"J'adore adopter une approche proactive pour vieillir avec grâce" : Kerry Washington parle des mèmes, du Botox et de l'acceptation de l'imperfection

"J'adore adopter une approche proactive pour vieillir avec grâce" : Kerry Washington parle des mèmes, du Botox et de l'acceptation de l'imperfection

Dire que Kerry Washington joue avec les dents est un double sens approprié. Littéralement, ses expressions faciales dramatiques sont devenues des incontournables sur Internet, immortalisées en GIFs de réaction et favorites des imitateurs en ligne. Mais cela évoque aussi les rôles qu'elle choisit – des femmes complexes avec du mordant qui défient toute catégorisation facile. Son interprétation d'Olivia Pope, la redoutable stratège politique dans **Scandal** d'ABC, est devenue un phénomène mondial et a marqué la première fois en près de 40 ans qu'une femme noire portait une série sur un grand réseau.

Aujourd'hui, Washington revient avec un projet mettant en scène non pas une, mais trois femmes principales complexes. **Imperfect Women**, l'adaptation par Apple TV du roman d'Araminta Hall, associe Washington à Elisabeth Moss et Kate Mara dans un thriller policier glamour centré sur l'amitié féminine – son amour, sa loyauté, ses secrets et ses rivalités.

« Dans le monde où nous vivons, il y a tellement de pression pour que les femmes aient une certaine apparence, se comportent d'une certaine manière, pour qu'elles plaisent et se conforment », réfléchit Washington lors de notre rencontre à Londres. « Alors, quand nous enfreignons les règles, quand nous devenons désordonnées, c'est captivant. »

**Imperfect Women** a déjà été comparé à des succès comme **Big Little Lies** et **The White Lotus**. Comme le premier, le drame se déroule parmi les riches en Californie, mais ici le lien est trois anciennes amies de fac : Eleanor (Washington), une philanthrope primée issue d'une famille riche ; Nancy (Mara), dont le mariage dans la haute société masque ses origines modestes ; et Mary (Moss), une écrivaine et mère au foyer mariée à un professeur. Cela présente un alignement « choisissez votre combattante » de la féminité idéalisée – jusqu'à ce que, un peu comme dans **The White Lotus**, les secrets de famille, les traumatismes et les divisions persistantes de classe et de race soient révélés.

Les fans de la palette expressive de Washington savoureront sa performance alors qu'Eleanor passe d'un moment émotionnel à haute tension à un autre – trahie par un proche, mise en doute par les autorités, tout en luttant contre le malaise d'être observée et jugée (une pression qui semble distinctement féminine). Ce sont des thèmes classiques des thrillers psychologiques, bien que cela soulève la question : à l'ère des réseaux sociaux, cette perte de vie privée n'est-elle pas désormais la norme ? Ne vivons-nous pas tous ce cauchemar – Washington particulièrement, en tant que célébrité ?

« Quand quelque chose devient viral, c'est tellement écrasant », dit-elle. Pour Washington, vivre sans vie privée – « avec l'incapacité de contrôler quelque chose une fois qu'il est divulgué » – est profondément effrayant. Elle se souvient du tournage d'une scène où la vie amoureuse de son personnage est divulguée en ligne : « Des gens de ma société de production ont dit : "Nous n'avons jamais vu ce côté de vous – la colère et la terreur coexistants dans votre corps." »

Comment une série comme **Imperfect Women**, qui vise à créer des personnages féminins pleinement tridimensionnels, navigue-t-elle face aux réactions du public envers les femmes « désordonnées » ? On dit souvent que si les antihéros masculins à la télévision sont autorisés à avoir une ambiguïté morale (pensez à Tony Soprano ou Walter White), les antihéroïnes doivent finalement rester « bonnes » – rachetables, avec leurs actions psychologiquement expliquées – pour garder les téléspectateurs engagés. Cette série a-t-elle subi la même pression pour rendre ses femmes « imparfaites » sympathiques ?

Washington remet en cause cette notion. Dans **Imperfect Women**, explique-t-elle, il n'y a pas une seule vérité fixe ; les téléspectateurs sont invités à voir les événements sous plusieurs angles. La perspective de chacune des femmes est, comme le dit Washington, « l'un des éléments vraiment importants » – pour considérer un point de vue autre que le sien. « À une époque où nous sommes si tribaux et si peu disposés dans notre culture à voir les choses du point de vue de quelqu'un d'autre, je pense que permettre à un public de parcourir un ensemble de faits sous plusieurs angles est un véritable exercice d'empathie et de sympathie – et un service. »

Avec toute cette discussion sur des personnages charnus, on pourrait penser qu'il y a une pléthore de rôles féminins complexes ces jours-ci. « C'est mieux qu'avant. Et je pense que c'est surtout mieux parce que beaucoup d'entre nous sont devenus producteurs. » Washington est productrice exécutive sur **Imperfect Women** via sa société Simpson Street (qui était aussi derrière son travail sur **Little Fires Everywhere**, nommé plusieurs fois aux Emmy – une autre adaptation livre-série qui se concentre sur des relations féminines désordonnées). Il en va de même pour Elisabeth Moss et sa société, Love & Squalor Pictures. « Nous ne restons pas à la maison à attendre d'être invitées à la fête. Nous organisons nos propres fêtes, et nos fêtes nous mettent au centre. C'est en partie pourquoi il y a plus de ces histoires. Ce n'est en aucun cas équitable. Mais c'est bien mieux. »

Je suis curieuse de savoir si elle ressent la même chose concernant les rôles pour les femmes de couleur. On dit que la seule raison pour laquelle le personnage tant aimé d'Olivia Pope dans **Scandal** a pu rester une femme noire est qu'il était basé sur une femme noire réelle, Judy Smith, la secrétaire de presse adjointe de George W. Bush. Sinon, il est probable que le réseau aurait trouvé cela trop risqué. Cela a-t-il changé depuis qu'elle-même a réécrit la formule de qui peut être une première rôle ?

« Un peu, mais il y a aussi un énorme retour de bâton. Il y a un déni de la DEI (Diversité, Équité, Inclusion) et un renversement des politiques, donc même si je pense que c'était devenu meilleur, il y a beaucoup de repli et de retrait de l'inclusivité. »

Dans le roman original, les trois femmes principales sont blanches. Elles sont aussi britanniques dans le livre (elles se rencontrent à l'Université d'Oxford), mais dans la série télévisée, elles viennent toutes des États-Unis (bien que je soupçonne que cette liberté créative n'attirera probablement pas la même colère de la part de ceux furieux contre le casting aveugle à la couleur). Que dirait-elle aux personnes qui pourraient s'offusquer de ces ajustements ?

« Je veux dire... est-ce que je dois leur dire quelque chose, ou est-ce que je les laisse simplement suivre leur bonhomme de chemin ? » répond-elle avec ironie. C'est un plaisir de la voir renvoyer cela – et peut-être par la même occasion, eux – avec autant d'élégance.

Mais elle en dit un peu plus. « C'est ce que c'est. Cela ajoute quelque chose. Cela ajoute plus de complexité et plus de profondeur, et je ne pense pas qu'il y ait un bien ou un mal. Je pense simplement que nous avons choisi une femme noire pour ce rôle, et cela nous a permis de jouer avec certains thèmes et idées différents. J'ai aussi dû me demander : qui est cette femme noire qui n'a que des amies blanches ? Pourquoi ? »

Je dis à Washington que dans mes recherches pour cet article, je suis tombée sur une interview d'elle pour Bloomberg où elle insistait assez fortement sur le fait que son travail avec Simpson Street n'est pas politique. (« C'est juste humain », dit-elle dans l'interview.) Pourtant, une grande partie de ce dont nous avons discuté est assez clairement politique. Pourquoi a-t-elle ressenti le besoin de dire cela ?

« Les gens doivent être mis au défi sur ce que signifie créer un travail politique. Parce que quand ils voient un travail qui centre quelqu'un qui existe en marge, ils insistent pour dire que c'est politique. Mais je pense que c'est juste inclusif. Donc, quand je me centre moi-même, je ne crée pas un espace pour dire quelque chose de politique. J'honore simplement le fait que je suis un être humain et que je mérite que mon histoire soit racontée. »

« Dire aux artistes de couleur que se centrer soi-même est un acte politique inhérent, par opposition à un acte créatif, semble injuste. »
*Courtoisie d'Apple*

Il est bon de noter que, mis à part les grands débats sur la relation entre politique et art, Washington est politique au sens partisan. Elle a fait campagne pour les démocrates et a travaillé à encourager l'inscription des électeurs. Elle ne s'oppose sûrement pas à cette étiquette ?

« Cela ne me dérange pas. Je l'ai dit quand j'ai pris la parole à la Convention nationale démocrate il y a longtemps : "Vous ne pensez peut-être pas à la politique, mais la politique pense toujours à vous."

« Vraiment, tout est politique. Centrer des personnages blancs est aussi politique de mon point de vue. Encourager l'empathie et la compassion – ce que je crois que la série fait – est politique. Je ne pense simplement pas que la responsabilité devrait incomber uniquement aux femmes ou aux artistes de couleur qui font cela. Toute personne qui raconte une bonne histoire s'engage dans cet acte politique.

« Donc, l'association ne me dérange pas, mais je veux aussi pouvoir être une artiste sans être accusée d'avoir un agenda. »

Le temps est court, mais avant de partir, je dois lui parler des mèmes. « C'est un honneur ! » dis-je avec entrain.

Elle ne semble pas aussi enthousiaste. « Vraiment ? Pourquoi ? » demande-t-elle.

Cela me semble évident : cela montre un talent d'actrice unique. Après tout, peu nombreux sont ceux qui ont cette capacité supplémentaire de narration visuelle – mais j'ai aussi une théorie qu'à l'ère du Botox, le fait que les femmes aient des expressions est vraiment important.

Washington est d'accord. « Il y a une étude sur les jeunes hommes qui ont du mal à accepter l'émotion de leurs partenaires féminines parce qu'ils ont grandi avec des mères qui n'exprimaient pas leurs sentiments.

« Les acteurs sont des gens si étranges. Nous attendons à la maison un coup de fil nous demandant de pleurer. Mais les sentiments sont bons. J'aime avoir des sentiments. Je n'ai pas peur d'un dermatologue – j'adore le laser, et je pense qu'être proactive pour vieillir avec grâce est beau. Mais je sais aussi que mon travail est d'avoir des sentiments. »

**Imperfect Women** est disponible sur Apple TV à partir du 18 mars.



Foire Aux Questions
FAQ Kerry Washington sur le vieillissement avec grâce



Questions Niveau Débutant



1 Que signifie « vieillir avec grâce »

Cela signifie accepter le processus naturel de vieillissement avec une attitude positive et proactive. L'accent est mis sur le bien-être global – mental, physique et émotionnel – plutôt que de simplement lutter contre les signes visibles du vieillissement.



2 Quel est le message principal de Kerry Washington sur le vieillissement

Son message est d'être proactive concernant sa santé et ses soins personnels, mais aussi d'accepter ses imperfections et de trouver de la joie dans le parcours. Il s'agit d'équilibre, pas de perfection.



3 Que signifie « proactive » dans ce contexte

Cela signifie prendre des mesures avant d'en ressentir le besoin, comme établir tôt des habitudes saines de soins de la peau, de fitness et de pleine conscience pour soutenir son bien-être à long terme.



4 Utilise-t-elle du Botox ou d'autres traitements

Bien qu'elle n'ait rien exclu, elle souligne que son approche est d'abord axée sur la santé globale et l'acceptation de soi. Elle se concentre plus sur le fait de se sentir bien que sur l'adhésion à des standards de beauté stricts.



5 Que signifient les mèmes dont elle parle

Elle parle de rire des mèmes qui se moquent du processus de vieillissement. C'est un exemple de ne pas se prendre trop au sérieux et de trouver de l'humour dans des expériences partagées.



Questions Avancées et Pratiques



6 Comment puis-je être proactive face au vieillissement si j'ai 20 ou 30 ans

Commencez par un écran solaire quotidien, développez une routine de soins de la peau constante, priorisez la nutrition et l'exercice régulier, et cultivez des pratiques de gestion du stress comme la méditation. Adopter ces habitudes tôt a des bénéfices à long terme.



7 À quoi ressemble l'acceptation de l'imperfection en pratique

Cela signifie remettre en question l'idée que vous devez avoir une certaine apparence. Cela pourrait être de sortir parfois sans maquillage, de ne pas retoucher numériquement vos photos ou de vous parler avec bienveillance de vos rides ou des changements de votre corps.



8 Quels sont les avantages de cet état d'esprit par rapport à une approche purement anti-âge

Cela réduit l'anxiété et la honte associées au vieillissement. Cela conduit à une forme de soins personnels plus durable et holistique qui améliore votre qualité de vie, pas seulement votre apparence. Cela favorise la résilience et la confiance en soi.



9 Comment gérer la pression sociétale pour paraître jeune

Organisez vos flux de médias sociaux pour suivre des personnes qui promeuvent la positivité corporelle. Pratiquez des affirmations qui valorisent votre expérience et votre caractère plutôt que seulement votre apparence.