Amikor az állam büntet, elhagy vagy hallgat

Amikor az állam büntet, elhagy vagy hallgat

Egy nap, amikor a hatalom vertikalitása egy törékeny tűzszünetben, vitatott politikai példamutatásban és visszavonuló intézményekben fejeződik ki. Míg egyesek a mesterséges intelligenciáról és a kisvállalkozásokról vitatkoznak, mások megjegyzik, hogy az elhagyatottság előkészíti a talajt a tragédiákhoz.

A nap egy geopolitikai figyelmeztetéssel nyílik: Stephane Audrand a Le Grand Continentben publikál egy elemzést az ukrajnai lehetséges tűzszünetről, emlékeztetve arra, hogy bár a harcok beszüntetése továbbra is jó hír, nem szabad illúziókat táplálni a felállított csapdával kapcsolatban. Ugyanez az éberségi reflex hatja át Armel Guerne idézetét, amelyet Pierre Jean Duvivier, ismertebb nevén Sage osztott meg: egy hazugságnak szentelt világban a költő megpróbál egy kis gyengédséget, szépséget és mindenekelőtt igazságot visszahozni. A reálpolitika és a költészet között a hazugság kérdése már az elejétől felmerül. Hervé Polesi, Ph.D. hozzátesz egy intézményi megjegyzést, különösen helytelennek ítélve a RAID egységek október 24-i nap keretében tervezett mozgósítását, mintha a biztonsági apparátus egy érvelési űrt töltene ki.

Az intézmények iránti bizalmatlanság közvetlen visszhangra talál Pierre Jean Duvivier, ismertebb nevén Sage példamutatás elleni támadásában, amelyet nem hajlandó üres fogalomnak tekinteni: szerinte ez egy igazságos rend mátrixa. Rámutat a botrányoknak kitett politikai vezetők és hivatalban tartásuk közötti ellentétre, ebben már nem rendet, hanem működő állami erőszakot látva. A Francia Automobil Sport Szövetség bejelentett feloszlatása ugyanezt a megfigyelést ébreszti benne egy olyan kormányról, amely csak gondolkodás nélkül büntetni tud, kockáztatva egy egyedülálló tehetségkutató eszköz és a fiatal lányok felé irányuló példaértékű politika megsemmisítését. Nathalie DREAN a maga részéről emlékeztet arra, hogy a tanárokra bízzák gyermekeink jövőjét, ami annak hangsúlyozása, hogy a társadalmat formálóknak járó elismerést nem lehet pusztán szankcióval kihirdetni.

A mesterséges intelligenciáról szóló vita ugyanezt a feszültséget illusztrálja a nyitottság és a tiltó reflex között. Pierre Jean Duvivier, ismertebb nevén Sage kigúnyolja azt a Nyugat-Európát, amely számára – a hatalmon lévő RN és a mesterséges intelligencia betiltásának hívei között – úgy tűnik, nincs jövője, odáig menve, hogy Kínába való migrációt emleget, és feladja a demokratikus eszmét a pusztán technológiai verseny javára. La Quadrature du Net a maga részéről közzétesz egy dokumentumot, amely szerinte bizonyítja, hogy a France Travail egy ChatGPT-típusú generatív mesterséges intelligenciát igyekszik bevetni az álláskeresők megfigyelése céljából, egyik ellenőrzési rendszerből a másikba való átmenetet illusztrálva. Az innovációra való felszólítás és az algoritmus-asszisztált megfigyelés között a mesterséges intelligencia kevésbé ígéretként, mint inkább a politikai döntések felfedőjeként jelenik meg.

Az erőszak médiabeli és igazságügyi kezelésének kérdése élesen visszatér Pierre Jean Duvivier, ismertebb nevén Sage bejegyzésében egy Kevin nevű lövöldözőről, az RN elméleteinek követőjéről, aki megöli Mohamedet és megsebesít járókelőket: elítéli azt a minősítést, amely nem tartja terrorizmusnak, megkérdőjelezi bizonyos médiumok hiányát a helyszínen, és emlékeztet arra, hogy a lyoni szélsőjobb mintegy húsz éve gyakorol veréseket és rasszista rajtaütéseket általános közömbösség közepette. Ugyanez a szerző ezután a végükre jutott boltosokat írja le, akiket az adók sújtanak és az Urssaf üldöz, magukra hagyva a fosztogatásokkal szemben, amelyeket a rendőrség már nem akadályoz meg, és figyelmeztet, hogy ezeket a kisvállalkozókat magukra hagyva az állam előkészíti egy tragédia feltételeit. A La Croix végül közreadja Jérôme Perrier elemzését a vertikális hatalom kultúrájáról, az ancien régime monarchiájától a macronizmusig, ahol az állam mindent tudni vél a civil társadalom kárára: ugyanazon elhagyatottság három szöge.

A kisvállalkozások pontosan egy Pierre Jean Duvivier, ismertebb nevén Sage által számszerűsített megfigyelés középpontjában állnak: 2012 és 2022 között a mikrovállalkozások 870 000 munkahelyet teremtettek, a kkv-k 655 000-et, a közepes méretű vállalatok 346 000-et, míg a nagyvállalatok 173 000 pozíciót szüntettek meg meglévő telephelyeiken, inkább felvásárlásokon keresztül növekedve. A Dares szerint a piaci szektorban támogatott felvételek 61%-a állami támogatás nélkül is megtörtént volna, ami potenciálisan több milliárdot jelentő járadékhatást képvisel a tíz év alatt támogatott szerződésekre fordított 20,8 milliárdból. A szerző ebből egy olyan szintézist von le, amely a jobboldaltól a terhek és normák csökkentését, a baloldaltól a haszontalan támogatások kritikáját kölcsönzi, hozzátéve egy személyes csípést a közigazgatási borzalomról és abszurd számviteli követelményekről. Isabelle Bouilloux egy szomszédos kérdést tesz fel más regiszterben: vajon a mesterséges intelligenciák szabadon felfedezve tanulnának egy adott kereten belül? A korlátozott szabadság, határozottan, a nap témája.

A példamutatás a tanúvallomások ajtaján tér vissza: Fédora Hélène közreadja, hogy két nő vallott Darmanin ellen, egy olyan országban, amely nem ismeri el a nők, anyáink, nővéreink és lányaink beleegyezését. Pierre Jean Duvivier, ismertebb nevén Sage a maga részéről megemlékezik 1956. október 23-ról, amikor a magyarok fellázadtak a Szovjetunió ellen, amikor Magyarország kilépett a Varsói Szerződésből, mielőtt tizenhat szovjet hadosztály megszállta volna, 2500 halottal és 200 000 emberrel, akik elmenekültek az országból, és a Nyugat már akkor magára hagyott egy szabaddá válni akaró népet. A La Croix végül kiegészíti a képet azzal, hogy emlékeztet: a francia hatalom vertikalitása nem újkeletű találmány, hanem az ancien régime folytonossága.

A macronizmus árnyalat nélküli meghatározást kap Pierre Jean Duvivier, ismertebb nevén Sage tollából, aki minden „elcsesződését" látja benne, a bal- és jobboldal idiotizmusainak egyesülését ritka önelégültségbe csomagolva. A formula tömör, szinte szlogen, de kiterjeszti a fent kifejtett vertikális hatalom és a csődöt mondó példamutatás kritikáját.

A technikai oldalon két publikáció emlékeztet arra, hogy a mesterséges intelligencia nem bocsátja meg a pontatlanságot. Julien Mutzenhardt elmeséli a rosszul formázott JSON miatt kiszabott 17 000 eurós bírságot, és az LLM-ekkel kapcsolatos végzetes hibát, amelyet a kényszerített dekódolásnak tulajdonít. Pierre Jean Duvivier, ismertebb nevén Sage elmagyarázza, hogyan vezeti őt a mesterséges intelligencia az OpenCode használatával új oldalak és rendszerek felfedezésére, mint például a Runware AI, amely lehetővé teszi számára havi két dollárért, hogy API-n keresztül naponta harminc bélyegképet generáljon, egy DeepSeek-hívással, amely megérti a szöveget és képgenerálási utasításokká fordítja. Megemlíti a Jittert is, amelyet a crontabhoz adtak hozzá, hogy véletlenszerűséget vigyen a feladatok végrehajtásába, és az átfogó architektúrát, amelyet bemutatni ígér. A felfedező lelkesedése éles ellentétben áll a rossz formátum számlájával.

A magánélet törésponttá válik: Pierre Jean Duvivier, ismertebb nevén Sage elmagyarázza, hogy egy DNS-feloldó, amely a magánélet védelmét helyezi előtérbe, úgy döntött, hogy egyszerűen elhagy egy országot, ahelyett hogy hazudna a felhasználóinak. Az az ország Franciaország: a Quad9 november 24-től leállítja ingyenes DNS-szolgáltatását, miután egy francia bíróság elrendelte számára olyan domainnevek blokkolását, amelyeket a BeIN Sports azzal vádolt, hogy elősegítik a sportközvetítések kalózkodását. A Quad9 megtagadta, kategorikusan kijelentve, hogy nem hajlandó a felhasználók elvárásaival ellentétes módon módosítani vagy meghamisítani a DNS-válaszokat. Julien Mutzenhardt a rosszul formázott JSON-jával a maga módján illusztrálja, hogy a technikai szigornak ára van, de itt az etikai szigornak van ára.

A nap egy olvasmánnyal és egy kérdéssel zárul. Hugues Jallon és Franck Bourgeron a Casterman BD-nél publikálja a Le temps des salauds-t, ezzel a mondattal, amely összefoglalja a kor szellemét: a fasizmus őrültekkel kezdődik, gazemberek révén valósul meg, és idióták miatt folytatódik. Pierre Jean Duvivier, ismertebb nevén Sage azt ajánlja, tartsuk melegen a könyvet, mielőtt szereplői hatalomra jutnak Franciaországban. Yousuf Bruno Latif a maga részéről józanul írja alá a „Connect"-et az egészségbiztosítás és a svájci vásárlóerő körül, emlékeztetőül arra, hogy a tartalmi viták távol folytatódnak a nagy felháborodástól. A képregény és az egészségbiztosítási pénztár között marad hely az árnyalatoknak.

Napom bestiáriuma

Az ebben a kiadásban kereszteződő tollak és hangok:

A DeepSeek közreműködésével készült szerkesztői összefoglaló a fent felsorolt publikációkból.

A Amikor az állam büntet, elhagy vagy hallgat bejegyzés először a les plumes qui mordent oldalon jelent meg.



Gyakran Ismételt Kérdések
GYIK Amikor az állam büntet, elhagy vagy hallgat

Definíciók Alapok

1 Mit jelent, hogy amikor az állam büntet, elhagy vagy hallgat
Három módjára utal annak, ahogyan egy kormány cserbenhagyhatja az általa kormányzottakat: aktívan árt nekik, visszavonja a támogatást vagy védelmet, vagy elmulaszt cselekedni, amikor cselekvésre lenne szükség

2 Mi számít állami büntetésnek
A hatóságok bármely olyan intézkedése, amelynek célja az emberek büntetése, elrettentése vagy megtorlása – például letartóztatások, bírságok, erőszak, jogkorlátozások vagy szolgáltatások büntetésként való megszüntetése

3 Mi az állami elhagyatottság
Amikor az állam visszavonul felelősségeitől, magukra hagyva az embereket a védelem, szolgáltatások vagy támogatás nélkül, amelyeket biztosítania kellene, például elmulaszt reagálni egy válságra, vagy elhanyagol egy régiót vagy csoportot

4 Hogyan néz ki az állami hallgatás
Tétlenség nyilvánvaló kárral szemben: bűncselekmények kivizsgálásának elmulasztása, visszaélések elleni kiállás elmulasztása, figyelmeztetések figyelmen kívül hagyása vagy egy probléma elismerésének megtagadása

5 Ez egy országról szól vagy sokról
Ez egy általános keretrendszer. Minden állam tesz ilyen dolgokat valamikor; a kérdés az, hogy milyen gyakran, kivel szemben és milyen következményekkel

Miért fontos

6 Miért kellene a hétköznapi embereknek törődniük vele
Mert ezek a viselkedések érintik a biztonságot, a jogokat és az intézményekbe vetett bizalmat. Amikor az állam igazságtalanul büntet, elhagy közösségeket vagy hallgat a kárról, az emberek fizetnek érte – gyakran a legkiszolgáltatottabbak először

7 Milyen költségei vannak az állami hallgatásnak
A kezeletlen kár növekszik. A bűncselekmények büntetlenül maradnak, a válságok súlyosbodnak, és a bizalom erodálódik – ami később több konfliktushoz vagy instabilitáshoz vezethet

8 Lehet-e valaha legitim a büntetés
Igen – a törvényes, tisztességes és arányos eljárásokon keresztüli büntetés az állam normális funkciója. Az aggodalom akkor merül fel, amikor a büntetés önkényes, túlzó, vagy az emberek ellen használják amiatt, hogy kik ők vagy mit hisznek békésen

Gyakori problémák Példák

9 Mik az állami büntetés gyakori példái
Túlzott erő tüntetők ellen, büntető bírságok, önkényes fogva tartás, megtorlás visszaélés-bejelentőkkel szemben vagy juttatások büntetésként való megvonása

10 Mik az elhagyatottság példái
Egy katasztrófaövezet kiürítésének elmulasztása, a közszolgáltatások elhanyagolása szegény területeken vagy kiszolgáltatott csoportok védelem nélkül hagyása

Related Posts