Presbyterický pastor, který má vazby na Lutherskou církev Missouri (LCMS) prostřednictvím různých spřízněných skupin, má historii zapojení do neokonfederačního hnutí. Vystupoval na akcích významných neokonfederačních organizací a veřejně obhajoval Konfederaci a její památníky.
Jedna taková skupina, Rada znepokojených občanů (CCC), která hostila plukovníka Johna Eidsmoeho na konferenci, byla rasistickým masovým vrahem Dylannem Roofem uvedena jako vliv na jeho radikální rasové názory. Tyto názory vedly k jeho smrtícímu útoku v roce 2015 na kostel Mother Emanuel AME v Charlestonu v Jižní Karolíně.
LCMS je druhou největší luterskou denominací v USA po Evangelické luterské církvi v Americe (ELCA). Podle Pew Research Center se s touto synodou identifikuje asi 1 % Američanů, tedy zhruba 2,6 milionu lidí, což ji činí přibližně poloviční oproti ELCA.
Eidsmoeho spojení s neokonfederačními skupinami již dříve vyvolalo kontroverze u prominentních republikánských politiků a jsou nejnovější v sérii vazeb mezi LCMS a krajně pravicovými nebo bílými supremacistickými jednotlivci, které církev znepokojují od roku 2023.
V telefonickém rozhovoru Eidsmoe potvrdil, že je vysvěceným luterským duchovním, který v současnosti vede presbyterijní církev v Alabamě. Na otázku, zda se považuje za neokonfederáta, odpověděl: "Ne, nepovažoval bych se," ale dodal: "Věřím, že v jižanské kultuře jsou některé dobré hodnoty a věřím, že Jih měl ústavní právo na odtržení."
Eidsmoe také popřel přímé vazby na LCMS s tím: "Neřekl bych, že existuje nějaký skutečný vztah s Missouri Synod. Mluvil jsem jednou za Lutheran Classical College, ale pouze jako hostující řečník, a jsem ve správní radě Lutherans for Life, což není organizace Missouri Synod – je panluterská." Když bylo řečeno, že Lutherans for Life je registrovanou služební organizací LCMS, odpověděl: "Ano, ale myslím, že mnoho organizací, které nejsou z Missouri Synod, je takto licencováno."
Na žádost o vyjádření reverend Roy S. Askins, výkonný ředitel LCMS pro redakční a teologický obsah, napsal: "Plukovník John Eidsmoe není pastorem LCMS ani členem žádného sboru LCMS." Nereagoval na doplňující otázky týkající se Eidsmoeho zapojení do organizací spřízněných s LCMS.
Několik hodin po odeslání dotazu zveřejnil prezident LCMS Matthew Harrison na Facebooku dlouhé sdělení, ve kterém částečně uvedl: "Několik jedinců na našich krajních okrajích říká nevhodné věci o rase, neberouce v úvahu krásné poselství Nového zákona, že 'Bůh nikomu nestraní'. (Skutky 10) A že v Novém zákoně opakovaně vidíme seznamy raných křesťanů, které zahrnují různé etnika ze středomořského světa."
Joshua Salzberg, člen církve LCMS a spoluzakladatel Lutherans for Racial Justice, kritizoval přístup církve k rasovým otázkám a přítomnost krajně pravicových postav spojených s LCMS. Řekl: "Když jsou neokonfederační postavy v prostorách LCMS nekontrolovány, otevírá to dveře většímu vlivu dalších krajně pravicových hlasů." Salzberg dodal: "Doufám, že bude vynaloženo přinejmenším stejné úsilí na vyrovnání se s neokonfederačními názory, které jsou v rozporu s učením LCMS, jako na jiné názory, které se dotýkají doktríny Synody."
Jeff Tischauser, starší výzkumný analytik z Southern Poverty Law Center (SPLC), okomentoval CCC: "I když vliv skupiny slábne a i v rámci hnutí bílé moci je minimální, CCC stále dokáže přitáhnout násilné rasisty, které skupina dále radikalizuje, jak ukázal případ Dylanna Roofa. Takže to, že je skupina rozštěpená a nemá vliv, neznamená, že není nebezpečná kvůli obsahu, který produkuje."
Eidsmoe, důstojník v důchodu jak v... John Eidsmoe, bývalý důstojník amerického letectva a mississippské státní gardy podle svých online biografií, je vysvěcený pastor vedoucí presbyterijní církev v Notasulze v Alabamě. Zároveň udržuje vazby s několika skupinami spojenými s Lutherskou církví Missouri (LCMS).
Eidsmoe působí ve správní radě Lutherans for Life, protipotratové organizace uznávané jako služební organizace LCMS. Jeho biografická stránka je dokumentována online přinejmenším od roku 2020, což naznačuje působení ve správní radě přes pět let. Organizace uznávané LCMS fungují nezávisle, ale musí být v souladu s posláním církve a mít její schválení.
Nedávno Eidsmoe vystoupil na Luther Classical College v Casperu ve Wyomingu, kterou založili členové LCMS, ale formálně není s denominací spojena. Vysoká škola požádala o uznání LCMS, ale byla odmítnuta.
Byl také uveden jako externí profesor pastorální teologie na Institute of Lutheran Theology, který jeho zakladatelé popisují jako inovativní iniciativu LCMS. LCMS však varovala své členy před zápisem do jeho neschválených online pastoračních kurzů.
Mimo LCMS Eidsmoe vystupoval na akcích pořádaných Centrem pro apologetiku a světové názory, které je spojeno s menší, konzervativní Evangelickou luterskou synodou.
Eidsmoe má dlouholeté vazby na neokonfederační hnutí, které zahrnuje skupiny přehodnocující odtržení Jihu za účelem zachování otroctví nebo obhajující obnovení segregované Konfederace. Tyto vazby přitáhly celonárodní pozornost kvůli jeho spojení s republikánskými osobnostmi, jako jsou Roy Moore a Michele Bachmann.
Zůstává hlavním poradcem v Nadaci pro morální zákon, kterou založil Roy Moore, jehož senátní kampaň zkolabovala v důsledku obvinění ze sexuálního obtěžování nezletilé. Během Mooreovy kampaně CNN informovala o akci "Den odtržení" v sídle nadace, které se Eidsmoe zúčastnil a která obsahovala konfederační symboly.
Dříve, během éry Tea Party, způsobily Eidsmoeho afiliace potíže jak Mooreovi, tak Bachmannové. V roce 2010 odstoupil z projevu pro Tea Party ve Wisconsinu poté, co média odhalila jeho minulé angažmá u neokonfederačních organizací, jako je Liga Jihu a Rada konzervativních občanů. Liga Jihu, založená v roce 1994, prosazuje myšlenku odtrženého Jihu řízeného podle zásad bílé nadřazenosti. CCC, bílá nacionalistická organizace založená v roce 1985, je podle Southern Poverty Law Center odnoží rad bílých občanů, které se v 50. a 60. letech 20. století stavěly proti desegregaci škol.
Obě skupiny spojily síly při protestech proti odstranění konfederačních památníků. Pro Ligu Jihu vrcholilo toto zapojení účastí na smrtícím shromáždění Unite the Right v roce 2017 v Charlottesville ve Virginii.
Propaganda CCC o rase a zločinu hrála roli v radikalizaci Dylanna Roofa. V roce 2011 byl Eidsmoe v mediálních zprávách označen za významný vliv na republikánskou političku Michele Bachmannovou, kterou mentoroval, když byla studentkou a on profesorem na fundamentalistické Oral Roberts University. Byl popsán jako její "mentor z právnické školy" a údajně formoval její přesvědčení, že americké právo by mělo vycházet z Bible.
Navzdory celostátním skandálům Eidsmoe neopustil své krajně pravicové názory. V roce 2019 napsal dlouhý esej pro neokonfederační Abbeville Institute, v němž opakoval revizionistické argumenty o americké občanské válce. Tvrdil, že otroctví nebylo hlavním důvodem odtržení, a chválil prezidenta Konfederace Jeffersona Davise a prootrokářskou postavu Johna C. Calhouna. Argumentoval, že Jih by neměl být posuzován pouze na základě otroctví, a obhajoval konfederační památníky, přičemž naznačoval, že jejich odstranění je pokusem přepsat historii a přetvořit Ameriku pryč od jejích zakládajících principů.
Spojení s Eidsmoem je nejnovějším příkladem infiltrace krajně pravicové politiky do denominace, která tradičně držela politiku odstupu. Nedávno církev LCMS v Ozarku v Alabamě umožnila neokonfederačnímu Jižnímu kulturnímu centru pořádat měsíční schůzky ve svých prostorách. V srpnu skupina hostovala Erika Orwolla, který vede snahu o vytvoření výhradně bílé rezidenční čtvrti v Arkansasu. Mezi předchozími řečníky byli neokonfederační pastor John Weaver a bílý nacionalista Jared Taylor.
Historicky byla LCMS konzervativnější v doktríně a Písmu než hlavní ELCA, ale vyhýbala se stranické politice a kulturním válkám. V posledních letech však denominace čelila opakovaným kontroverzím kvůli vazbám členů na krajně pravicové skupiny.
V roce 2023 se LCMS dostala do celostátního povědomí jako centrum krajně pravicového organizování. Bílý nacionalista Corey Mahler cílil na tuto denominaci s cílem přivést "tvrdé mladé muže", aby nahradili to, co nazval "zdegenerovanými baby boomery", a vyhnali liberály. Mahler, identifikovaný antifašistickými výzkumníky jako součást "Lutefash" hnutí uvnitř luteránství, byl exkomunikován ze své církve v Knoxville v Tennessee. Další osoba, Ryan Turnipseed, také spojená s tímto proudem, byla exkomunikována ve stejném roce. V květnu 2024 byl exkomunikován z První luterské církve v jeho rodném městě Ponca City v Oklahomě. Následoval po virálním vlákně na Twitteru z roku 2023, kde kritizoval nový katechismus LCMS, tvrdě, že obsahuje příliš mnoho "woke" liberálních myšlenek. Tento čin z něj na krátkou dobu udělal hrdinu online krajní pravice.
Krátce poté prezident Lutherské církve Missouri vyzval k exkomunikaci osob šířících extrémní a nekřesťanské "alt-pravicové" přesvědčení.
Pouhé týdny po Turnipseedově exkomunikaci však církev Immanuel Lutheran Church ve Wichitě v Kansasu zákaz porušila tím, že jej přijala za člena.
V červenci The Guardian odhalil, že Turnipseed je prominentním členem Klubu Old Glory, antisemitské, křesťanské nacionalistické organizace pouze pro muže. Pobočky klubu po celé zemi mají za cíl poskytovat osobní setkání a konference pro krajně pravicové aktivisty.
Salzberg, aktivista za rasovou spravedlnost, okomentoval: "Jako skupina zdola se Lutherans for Racial Justice snaží vzdělávat církev v těchto otázkách a pomáhat nám lépe identifikovat ideologii bílé nadřazenosti ve všech jejích formách."
Často kladené otázky
Samozřejmě Zde je seznam ČKO o pastorovi spojeném s luterskou církevní skupinou, který má také vazby na neokonfederační hnutí, s jasnými a přímými odpověďmi.
Základní porozumění / Definice
1. Co je neokonfederační hnutí?
Je to hnutí, které propaguje idealizovaný, očištěný pohled na Konfederační státy americké. Často zlehčuje nebo popírá ústřední roli otroctví v občanské válce a oslavuje konfederační symboly, rámujíc konflikt jako boj za práva států a jižanské dědictví.
2. Co je to luterská církev?
Luteránství je hlavní větev protestantského křesťanství, která následuje učení Martina Luthera. Zdůrazňuje spasení Boží milostí skrze víru v Ježíše Krista. Existují různé luterské církevní skupiny, jako je Evangelická luterská církev v Americe a Lutherská církev Missouri.
3. Jak může být pastor součástí církve i tohoto hnutí zároveň?
Osoba může mít více identit a příslušností. Pastor může nahlížet na své neokonfederační názory jako na součást své kulturní nebo politické identity, kterou odděluje od své náboženské role, nebo může věřit, že jeho názory na dědictví a tradice jsou v souladu s jeho náboženskými přesvědčeními.
Obavy a konflikty
4. Není zde rozpor mezi křesťanským učením a neokonfederačními přesvědčeními?
Mnoho lidí vidí přímý rozpor. Ústřední křesťanská učení zdůrazňují lásku ke všem lidem, rovnost před Bohem a spravedlnost. Neokonfederační hnutí je často kritizováno za spojení s rasismem a bílou nadřazeností, které jsou neslučitelné s biblickým poselstvím univerzální lásky a inherentní hodnoty každého jednotlivce.
5. Jaké jsou konkrétní obavy ohledně toho, že pastor zastává tyto názory?
Hlavní obavy jsou:
* Podpora rozkolu: Může vytvořit nepřátelské a nepřivítající prostředí pro lidi jiné barvy pleti a další, které konfederační symbolika zraňuje.
* Zkreslování křesťanství: Může to vypadat, že církev schvaluje hnutí s rasistickými základy, čímž poškozuje své svědectví a důvěryhodnost.
* Způsobování konfliktů ve sboru: Může to rozdělit sbor, způsobit bolest a odradit členy.
6. Jak se luterská církev obvykle s tímto vypořádává?
Závisí to na konkrétní luterské církevní organizaci. Většina z nich má sociální prohlášení potvrzující rasovou spravedlnost a rovnost všech lidí. Pokud činy nebo veřejné afiliace pastora způsobí pohoršení nebo poruší církevní politiku, může čelit disciplinárním
