ€sningen har minskat kan mĂ€nniskorna som sprider allt nonsens och gift bli alltmer sĂ€kra pĂ„ att fĂ€rre och fĂ€rre mĂ€nniskor kommer att möta nĂ„got ens till hĂ€lften kritiskt eller analytiskt. I den meningen exemplifieras skĂ€rmĂ„ldern av â ja, just det â Donald Trump, som enligt en ekonomisk rĂ„dgivare under hans första mandatperiod "inte lĂ€ser nĂ„gonting â inte ensidiga promemorior, inte korta policydokument, ingenting." Hans sĂ€tt att hĂ„lla tal Ă€r lika icke-litterat: som Marriott skriver, "han levererar inte bevis för sina idĂ©er. IstĂ€llet för att organisera sin information analytiskt genom satser och bisatser pĂ„ det litterata kommunikationssĂ€ttet, staplar han bara pĂ„stĂ„enden pĂ„ varandra." Hans föreslagna valmuta pĂ„ 5 000 dollar Ă€r ett surrealistiskt exempel, men det finns gott om andra. Jag sĂ„g nyligen en onlinevideo av Sean Duffy, den före detta Fox Business-vĂ€rden som nu Ă€r Trumps transportminister. Han firade administrationens satsning pĂ„ att bli av med start-stopp-tĂ€ndknappar i bilar â frĂ€mst, anade jag, pĂ„ grund av nĂ„gon underlig kvasi-freudiansk koppling till den falliska(ish) formen hos traditionella nycklar. Nedskrivet som ett försök till ett sammanhĂ€ngande argument skulle hans sak ha verkat löjlig. Men skĂ€llt ut folkligt som Duffys "pet peeve" kunde jag förestĂ€lla mig att det togs emot varmt av exakt de mĂ€nniskor det riktades till. Detsamma gĂ€ller förstĂ„s vilket antal som helst av mycket mer maligna Trumpianska stĂ„ndpunkter och passioner: klimatförnekelse, frĂ€ck rasism mot somaliska amerikaner, oförblommerad islamofobi, och idĂ©n att USA snart kommer att översvĂ€mmas av brottslingar och invĂ„nare frĂ„n andra lĂ€nders fĂ€ngelser och mentalsjukhus. "MasslĂ€skunnighet Ă€r ett sent fenomen," skriver Marriott. "Det Ă€r massdemokratin ocksĂ„. Vi vet helt enkelt inte om den ena kan överleva utan den andra." Under tiden, pĂ„ miljontals skĂ€rmar, suddas fascistiska pseudomiliser, populister och andra handlare av hat och absurditet samman med akrobatiska skateboardĂ„kare, grĂ€l pĂ„ tunnelbanan och hundar som gör trick. Det berövar dem sammanhang och normaliserar dĂ€rmed deras framvĂ€xt â och tum för tum rör vi oss mot en framtid med ekon av det förflutna som alltför mĂ„nga mĂ€nniskor kommer att ha misslyckats med att förstĂ„. Och den hĂ€r gĂ„ngen kommer det inte att finnas nĂ„gra böcker att brĂ€nna, eftersom vi kommer att ha slutat lĂ€sa dem. John Harris Ă€r krönikör i Guardian. Denna artikel Ă€ndrades den 13 september 2026. En tidigare version stavade fel Oswald Mosleys efternamn.
Vanliga frÄgor
HÀr Àr en lista med vanliga frÄgor baserade pÄ John Harris artikel om hotet mot demokratin som lÀsningens tillbakagÄng utgör
NybörjarfrÄgor
Vad Àr huvudpoÀngen i John Harris artikel
Artikeln argumenterar att tillbakagÄngen i lÀsning av böcker och lÄnga texter Àr ett allvarligt hot mot demokratin. Den föreslÄr att utan de fÀrdigheter som utvecklas genom djup lÀsning kan medborgare inte ordentligt förstÄ komplexa frÄgor eller fatta informerade beslut
Vad betyder lÀsningens död
Det syftar pÄ trenden att mÀnniskor lÀser fÀrre böcker och lÄnga artiklar. IstÀllet tillbringar vi mer tid med kort, snabbt innehÄll som inlÀgg i sociala medier, videor och rubriker
Varför Àr lÀsning viktig för demokratin
Demokrati behöver medborgare som kan tĂ€nka kritiskt. Att lĂ€sa lĂ„nga texter bygger fĂ€rdigheter som fokus, tĂ„lamod och förmĂ„gan att förstĂ„ komplexa argument â allt som behövs för att utvĂ€rdera politiska idĂ©er och policyer
Handlar detta bara om att lÀsa böcker för nöjes skull
Nej. Det handlar om typen av lĂ€sning. Djup lĂ€sning av vilken lĂ„ng text som helst â vare sig det Ă€r en bok, en detaljerad nyhetsrapport eller ett historiskt dokument â bygger de mentala muskler vi behöver för samhĂ€llslivet
Vad Àr skillnaden mellan att lÀsa en bok och att scrolla online
Att lÀsa en bok Àr en linjÀr, fokuserad aktivitet som krÀver ihÄllande uppmÀrksamhet. Att scrolla online Àr vanligtvis icke-linjÀrt, fragmenterat och utformat för snabba informationsstötar, vilket inte bygger samma djupa tÀnkandefÀrdigheter
Avancerade frÄgor
Vilka specifika kognitiva fÀrdigheter bygger djup lÀsning som Àr avgörande för demokratin
Djup lĂ€sning bygger kritiskt tĂ€nkande, empati och komplex förstĂ„else. Det gör att en person kan följa ett lĂ„ngt argument, förstĂ„ olika perspektiv och greppa nyanser â fĂ€rdigheter som Ă€r vĂ€sentliga för att utvĂ€rdera politisk retorik och policy
Hur skadar skiftet till digitala medier specifikt demokratisk diskurs
Digitala medier prioriterar ofta snabbhet och emotionell reaktion framför noggrannhet och eftertanke. Detta skapar en miljö dÀr desinformation sprids lÀtt och mÀnniskor reagerar pÄ rubriker istÀllet för att förstÄ den fullstÀndiga kontexten av en frÄga
Vad Àr lÄnglÀsning och varför Àr den sÄ viktig
LÄnglÀsning innebÀr att engagera sig i texter som böcker, djupgÄende artiklar eller essÀer som krÀver ihÄllande uppmÀrksamhet. Det Àr viktigt eftersom det trÀnar hjÀrnan att hantera komplexitet och tvetydighet, vilket Àr avgörande för att ta itu med verkliga problem som inte har enkla svar