Este año, la idea de que el futuro es casi por completo desesperanzador se ha convertido silenciosamente en parte de nuestra mentalidad compartida. La semana pasada, estaba tomando café con un viejo amigo. Me estaba contando lo que sus hijos querían estudiar en la universidad cuando de repente se detuvo, miró a lo lejos y dijo: "Ojalá nunca hubiera tenido hijos". Había sido padre durante 20 años, y nunca lo había oído decir eso. "Dios mío, ¿por qué?". Quería a sus hijos más que a nada, pero en ese momento parecía completamente desolado. "La IA", respondió. "¿Qué pasa con ella?". Podría haber sido cualquier cosa relacionada con la IA en ese momento. ¿Era que la IA quitaría todos los trabajos que sus hijos podrían haber hecho, dejando sus vidas pobres y sin propósito ni significado? ¿O era ambiental, con toda el agua y la energía que usa la IA ejerciendo más presión sobre el clima y haciendo que el planeta sea inhabitable? ¿O eran las noticias de esa semana de que la IA podría "matar a todos los humanos" en los próximos 10 años? Fue la última. Hablamos sin mucho entusiasmo sobre la idea de "matar a todos los humanos" un rato, y luego pasamos a otra cosa. Pero la sombra se había asentado, y empecé a preguntarme: ¿es la policrisis que enfrentamos tan abrumadora que ya ni siquiera tenemos energía para hablar de ella con urgencia? En cambio, simplemente está ahí, en el aire, a nuestro alrededor, como la contaminación, cada partícula llevando su propio escenario de fin del mundo, y la única forma de vivir en esta atmósfera es ser insensible a ella. 'Demasiado poco, demasiado tarde': críticos perplejos y suspicaces ante el llamado de los líderes de la IA a frenar. Leer más. Actualmente, para muchísimas personas, todas nuestras decisiones pasadas y futuras están siendo filtradas a través de este momento extraño y oscuro. Si eres de mediana edad, se parece a mi amigo, deseando (por un momento) nunca haber traído hijos al mundo. O podría ser preguntarse si vale la pena seguir trabajando, si no podrás disfrutar de una jubilación normal. Si eres joven, se parece a ser incapaz de elegir una carrera universitaria o una profesión porque no sabes qué profesiones u oficios quedarán obsoletos en unos años. O preguntarte si vale la pena sacrificarse y ahorrar para un gran depósito para una casa, si no tendrás un trabajo adecuado o un futuro para pagar una hipoteca a 30 años. Y si eres mayor, es estar agradecido de que no estarás aquí para verlo todo desmoronarse. Hay varias respuestas, o formas de salir de este nihilismo que ahora enfrentamos, y ninguna de ellas vendrá de la tecnología. La primera es despertar. Normalmente, si alguien intentara matarte de verdad, si irrumpiera en tu casa e intentara asesinarte, lucharías. Sin embargo, recibimos la noticia de que la IA podría causar la extinción humana con una indiferencia absoluta. Vale la pena recordar que nadie pidió realmente la IA, y sin embargo aquí está de repente intentando matarnos. E incluso si eso se evita, se está incrustando en nuestros lugares de trabajo y en nuestras vidas emocionales (ChatGPT puede ser el mayor proveedor de servicios de salud mental en EE. UU.), robándonos la capacidad de pensar críticamente y amenazando la estabilidad económica y social. ¿Por qué estamos tan insensibles ante lo que es, actualmente, una amenaza prevenible? Esta insensibilidad podría ser el resultado de casi 20 años de teléfonos inteligentes y redes sociales donde, adictos al entretenimiento, nuestros períodos de atención se han acortado y, a través de nuestros algoritmos individualizados, nuestra capacidad de organización y acción colectiva ha disminuido. O podría ser el enorme poder político que tienen las empresas tecnológicas, lo que significa que todos nosotros, incluidos los gobiernos, nos sentimos impotentes. Podría ser que la marea de esto, este progreso, la Última Invención, se sienta inevitable, y como los luditas asaltando las fábricas, cualquier resistencia es en última instancia inútil. La siguiente solución, después de despertar, es volver a los primeros principios. ¿Cuáles son los ingredientes para el florecimiento humano? Una vez que podamos articular eso, es como una cuerda que puede guiarnos de vuelta a donde deberíamos estar. El florecimiento humano no es tener una máquina que haga tu pensamiento crítico por ti, sino más bien participar en el placer y el dolor de resolver las cosas por ti mismo. Florecer significa relaciones humanas donde nos cuidamos y nos nutrimos unos a otros. No es pasar 18 horas al día hablando con un LLM sobre nuestros problemas personales. Florecer significa tener una relación directa con el mundo natural, no experimentar el mundo a través de una pantalla, o ver la naturaleza misma ser destruida y degradada para hacer espacio para más existencia basada en pantallas. Todas estas son cosas por las que vale la pena luchar. Hay un lugar para la tecnología en nuestro mundo, pero cuando empezamos a oír que podría destruir nuestro mundo, deberíamos despertar, sacudirnos esa sensación de entumecimiento y empezar a luchar.
Brigid Delaney es autora de cinco libros, incluido The Seeker and the Sage.
Preguntas frecuentes
Preguntas frecuentes Oímos que la IA podría aniquilarnos y simplemente nos encogemos de hombros ¿Cómo escapamos de este nihilismo? Brigid Delaney
1 ¿De qué trata realmente este artículo?
Trata de por qué parecemos emocionalmente insensibles a las advertencias de que la IA podría causar la extinción humana y cómo podemos sacudirnos esa insensibilidad y volver a preocuparnos
2 ¿Qué significa nihilismo aquí?
Un sentimiento de que nada importa y nada de lo que hacemos marca una diferencia, así que para qué molestarse en preocuparse por la IA o cualquier otra cosa
3 ¿Por qué nos encogemos de hombros en lugar de entrar en pánico?
Porque la amenaza se siente abstracta, lejana y demasiado grande para arreglarla. Nuestros cerebros no están hechos para mantener el miedo a peligros vagos y distantes. Así que nos apagamos en su lugar
4 ¿Es malo sentirse insensible ante esto?
La insensibilidad no es un fracaso moral, es un mecanismo de afrontamiento normal. El problema es cuando nos impide actuar o involucrarnos por completo
5 ¿Qué tipos de riesgos de IA está discutiendo la gente?
Dos tipos principales: riesgos existenciales y daños cotidianos
6 ¿Son realistas las advertencias de que la IA nos aniquilará?
Los expertos genuinamente no están de acuerdo. Algunos investigadores serios piensan que es un riesgo real, otros piensan que está exagerado. No es ciencia ficción, pero tampoco es seguro, que es exactamente por lo que merece atención
7 ¿Por qué la escala del problema hace que nos importe menos?
Los psicólogos lo llaman entumecimiento psíquico: cuanto más grande es la catástrofe, más difícil es sentir algo al respecto. Una muerte nos conmueve, un millón puede dejarnos fríos
8 ¿Cómo dejo de sentirme impotente respecto a la IA?
Concéntrate en lo que está dentro de tu control: aprende sobre ello, habla de ello, vota, apoya una buena regulación y toma decisiones conscientes sobre la tecnología que usas. La acción es el antídoto contra la desesperación
9 ¿Cuál es un primer paso práctico?
Elige una cosa: lee un buen artículo, ten una conversación honesta o sigue a un experto creíble. Los pequeños pasos concretos superan la angustia vaga
10 ¿Debería simplemente desconectarme e ignorarlo todo?
Ignorarlo se siente mejor a corto plazo, pero tiende a empeorar la ansiedad. La atención comprometida y limitada, no el doomscrolling sin fin, es más saludable
