Azt halljuk, hogy a mesterséges intelligencia kiirthat minket, és csak vállat vonunk. Hogyan meneküljünk meg ettől a nihilizmustól? | Brigid Delaney

Idén az az elképzelés, hogy a jövő szinte teljesen reménytelen, csendesen a közös gondolkodásunk részévé vált. Múlt héten kávéztam egy régi barátommal. Éppen arról mesélt, mit szeretnének a gyerekei tanulni az egyetemen, amikor hirtelen elhallgatott, a távolba meredt, és azt mondta: „Bárcsak soha ne lettek volna gyerekeim.” Húsz éve volt apa, és soha nem hallottam tőle ilyet. „Ó, Istenem, miért?” Jobban szereti a gyerekeit, mint bármit, de abban a pillanatban teljesen vigasztalhatatlannak tűnt. „AI” – válaszolta. „Mi van vele?” Ezen a ponton bármi lehetett volna, ami az AI-hoz kapcsolódik. Az, hogy az AI elveszi az összes munkát, amit a gyerekei végezhetnének, szegénységbe és cél és értelem nélküli életbe taszítva őket? Vagy a környezeti hatás, mivel az AI által használt víz és energia nagyobb nyomást gyakorol az éghajlatra, és lakhatatlanná teszi a bolygót? Vagy az a heti hír, hogy az AI „megölhet minden embert” a következő tíz éven belül? Ez utóbbi volt. Fél szívvel beszélgettünk egy kicsit a „minden ember megölése” ötletéről, aztán továbbléptünk. De az árnyék megtelepedett, és elkezdtem azon gondolkodni: vajon a sokkrízis, amellyel szembesülünk, annyira elsöprő, hogy már energiánk sincs sürgetően beszélni róla? Ehelyett csak ott van, a levegőben, körülöttünk, mint a szennyezés, minden részecske a saját végítélet-forgatókönyvét hordozza – és az egyetlen módja annak, hogy ebben a légkörben éljünk, az, hogy érzéketlenek legyünk iránta. „Túl kevés, túl késő”: a kritikusok értetlenül és gyanakodva fogadják az AI-vezetők lassításra való felhívásátBővebbenJelenleg, sok ember számára minden múltbeli és jövőbeli döntésünket ezen a különös és sötét pillanaton keresztül szűrjük át. Ha középkorú vagy, úgy néz ki, mint a barátom, aki (egy pillanatra) azt kívánja, bárcsak soha ne hozott volna gyerekeket a világra. Vagy azon gondolkodhatsz, megéri-e folytatni a munkát, ha nem tudod majd élvezni a normális nyugdíjas éveket. Ha fiatal vagy, úgy néz ki, hogy képtelen vagy egyetemi szakot vagy karriert választani, mert nem tudod, mely szakmák vagy mesterségek válnak elavulttá néhány éven belül. Vagy azon gondolkodsz, megéri-e áldozatot hozni és félretenni egy hatalmas ház önrészéhez, ha nem lesz rendes munkád vagy jövőd, hogy kifizess egy 30 éves jelzáloghitelt. És ha idősebb vagy, az a hála, hogy nem leszel itt, hogy látva mindezt szétesni. Számos válasz vagy kiút létezik ebből a nihilizmusból, amellyel most szembesülünk – és egyik sem a technológiából fog jönni. Az első az, hogy ébredj fel. Általában, ha valaki tényleg meg akarna ölni – ha betörne a házadba, és megpróbálna meggyilkolni –, visszaharcolnál. Mégis, azzal a hírrel, hogy az AI emberi kihalást okozhat, üres közönnyel fogadjuk. Érdemes emlékezni arra, hogy valójában senki sem kérte az AI-t, és mégis hirtelen itt van, és megpróbál megölni minket. És még ha ezt el is kerüljük, beágyazza magát a munkahelyeinkbe és az érzelmi életünkbe (a ChatGPT lehet a legnagyobb mentális egészségügyi szolgáltató az Egyesült Államokban), megfosztva minket a kritikus gondolkodás képességétől, és fenyegetve a gazdasági és társadalmi stabilitást. Miért vagyunk annyira érzéketlenek azzal szemben, ami – jelenleg – megelőzhető fenyegetés? Ez az érzéketlenség annak az eredménye lehet, hogy csaknem 20 éve okostelefonokat és közösségi médiát használunk, ahol a szórakozáshoz ragaszkodva figyelmi időnk lerövidült, és az egyénre szabott algoritmusainkon keresztül a szerveződésre és a kollektív cselekvésre való képességünk csökkent. Vagy lehet, hogy a technológiai vállalatok hatalmas politikai hatalma miatt mindannyian – a kormányokat is beleértve – tehetetlennek érezzük magunkat. Lehet, hogy ennek a dolognak az áradata – ez a haladás, az Utolsó Találmány – elkerülhetetlennek tűnik, és mint a gépeket megrohamozó ludditák, minden ellenállás végül hiábavaló. A következő megoldás, miután felébredtünk, az, hogy visszatérjünk az alapelvekhez. Mik az emberi virágzás összetevői? Ha egyszer meg tudjuk fogalmazni ezt, az olyan, mint egy kötél, amely visszavezethet minket oda, ahol lennünk kell. Az emberi virágzás nem az, hogy van egy gép, amely elvégzi helyetted a kritikus gondolkodást – hanem az, hogy részt vegyél abban, amiA saját magad számára való dolgok kitalálásának öröme és fájdalma. A virágzás emberi kapcsolatokat jelent, ahol törődünk egymással és gondoskodunk egymásról. Nem azt jelenti, hogy napi 18 órát beszélünk egy LLM-mel a személyes problémáinkról. A virágzás közvetlen kapcsolatot jelent a természeti világgal – nem a világ megtapasztalását egy képernyőn keresztül, vagy a természet pusztulásának és leromlásának nézését, hogy helyet adjunk a több képernyőalapú létezésnek. Ezek mind olyan dolgok, amelyekért érdemes küzdeni. Van helye a technológiának a világunkban, de amikor elkezdjük hallani, hogy elpusztíthatja a világunkat, fel kell ébrednünk, le kell ráznunk azt a zsibbadt érzést, és elkezdeni visszaharcolni.

Brigid Delaney öt könyv szerzője, köztük a The Seeker and the Sage.

Gyakran Ismételt Kérdések
GYIK Azt halljuk, hogy az AI kiirthat minket, és csak vállat vonunk Hogyan meneküljünk meg ettől a nihilizmustól Brigid Delaney



1 Miről szól valójában ez a cikk

Arról, hogy miért tűnünk érzelmileg zsibbadtaknak azokkal a figyelmeztetésekkel szemben, hogy az AI emberi kihalást okozhat és hogyan rázzuk le ezt a zsibbadtságot, és törődjünk újra



2 Mit jelent itt a nihilizmus

Azt az érzést, hogy semmi sem számít, és semmi, amit teszünk, nem változtat semmit szóval miért fáradjunk azzal, hogy aggódjunk az AI vagy bármi más miatt



3 Miért vonunk vállat a pánik helyett

Mert a fenyegetés absztraktnak, távolinak és túl nagynak tűnik ahhoz, hogy megoldjuk Az agyunk nem arra épült, hogy féljen homályos, távoli veszélyektől Szóval inkább lekapcsolunk



4 Rossz dolog zsibbadtnek lenni ezzel kapcsolatban

A zsibbadtság nem erkölcsi kudarc ez egy normális megküzdési mechanizmus A probléma akkor van, amikor megakadályoz minket abban, hogy cselekedjünk vagy egyáltalán részt vegyünk



5 Milyen típusú AI-kockázatokról beszélnek az emberek

Két fő típus: egzisztenciális kockázatok és mindennapi ártalmak



6 Reálisak azok a figyelmeztetések, hogy az AI kiirt minket

A szakértők valóban nem értenek egyet Egyes komoly kutatók valódi kockázatnak tartják, mások túlzásnak tartják Nem tudományos fantasztikum, de nem is biztos pont ezért érdemel figyelmet



7 Miért törődünk kevésbé a probléma mértéke miatt

A pszichológusok pszichés zsibbadásnak nevezik minél nagyobb a katasztrófa, annál nehezebb bármit is érezni vele kapcsolatban Egy halál megindít minket, egymillió hidegen hagyhat



8 Hogyan hagyjam abba, hogy tehetetlennek érezzem magam az AI miatt

Összpontosíts arra, ami az irányításod alatt áll tanulj róla, beszélj róla, szavazz, támogasd a jó szabályozást, és hozz tudatos döntéseket a használt technológiáról A cselekvés a kétségbeesés ellenszere



9 Mi egy gyakorlati első lépés

Válassz egy dolgot olvass el egy jó cikket, folytass egy őszinte beszélgetést, vagy kövess egy hiteles szakértőt A kis konkrét lépések jobbak a homályos rettegésnél



10 Csak jelentkezzek ki, és hagyjak figyelmen kívül mindent

A figyelmen kívül hagyás rövid távon jobb érzés, de hajlamos súlyosbítani a szorongást Az elkötelezett, korlátozott figyelem nem a végtelen végzetgörgetés egészségesebb