Growing up in Spain, I experienced a collective silence about Franco's era. It's time we confront our country's painful history.

Growing up in Spain, I experienced a collective silence about Franco's era. It's time we confront our country's painful history.

Като повечето испанци днес, аз се родих след смъртта на Франко преди 50 години. Дори за поколението на родителите ми диктатурата, продължила от 1939 до 20 ноември 1975 г., вече изглежда като далечна кошмарна случка. Докато растях, историите, които чувах, бяха предимно за прехода към демокрация след Франко – време на надежда и енергия, когато младите хора работеха, за да възстановят всичко от нулата.

Майка ми, която беше бременна с мен, когато гласува на първите свободни избори през 1977 г., си спомня този период като най-щастливия в живота ѝ. Международните медийни репортажи от онази година говореха за "всеобщ оптимизъм" в скорошно "здравословно, модерно и жизнено общество".

През октомври 1977 г. философът и бивш политически затворник Хулиан Мариас пише: "Годините на Франко изглеждат невероятно далечни; почти всичко, което някога изглеждаше невъзможно, вече се е случило." Това беше по-малко от две години след смъртта на Франко, а Испания все още нямаше пълна демократична система или приета конституция.

Като много европейски страни по това време, Испания също се сблъска с политическо насилие и икономически кризи. Едно от най-ранните ми спомени е страхът и объркването по време на опита за държавен преврат през февруари 1981 г., докато слушах новините по радиото.

И все пак, поглеждайки назад, е забележително как Испания се превърна от бедна, изолирана, селска страна в динамична демокрация, която само за няколко години изпревари повечето европейски страни по отвореност и социални права. За 50 години БВП е нараснал повече от 15 пъти в днешни пари, износа се е увеличил почти осем пъти, а заетостта е нараснала почти двойно в страна, чието население се е увеличило от 35 на близо 50 милиона души. Браковете между хора от един и същи пол бяха легализирани през 2005 г., около десетилетие преди САЩ, Великобритания или Германия.

Преходът към демокрация беше забележително гладък, имайки предвид колко бързо се случи, отчасти благодарение на европейските фондове и подкрепа. Но в опитите си да балансира между правосъдие и помирение, Испания се наклони значително към помирението. Малко от престъпленията на диктатурата бяха съдени, а с времето амнистията се превърна в амнезия.

Бивши служители на режима на Франко бяха погълнати от политически партии – предимно в предшественика на днешната Народна партия. Не последва обществено осъждане на милионерите или големите компании, подкрепили режима и следователно десетилетия репресии и нарушения на човешките права. Испания дори запази Хуан Карлос като държавен глава, когото Франко беше избрал за свой наследник в това, което опозореният бивш крал описва в новата си автобиография като почти "бащино-син отношения". Ролята на самия Хуан Карлос в демократичния преход и опита за преврат остава спорна.

Днес епохата на Франко се преподава в училищата, но често се прескача набързо в края на натоварената учебна програма по история в последния гимназиален клас. Тя беше до голяма степен отсъстваща от публичния дебат, докато лявоцентристкото правителство на Хосе Луис Родригес Сапатеро не прие първия Закон за историческата памет през 2007 г., който започна премахването на статуите и символите на Франко, инвестира в националните архиви и подкрепи търсенето на останките на загиналите по време на гражданската война от 30-те години.

Педро Санчес отиде по-далеч, въвеждайки ново законодателство и прилагайки съществуващите закони. Най-символичната стъпка беше през 2019 г., когато останките на Франко бяха преместени от Долината на падналите (сега преименувана на Вале де Куелгамурос) – мавзолей, изграден от политически затворници близо до Мадрид, където той беше почитан в продължение на десетилетия, погребан сред своите жертви. Нов проект ще преобрази мястото, като ще включва експозиции, артефакти и записи, които за първи път разказват неговата мрачна история.

Това е важно, защото откритото и публично разказване на историята на франкизма е било... Испания отдавна липсваше нещо. По-важно от премахването на символите е тяхното обясняване. Страната дори няма национален исторически музей и изостава от Германия, Италия, Португалия и дори по-младите демокрации като Словения в това да се изправи срещу и да покаже миналото си.

Политиците от десницата се противопоставят на много от тези усилия, превръщайки историческата памет в друг партиен въпрос. Дори преходът на Испания към демокрация, някога идеализиран и дългогодишен източник на гордост, вече се подлага на съмнение, след като политическият консенсус се разпадна.

В Испания се борим спрямо справянето с миналото, както показват и други мрачни глави от по-новата история, особено по отношение на тероризма. Но когато не се изправиш напълно срещу миналото, то може да се върне, за да те преследва.

Майка ми често е еднакво изненадана и разтревожена, когато вижда много млади хора – дори и да са малцинство – да правят фашистки поздрав, да пеят химна на Франко или да чува лидери на крайно дясната партия Вокс да омаловажават престъпленията на диктатурата. Напоследък тя говори повече за собствените си спомени: как е бягала от конната полиция, позната като "лос грисес" поради сивите униформи, по време на университетски протести срещу последните екзекуции на Франко; как шепнеше за братовчедка си, пресичаща границата с Франция, за да се срещне с политически активисти; и как се чудеше за дядо ѝ, за когото никога не са разбрали и който може да е бил жертва на репресиите.

"Животът беше сив", казва тя сега. Като мнозина, преживели диктатурата, тя е шокирана, че някой в днешна Испания би могъл да прегърне това проблемно минало. Тези хора трябва да знаят по-добре, но и трябваше да бъдат по-добре образовани.

Няма опасност франкизмът да се завърне в Испания, но забравянето на историята може да ни накара да приемаме за даденост демократичните свободи, които изискват постоянно бдение и защита.

Мария Рамирес е журналистка и заместник-главен редактор на elDiario.es, испанско информационно издание.

Често задавани въпроси
Разбира се. Ето списък с често задавани въпроси за преодоляването на мълчанието около епохата на Франко в Испания, създадени да бъдат ясни, директни и достъпни.

Въпроси за начинаещи

1. Кой е Франсиско Франко?
Франсиско Франко е бил военен генерал, управлявал Испания като диктатор от края на Испанската гражданска война през 1939 г. до смъртта си през 1975 г.

2. Какво се има предвид под колективното мълчание за неговата епоха?
Това се отнася до широкоразпространеното, често негласно споразумение в испанското общество след смъртта му да се избягва дискутирането на болката, репресиите и разделенията, причинени от режима му, за да се осигури мирен преход към демокрация.

3. Защо е важно да се говори за това сега?
Изправянето срещу това болезнено минало е от решаващо значение за изцеление, почит към жертвите, разбиране на съвременна Испания и гарантиране, че такава диктатура никога повече няма да се повтори. Мълчанието може да предаде травмата и нерешените проблеми на новите поколения.

4. Какъв е бил животът на обикновените хора при Франко?
Животът се характеризира с политически репресии, цензура, ограничени свободи и за мнозина – бедност. Общественият живот беше силно повлиян от консервативни католически ценности и единствена държавно контролирана политическа партия.

5. Какво е "Пактът на забравата"?
Това беше неформално политическо споразумение по време на прехода към демокрация в края на 70-те години на XX век, с което се избягва преследването на престъпления от времето на Гражданската война и на франкизма, като вместо това се съсредоточи върху изграждането на ново, обединено бъдеще.

Въпроси за напреднали

6. Как образователната система допринесе за това мълчание?
В продължение на десетилетия училищните учебници до голяма степен пропускаха подробности за Гражданската война и диктатурата на Франко, представяйки опростена или неутрална версия на събитията. Това попречи на младите хора да научат пълната история.

7. Кои са някои конкретни примери за репресиите на режима?
Примерите включват масови екзекуции, лагери с принудителен труд, преследване на политически опоненти, потискане на регионалните езици и култури и закони, които силно ограничават правата на жените.

8. Какво е Законът за историческата памет?
Приет през 2007 г., този закон има за цел официалното признаване и разширяване на правата на жертвите на Гражданската война и диктатурата. Той подкрепя ексхумацията на масови гробове и премахването на франкистки символи от обществените места.

9. Защо и днес все още има политически разделения по този въпрос?
Някои политически партии и