Comme la plupart des Espagnols aujourd'hui, je suis né après la mort de Franco il y a 50 ans. Même pour la génération de mes parents, la dictature qui a duré de 1939 au 20 novembre 1975 ressemble désormais à un cauchemar lointain. Quand j'étais enfant, les histoires que j'entendais parlaient surtout de la transition vers la démocratie après Franco – une période d'espoir et d'énergie où les jeunes travaillaient à tout reconstruire à partir de zéro.
Ma mère, qui était enceinte de moi lorsqu'elle a voté aux premières élections libres de 1977, se souvient de cette période comme de la plus heureuse de sa vie. Les reportages des médias internationaux de cette année-là parlaient d'un "optimisme généralisé" dans une nation bientôt "saine, moderne et dynamique".
En octobre 1977, le philosophe et ancien prisonnier politique Julián Marías écrivait : "Les années Franco semblent incroyablement lointaines ; presque tout ce qui semblait autrefois impossible s'est déjà produit." Cela faisait moins de deux ans après la mort de Franco, et l'Espagne n'avait pas encore de système démocratique complet ni de constitution.
Comme beaucoup de pays européens à l'époque, l'Espagne a également fait face à la violence politique et aux crises économiques. Un de mes premiers souvenirs est la peur et la confusion pendant la tentative de coup d'État de février 1981, en écoutant les bulletins d'information à la radio.
Pourtant, avec le recul, il est remarquable de voir comment l'Espagne s'est transformée d'un pays rural, pauvre et isolé en une démocratie dynamique qui, en quelques années, a dépassé la plupart des pays européens en matière d'ouverture et de droits sociaux. En 50 ans, le PIB a été multiplié par plus de 15 en argent actuel, les exportations ont presque octuplé et l'emploi a presque doublé dans un pays passé de 35 à près de 50 millions d'habitants. Le mariage homosexuel a été légalisé en 2005, soit environ une décennie avant les États-Unis, le Royaume-Uni ou l'Allemagne.
La transition démocratique a été remarquablement fluide compte tenu de sa rapidité, en partie grâce aux fonds et au soutien européens. Mais en tentant d'équilibrer justice et réconciliation, l'Espagne a largement penché pour la réconciliation. Peu de crimes de la dictature ont été poursuivis, et avec le temps, l'amnistie s'est transformée en amnésie.
D'anciens responsables du régime franquiste ont été absorbés par les partis politiques – pour la plupart le prédécesseur de l'actuel Parti populaire. Il n'y a pas eu de reddition de comptes publique pour les millionnaires ou les grandes entreprises qui ont soutenu le régime et, par extension, des décennies de répression et de violations des droits de l'homme. L'Espagne a même conservé le roi Juan Carlos comme chef de l'État, que Franco avait choisi comme successeur dans ce que l'ancien roi disgracié décrit dans de nouvelles mémoires comme une relation presque "père-fils". Le rôle propre de Juan Carlos dans la transition démocratique et la tentative de coup d'État reste contesté.
Aujourd'hui, l'ère franquiste est enseignée dans les écoles, mais elle est souvent survolée à la fin d'un programme d'histoire chargé en terminale. Elle était largement absente du débat public jusqu'à ce que le gouvernement de centre-gauche de José Luis Rodríguez Zapatero adopte la première loi sur la mémoire historique en 2007, qui a commencé à retirer les statues et symboles franquistes, à investir dans les archives nationales et à soutenir la recherche des restes des personnes tuées pendant la guerre civile des années 1930.
Pedro Sánchez est allé plus loin, en introduisant une nouvelle législation et en appliquant les lois existantes. Le geste le plus symbolique a eu lieu en 2019, lorsque les restes de Franco ont été retirés du Valle de los Caídos (maintenant rebaptisé Valle de Cuelgamuros) – un mausolée construit par des prisonniers politiques près de Madrid où il avait été honoré pendant des décennies, enterré parmi ses victimes. Un nouveau projet transformera le site, avec des expositions, des artefacts et des enregistrements qui expliqueront pour la première fois son histoire sombre.
C'est important parce que raconter ouvertement et publiquement l'histoire du franquisme a été... L'Espagne a trop longtemps manqué de quelque chose. Plus important que de retirer les symboles, c'est de les expliquer. Le pays n'a même pas de musée national d'histoire, et il est en retard sur l'Allemagne, l'Italie, le Portugal et même des démocraties plus jeunes comme la Slovénie dans la confrontation et l'exposition de son passé.
Les politiciens de droite résistent à beaucoup de ces efforts, transformant la mémoire historique en un autre enjeu partisan. Même la transition de l'Espagne vers la démocratie, autrefois idéalisée et source de fierté de longue date, est maintenant remise en question alors que le consensus politique s'est effondré.
En Espagne, nous avons du mal à gérer le passé, comme le montrent d'autres chapitres sombres de l'histoire récente, notamment concernant le terrorisme. Mais quand on ne confronte pas pleinement le passé, il peut revenir nous hanter.
Ma mère est souvent tout aussi surprise et peinée de voir des jeunes gens – même s'il s'agit d'une petite minorité – faire le salut fasciste, chanter l'hymne de Franco ou d'entendre les dirigeants du parti d'extrême-droite Vox minimiser les crimes de la dictature. Dernièrement, elle parle davantage de ses propres souvenirs : courir devant la police montée, connue sous le nom de "los grises" pour leurs uniformes gris, pendant les manifestations universitaires contre les dernières exécutions de Franco ; chuchoter au sujet de son cousin passant en France pour rencontrer des militants politiques ; et se questionner sur son oncle disparu depuis longtemps qui aurait pu être une victime de la répression.
"La vie était grise", dit-elle maintenant. Comme beaucoup de ceux qui ont vécu la dictature, elle est choquée que quiconque dans l'Espagne d'aujourd'hui puisse embrasser ce passé troublé. Ces gens devraient savoir mieux, mais ils auraient aussi dû être mieux éduqués.
Il n'y a aucun danger que le franquisme revienne en Espagne, mais oublier l'histoire peut nous faire prendre pour acquis les libertés démocratiques qui nécessitent une vigilance et une protection constantes.
María Ramírez est journaliste et rédactrice en chef adjointe de elDiario.es, un média d'information en Espagne.
Questions Fréquemment Posées
Bien sûr Voici une liste de FAQ sur la confrontation au silence entourant l'ère de Franco en Espagne, conçue pour être claire, directe et accessible.
Questions de Niveau Débutant
1 Qui était Francisco Franco
Francisco Franco était un général militaire qui a dirigé l'Espagne en tant que dictateur de la fin de la guerre civile espagnole en 1939 jusqu'à sa mort en 1975.
2 Que signifie le silence collectif sur son époque
Cela fait référence à l'accord généralisé, souvent tacite, dans la société espagnole après sa mort, pour éviter de discuter de la douleur, de la répression et des divisions de son régime afin d'assurer une transition pacifique vers la démocratie.
3 Pourquoi est-il important d'en parler maintenant
Affronter cette histoire douloureuse est crucial pour guérir, honorer les victimes, comprendre l'Espagne moderne et garantir qu'une telle dictature ne se reproduise plus. Le silence peut transmettre des traumatismes et des problèmes non résolus aux nouvelles générations.
4 Comment était la vie des gens ordinaires sous Franco
La vie était caractérisée par la répression politique, la censure, des libertés limitées et, pour beaucoup, la pauvreté. La vie publique était fortement influencée par les valeurs catholiques conservatrices et un seul parti politique contrôlé par l'État.
5 Qu'est-ce que le Pacte de l'Oubli
C'était un accord politique informel pendant la transition vers la démocratie à la fin des années 1970 pour éviter de poursuivre les crimes de la guerre civile et de l'ère franquiste, en se concentrant plutôt sur la construction d'un avenir nouveau et unifié.
Questions Intermédiaires et Avancées
6 Comment le système éducatif a-t-il contribué à ce silence
Pendant des décennies, les manuels scolaires ont largement passé sous silence les détails de la guerre civile et de la dictature franquiste, présentant une version simplifiée ou neutre des événements. Cela a empêché les jeunes de connaître toute l'histoire.
7 Quels sont des exemples spécifiques de la répression du régime
Des exemples incluent les exécutions massives, les camps de travail forcé, la persécution des opposants politiques, la suppression des langues et cultures régionales et les lois qui restreignaient sévèrement les droits des femmes.
8 Qu'est-ce que la Loi sur la Mémoire Historique
Adoptée en 2007, c'était une loi visant à reconnaître formellement et à étendre les droits des victimes de la guerre civile et de la dictature. Elle soutient l'exhumation des fosses communes et le retrait des symboles franquistes des espaces publics.
9 Pourquoi y a-t-il encore des divisions politiques sur cette question aujourd'hui
Certains partis politiques et
