"Koettelemme on sen arvoista!" Tämä huudahdus kuuluu yhdeltä uskovaisista Mona Fastvoldin elokuvassa, jonka hän kirjoitti yhdessä kumppaninsa Brady Corbetin kanssa – sama pari, joka on myös elokuvan The Brutalist takana. Kyseessä on intohimoinen, voimakas ja visuaalisesti vakuuttava draama, joka toisinaan hämmentääkin, ja se keskittyy historialliseen hahmoon Ann Leehen. Shaker-fundamentalistiliikkeen johtajana Lee kohtasi uskonnollista vainoa 1700-luvun Englannissa.
Kristuksen toisen tulemisen ruumiillistumana pidetty Lee toimi radikaaleja opetuksiaan Uuteen maailmaan, jossa hän perusti kestävän hengellisen yhteisön esivallankumoukselliseen Amerikkaan. Siellä hän ja hänen seuraajansa kohtasivat uudelleen vainoa – tällä kertaa naiseksi ja pasifistiksi tunnistetun identiteettinsä vuoksi. Shakerit tulivat tunnetuiksi tyylikkäästi minimalistisesta huonekalustaan, vaikka elokuva ei korosta yhteyttä Kristuksen työhön puuseppänä.
Amanda Seyfried esittää Leetä, Lewis Pullman hänen veljeään Williamia ja Christopher Abbott hänen sortaja miestään Abrahamia, joka näyttää nauttivan kristillis-teemaisesta dominanssista avioliittosuhteessaan.
Elokuvan sävy vaihtelee: toisinaan se muistuttaa Lars von Trier -tyylistä irontaista marttyyriutta koskevaa painajaista tai Robert Eggers -tyylistä kauhua kuten The Witch; toisinaan se vaikuttaa oudolta mutta upealta Broadway-musikaalilta, jossa palvojien hurmaava tärinä – antautuminen jumalaiselle ilolle – on koreografioitu melkein kuin Stompin rytminen energia. Atheistit ja rationalistit yleisössä saattavat pohtia: Mikä oikein on Ann Leen testamentti? Minkä viestin tai perinnön hän tarjoaa 2000-luvulle?
Vastaus näyttää olevan yksinkertaisesti se, että hän perusti kristillisen lahkon – tosiasia, jota korostavat lopputeksteissä näytetyt tilastot. Lee uskoi kiihkeästi, että kaikki seksi oli syntistä, häiritsevää hengelliseltä omistautumiselta. Elokuva ei ota kantaa siihen, miten ihmiskunta vältyttäisi sukupuutolta, jos kaikki pidättäytyisivät. Odotetaanko, että ulkopuoliset jatkavat lajia "paheksuttavien" toimintojensa kautta, jotta lapset voidaan myöhemmin tuoda uskoon? Nykynäkijöille tärinä, vapina ja kielilläpuhuminen saattavat näyttää kollektiiviselta hysteerialta tai seksuaaliselta tukahdutukselta – silti elokuva ei tue tulkintaa, vaan pyytää meitä ottamaan Leen jollain tasolla vakavasti.
Silti Fastvold vaikuttaa perustellulta ehdottaessaan, että juuri tämä tukahdutus tuotti tarpeeksi uudelleenohjattua energiaa kuljettamaan uskonnollisen yhteisön Manchesteristä siirtomaa-Uuteen Yorkiin, osallistuen omalla tavallaan valistuksen ihanteisiin ja vapauden keskusteluun. Yhdessä kohtauksessa Lee huutaa "Häpeä!" orjahuutokaupassa tässä väitetysti vapaassa Uudessa maailmassa, vaikkakaan abolitionismista ei koskaan tullut osa hänen tehtäväänsä.
Tämä on todella outo elokuva – sävyltään ja merkitykseltään vaikeasti lähestyttävä. Se käyttää ironiaa ja dramaattista vaikutusta, mutta pitää myös etäisyyttä niihin, kehottaen yleisöä sympatisoimaan ja jopa ihailemaan Leetä, jota ei selvästikään kuvata roistona. Ehkä Fastvold kutsuu katsojia ottamaan elokuvasta mitä tahansa, mikä heissä herättää vastakaikua. Se on arvoituksellinen rituaali, eikä tarkoitettu kaikille. Ann Leen testamentti sai ensi-iltansa Venetsian elokuvajuhlilla.
Usein Kysytyt Kysymykset
Usein Kysytyt Kysymykset arvostelusta Ann Leen testamentti
1 Mikä on Ann Leen testamentti
Ann Leen testamentti on arvostelu- tai analyysikappale, joka tarkastelee Ann Leen elämää, uskomuksia ja vaikutusta shaker-uskonnollisen liikkeen perustajana, usein korostaen hänen radikaaleja ja hurmaavia hengellisiä käytäntöjään.
2 Kuka oli Ann Lee
Ann Lee oli 1700-luvun englantilainen uskonnollinen johtaja, joka perusti shakerit, lahkon, joka tunnetaan selibaatista, yhteisöllisestä elämästä ja hurmaavasta palvonnasta. Häntä kutsutaan usein Äiti Anniksi.
3 Miksi tätä arvostelua kuvaillaan silmiinpistävän oudoksi
Arvostelu todennäköisesti korostaa Ann Leen elämän ja opetusten epätavallisia ja voimakkaita puolia, kuten hänen näkyjään, väitteitä jumalaisesta ilmestyksestä ja shakerien hurmaavia käytäntöjä, kuten tärinää ja tanssimista palvonnan aikana.
4 Mitä ovat shakerit
Shakerit olivat 1700-luvulla syntynyt uskonnollinen ryhmä, joka korosti yksinkertaisuutta, sukupuolten tasa-arvoa, selibaattia ja hurmaavaa palvontaa. He tunnetaan myös käsityötaidoistaan ja innovatiivisista huonekalusuunnitelmistaan.
5 Mitä "radikaalisti hurmaava" tarkoittaa tässä yhteydessä
Se viittaa Ann Leen voimakkaisiin, emotionaalisesti latautuneisiin hengellisiin kokemuksiin ja shakerien palvontatapaan, joka sisälsi fyysisiä liikkeitä, tärinää ja ilon tai jumalaisen yhteyden ilmaisuja.
6 Onko tämä arvostelu myönteinen vai kriittinen
Arvostelut voivat vaihdella, mutta todennäköisesti se tarjoaa tasapainoisen tai analyyttisen näkökulman, tutkien sekä Ann Leen visionääristä johtajuutta että hänen menetelmiinsä liittyviä kiistoja tai outouksia.
7 Miksi minun pitäisi lukea Ann Leestä tai tästä arvostelusta
Ann Leestä oppiminen tarjoaa näkökulmia vaihtoehtoisiin uskonnollisiin liikkeisiin, sukupuolirooleihin historiassa ja siihen, miten hurmaava hengellisyys on muovannut yhteisöjä. Arvostelu voi tarjota ytimekkään, kiehtovan tavan ymmärtää näitä aiheita.
8 Onko arvostelussa käsitelty yleisiä väärinkäsityksiä Ann Leestä
Kyllä, se saattaa selventää väärinkäsityksiä, kuten ajatusta, että shakerit olisivat pelkästään selibaatista tai että Ann Leen opetukset olisivat täysin marginaalisia, korostaen sen sijaan hänen vaikutustaan ja shakerien panosta.
9 Mitä käytännön vinkkejä on tämän arvostelun ymmärtämiseksi
Tutustu perusteisiin shakerien historiasta etukäteen, pidä mieli avoinna hurmaaville uskonnollisille käytännöille ja harkitse historiallista kontekstia.
