Island: En nation av simmare
Island Àr hem till cirka 160 simbassÀnger. Med en befolkning pÄ drygt 400 000 innebÀr det ungefÀr en bassÀng per 2 500 personer. Detta Àr passande eftersom simmande Àr djupt rotat i den nationella kulturen. Denna tradition Àr relativt ny: simlektioner blev obligatoriska för skolbarn 1940, efter en serie drunkningsolyckor pÄ grund av dÄliga simkunskaper.
Filmaren Jón Karl Helgason, som regisserade dokumentÀren Sundlaugasögur frÄn 2022, sÀger: "Vi vÀxte upp i simbassÀngen. Det Àr allas lekplats. Man börjar med att gÄ dit med sina förÀldrar, och senare tar man med sin flickvÀn eller pojkvÀn."
Helgason simmar nĂ€stan dagligen i Reykjavik och betalar bara 4 000 kronor (cirka 250 kronor) per Ă„r för obegrĂ€nsad tillgĂ„ng till sin favoritbassĂ€ng â en av 18 i huvudstaden. De flesta bassĂ€nger Ă€r utomhus och vĂ€rmdas geotermiskt, vilket gör simmande till en mer prisvĂ€rd aktivitet Ă€n i lĂ€nder som förlitar sig pĂ„ konstgjord uppvĂ€rmning.
Utöver de fysiska fördelarna erbjuder simmande Àven mentala och sociala belöningar. "Man trÀffar alla sorters mÀnniskor, frÄn bönder till politiker", noterar Helgason. MÄnga bassÀnger har "hett kÀrl" (bubbelpooler), inspirerade av Islands naturliga heta kÀllor, samt kallbadbassÀnger och bastur. Och en regel Àr universell: inga mobiltelefoner tillÄtna.
Det finns till och med en kampanj för att fĂ„ Islands simbassĂ€nger erkĂ€nda som UNESCOs kulturarv. Helgason sammanfattar: "Ni britter gĂ„r till puben â vi gĂ„r till simbassĂ€ngen."
Ukraina: Fermenteringens konst
Medan surkĂ„l, inlagda gurkor och kefir har blivit trendiga över hela Europa har jĂ€sta livsmedel lĂ€nge varit en stapelvara i Ukraina. Felicity Spector, en London-baserad författare och volontĂ€r för Bake for Ukraine â en ideell organisation som driver ett mobilt bageri i Mykolaiv â har slĂ„s av landets hĂ€ngivenhet för att konservera mat.
Sedan hennes första besök sommaren 2022 har Spector observerat hur vanligt det Àr för ukrainare, sÀrskilt de med tillgÄng till mark, att odla och konservera sina egna frukter och grönsaker för vintern. Denna praxis gÄr tillbaka till sovjettiden, nÀr mÀnniskor inte kunde lita pÄ butiksförsörjningen, och fortsÀtter idag mitt i strömavbrott och konflikt.
Spector lĂ€rde sig laktofermenteringstekniker frĂ„n den ukrainska kocken Olia Hercules â en metod som anvĂ€nder salt och saltlag istĂ€llet för Ă€ttika. Grönsaker saltas, hĂ„lls nere med tyngd eller tĂ€cks med saltlag, fĂ„r jĂ€sa i cirka 10 dagar, förseglas sedan och förvaras i upp till ett Ă„r. Det Ă€r inte ovanligt att hitta rader med konserverade burkar i kĂ€llare, skĂ„p eller till och med under sĂ€ngar.
Ăven om det inte alltid Ă€r ett medvetet hĂ€lsoval, erbjuder jĂ€sta livsmedel tydliga fördelar. De innehĂ„ller probiotika som stöder tarmhĂ€lsa, minskar inflammation och Ă„terstĂ€ller naturlig balans. Ukrainare njuter av en mĂ€ngd jĂ€sta mjölkprodukter som kefir och ryazhenka (en bakad jĂ€st mjölk med karamelliserad smak), samt surdegsbröd â alla traditionella livsmedel med Ă„rhundradeliga rötter.
Som Spector pĂ„pekar, i Ukraina Ă€r kefir ingen dyr hĂ€lsotrend â det Ă€r vardagsmat, som ofta sĂ€ljs i stora kannor eller till och med i Ă„teranvĂ€nda Coca-Cola-flaskor pĂ„ marknaden. Utöver de vanliga metoderna jĂ€ses mĂ„nga frukter för att hjĂ€lpa till att klara de magra vintermĂ„naderna. Spector har precis fĂ„tt en behĂ„llare med saftiga, syrliga plommon och noterar: "Det finns verkligen inget som inte har konserverats i en burk."
'Mindre, frekventare mÄl hÄller energinivÄer och fokus stabila'
Schweiz: Àter fem gÄnger om dagen
IstĂ€llet för att Ă€ta hela dagen hĂ„ller schweizarna traditionellt fast vid fem schemalagda mĂ„l, lika regelbundna som deras tĂ„g. I tysksprĂ„kiga regioner kallas dessa för zmorge (frukost), znĂŒni (morgonmellanmĂ„l), zmittag (lunch), zvieri (eftermiddagsmellanmĂ„l) och znacht (middag). Sandra Mikhail, dietist i ZĂŒrich, sĂ€ger att de extra mĂ„len Ă€r vanliga Ă€ven i fransksprĂ„kiga omrĂ„den: "De flesta schweizare jag arbetar med har ungefĂ€r fyra mĂ„l: frukost, lunch, en eftermiddagsfika och middag."
MorgonmellanmĂ„let inkluderar ofta dinkelsbröd, frukt eller ett gipfeli (croissant), medan eftermiddagsmellanmĂ„let Ă€r mer substansfullt, kanske med dippar eller birchermĂŒsli. Lunch Ă€r den största mĂ„ltiden pĂ„ dagen, förklarar Mikhail, "för att anpassa sig till vĂ„ra cirkadiana rytmer och matsmĂ€ltning â vĂ„r Ă€mnesomsĂ€ttning och insulinkĂ€nslighet Ă€r generellt starkare tidigt pĂ„ dagen. En lĂ€ttare middag kan förbĂ€ttra sömnkvaliteten och minska obehag i matsmĂ€ltningen över natten, och att Ă€ta mindre, frekventare mĂ„l hjĂ€lper till att upprĂ€tthĂ„lla stadig energi och fokus. Det underlĂ€ttar Ă€ven matsmĂ€ltningen, eftersom mindre mĂ„l Ă€r lĂ€ttare för kroppen att bearbeta, vilket minskar obehag och uppblĂ„sthet. Genom att reglera aptiten och förhindra överĂ€tning stöder frekventa mĂ„len bĂ€ttre aptitkontroll, kan hjĂ€lpa till med viktkontroll och bistĂ„ vid muskelunderhĂ„ll och tillvĂ€xt."
Men Mikhail tillÀgger: "Det Àr viktigt att erkÀnna att alla har unika behov. Det handlar om att lyssna pÄ dina egna signaler för hunger och mÀttnad snarare Àn att strikt följa ett visst antal mÄl."
'En rask promenad och en stark vind förÀndrar vÄrt humör'
NederlÀnderna: omfamnar brisen
Att bo pÄ en vindig plats innebÀr att man mÄste dra nytta av vinden, nÄgot nederlÀnningarna har gjort i Ärhundraden, sÀger Arie Boomsma, gymkedjeÀgare och författare till "10,000 Steps Book". Han diskuterar konceptet uitwaaien, som "nederlÀnningarna anvÀnder nÀr de gÄr ut för att rensa sina sinnen frÄn vardagens stress." Boomsma förklarar: "Det kommer frÄn waaien, 'att förflyttas av vinden', kombinerat med uit, 'att gÄ utÄt eller slÀppa nÄgot'. PÄ 1600-talet beskrev det rök eller damm som blÄste bort, och under 1800- och 1900-talen fick det sin moderna betydelse: att gÄ ut för att lÄta vinden rensa huvudet."
Han klargör att uitwaaien inte ska förvÀxlas med niksen, konsten att göra ingenting. "Niksen Àr ett passivt sÀtt att slappna av, medan uitwaaien Àr aktivt. Man mÄste röra pÄ sig. En rask promenad och en stark vind kan verkligen Àndra vÄrt humör och skifta vÄrt perspektiv."
'Att Àta tillsammans visar en önskan att Äteransluta'
Danmark: gemensamt Àtande
Danskarna Äterupplivar traditionen med fÊllesspisning, eller gemensamt Àtande, enligt Judith Kyst. Som direktör för Madkulturen, en organisation inom livsmedels- och jordbruksministeriet som följer nationens Àtvana, Àr Kyst vÀl insatt i danska matvanor. Hon noterar en lÄng historia av socialt Àtande med rötter i folkekÞkken-traditionen (soppkök) frÄn 1800-talets arbetarrörelse, som erbjöd prisvÀrda mÄltider för arbetare. Denna praxis innebÀr hÀlsosam mat, ofta tillagad kollektivt och Àten vid lÄnga bord av frÀmlingar pÄ platser frÄn byhus till dagis. Det förnyade intresset för denna tradition Äterspeglar ett behov av att "vara tillsammans kring mÄltiden", sÀger Kyst, som en "motreaktion mot individualism, ensamhet och skÀrmtid", som visar en "önskan att Äteransluta." "SÄ vad kan du förvÀnta dig att Àta? 'För att hÄlla det billigt fÄr man ofta kikÀrtscurry och mycket grönsaker', sÀger Kyst. Denna prisvÀrdhet gör mÄltiderna tillgÀngliga och i sig hÀlsosamma. 'NÀr familjer deltar i dessa mÄltider Àter barn mer frukt och grönsaker. Folk sÀger att att Àta tillsammans leder till hÀlsosammare matvanor.' Detta kopplar samman med ett annat danskt koncept, 'madglÊde', som betyder att njuta av mat.
'Vila omfamnas'
Spanien: Siestan
I en vÀrld dÀr digitala distraktioner verkar stjÀla vÄr vila Àr ett annat förhÄllningssÀtt till sömn lockande. Betrakta den traditionella spanska siestan, eller tuppluren efter lunch.
'Tupplurar kan gynna sömnhÀlsan om de görs korrekt', sÀger Polly Revaliente, medgrundare till The Sleep Project i Madrid. 'Korta tupplurar pÄ tidig eftermiddag, som varar 20 till 30 minuter, kan förbÀttra alerthet, minne och humör.' Timing Àr dock avgörande: 'Tupplurar som Àr för lÄnga eller tas för sent pÄ dagen kan störa nattsömnen. De som Àr benÀgna för sömnlöshet bör antingen undvika tupplurar eller hÄlla dem korta och konsekventa.'
Pausar hela landet fortfarande för en tupplur? 'Siestan Àr en del av vÄr kulturella image, men det Àr inte lÀngre en regelbunden del av de flestas arbetsdag', förklarar Revaliente. PÄ sommaren slutar arbetare tidigt pÄ grund av vÀrmen, men under större delen av Äret börjar spanska arbetstider tidigt och slutar sent. 'Med sena middagar och kvÀllsnyheter klockan 22 eller senare tenderar spanjorer att gÄ och lÀgga sig senare Àn britter men vaknar vid liknande tider, vilket kan resultera i sömnbrist', noterar Revaliente.
ĂndĂ„ Ă€r avkopplingskulturen djupt rotad. 'Vila omfamnas, sĂ€rskilt pĂ„ helger, helgdagar och av den Ă€ldre generationen. Vad Spanien utan tvekan bevarar bĂ€st Ă€r idĂ©n att vila inte Ă€r lat â det Ă€r en vĂ€sentlig del av livet.'
'Att vÀxa upp i VÀstberlin pÄ 60-talet var den varma huvudmÄltiden alltid pÄ middagen.'
Tyskland: LÀtt mat pÄ kvÀllen
Traditionella tyska rÀtter som potatis och kött kanske inte lÄter lÀtta för matsmÀltningen, men Abendbrot (kvÀllsbröd) Àr utformat för att vara lÀttare Àn den mer substansfulla middagsmÄltiden, vilket underlÀttar matsmÀltning och sömn.
'Jag vĂ€xte upp i VĂ€stberlin pĂ„ 60-talet. Den varma huvudmĂ„ltiden var alltid pĂ„ middagen', sĂ€ger Ursula Heinzelmann, författare till 'Beyond Bratwurst: A History of Food in Germany'. 'Typiskt sett skulle middagen bestĂ„ av skivat bröd med ost, skinka eller korv. I vĂ„r familj fanns alltid nĂ„got fĂ€rskt: gurka, tomater eller rĂ€disor â vad som Ă€n var i sĂ€song.' Brödtypen var ocksĂ„ ganska specifik. 'HĂ€r i Berlin skulle det vara rĂ„gsurdeg eller Graubrot, en blandning av vete och rĂ„g. Vitt bröd var en sĂ€llsynt behandling, vanligtvis reserverad för söndagar.'
Efter söndagslunchen skulle Heinzelmanns familj ta en lÄng promenad i skogen och motionera pÄ 'Trimm-dich-pfad' (trimma-dig-stigen), uppkallad efter 1970-talets 'Trimma dig'-hÀlsokampanj. 'Man skulle följa skyltar och göra övningar för att komma i form. Jag har inte sett en pÄ sistone, men jag har hört att de gör en comeback.'
Heinzelmann bekrÀftar att Abendbrot fortfarande Àr vanligt, Àven om det ibland förskjuts... "NÀr det gÀller lunchtiden hÄller saker pÄ att förÀndras. I familjer dÀr bÄda förÀldrar arbetar kan den varma huvudmÄltiden förskjutas till kvÀllen. Det finns ocksÄ ett vÀxande fokus pÄ fÀrska ingredienser tillsammans med brödet. 'Det finns mycket medvetenhet, sÀrskilt bland yngre mÀnniskor, om vilka ingredienser som Àr hÀlsosamma och vilka som inte Àr det', noterar Heinzelmann.
Skulle du Àta bröd pÄ kvÀllen hos en vÀn eller pÄ en restaurang? "Inte jag! Det Àr verkligen mer en hemmatradition."
'Det var en gÄng i utkanten; nu Àr det mainstream'
Frankrike: Sofrologi
Du Àr bekant med yoga, meditation och mindfulness för stresslindring; i Frankrike förlitar de sig pÄ sofrologi. Julia Bache, en brittisk lÀkare som bott i Paris i tre decennier, stötte först pÄ det nÀr hon arbetade pÄ franska kliniker. Hon förklarar att det inkluderar "fysiska och mentala övningar som kontrollerad andning, muskelavslappning, mjuka rörelser, visualisering, meditation och mindfulness för att balansera kropp och sinne", och anvÀnds för allt frÄn stress och sömnproblem till smÀrta och tinnitus. Bache sÀger att medan sofrologi en gÄng sÄgs som "lite udda, nu Àr det mer accepterat som mainstream", med vÀxande anvÀndning i skolor och tÀckning av hÀlsoförsÀkring.
Sofrologen Sophie McGrath, som vÀxte upp i Paris men nu bor i London, upptÀckte metoden som en stressad tonÄring via sin mormor, som deltog i gruppsessioner i ett byhus. "Det förÀndrade mitt liv", delar hon med sig. "Det tog ett tag innan jag började trÀna dagligen och verkligen kom in i det, sedan bestÀmde jag mig för att studera det, och hÀr Àr jag."
I Frankrike, noterar McGrath, "Àr det ganska vanligt att se en sofrolog... det Àr mycket vanligare Àn i Storbritannien." Metoden utvecklades pÄ 1960-talet av den colombianske neuropsykiatern Alfonso Caycedo, som arbetade i Frankrike, Spanien och Schweiz. "Den översattes helt enkelt aldrig till engelska", sÀger McGrath, som arbetar pÄ BeSophro i Storbritannien och erbjuder enskilda sessioner för att hjÀlpa klienter att förbereda sig för förlossning, jobbintervjuer eller prov genom att "arbeta pÄ den somatiska delen av nervsystemet" som styr frivilliga handlingar. Hon ser mÄnga franska expatriater men tillÀgger att metoden vÀxer i erkÀnnande. "Det kan verkligen tala till alla."
'Vi har precis satt oss för en lÄng mÄ