Pentru prima dată din 1967, cel mai sensibil loc sfânt din Ierusalim, Moscheea al-Aqsa, a fost închisă la sfârșitul Ramadanului, vineri. Tensiunile au crescut în rândul palestinienilor, pe măsură ce autoritățile israeliene au păstrat complexul închis, forțând credincioșii să țină rugăciunile de Eid cât mai aproape de locul sigilat.
Sute de credincioși au fost obligați să se roage în afara Orașului Vechi vineri dimineața, poliția israeliană baricadând intrările. Autoritățile israeliene au închis efectiv complexul moscheii pentru majoritatea credincioșilor musulmani în timpul Ramadanului începând cu 28 februarie, invocând preocupări de securitate legate de confruntarea dintre SUA, Israel și Iran. Oficialii au prezentat acest lucru ca o măsură de securitate, lăsând mii de palestinieni să se adune și să se roage în afara porților.
Cu toate acestea, palestinienii spun că această mișcare face parte dintr-o strategie israeliană mai largă de a folosi tensiunile de securitate pentru a strânge restricțiile și a consolida controlul asupra complexului Moscheii al-Aqsa, cunoscut de musulmani ca al-Haram al-Sharif, care include și Altarul Domului din secolul al VII-lea. Pentru evrei, acesta este Muntele Templului, locul Primului și celui de-al Doilea Templu din secolul al X-lea î.Hr., distrus de romani în anul 70 d.Hr.
"Mâine va fi cea mai tristă zi pentru credincioșii musulmani din Ierusalim", a spus Hazen Bulbul, un locuitor de 48 de ani care a marcat sfârșitul Ramadanului la al-Aqsa din copilărie. "Ceea ce mi-e teamă este că acest lucru stabilește un precedent periculos. Poate fi prima dată, dar probabil nu și ultima. Amestecul israelian în orașul sfânt a escaladat din 7 octombrie", a adăugat el, făcând referire la atacul Hamas împotriva Israelului și războiul ulterior din Gaza.
În ultimele luni, a existat o creștere semnificativă a arestărilor credincioșilor palestinieni și a personalului religios din Orașul Vechi, alături de incursiuni repetate în complex ale coloniștilor israelieni. Poliția a reținut persoane în incinta moscheii, inclusiv în timpul rugăciunilor, și a restricționat accesul pentru mulți palestinieni care doreau să intre.
Orașul Vechi, de obicei aglomerat cu palestinieni în zilele premergătoare Eid-ului, a fost în mare parte pustiu vineri, străzile fiind neobișnuit de liniștite. Comercianții palestinieni au fost împiedicați să deschidă majoritatea afacerilor, doar farmaciile și magazinele alimentare esențiale fiind permise să funcționeze. Comercianții au spus că măsurile i-au împins într-o dificultate economică acută. În jurul orei 6 dimineața, forțele israeliene au blocat credincioșii să intre în Orașul Vechi prin Poarta lui Irod, folosind ceea ce păreau a fi grenade paralizante pentru a dispersa mulțimea.
Sheikh Ekrima Sabri, predicatorul de la al-Aqsa și fostul mare muftiu al Ierusalimului, a emis o hotărâre religioasă care îi îndeamnă pe musulmani să efectueze rugăciunile de Eid în cel mai apropiat punct posibil de moschee. Cu o prezență masivă de securitate în aleile Orașului Vechi și forțele israeliene efectuând percheziții și confruntându-se cu locuitorii, mulți se tem că tensiunile privind închiderea moscheii în ultima zi a Ramadanului ar putea escalada în ciocniri cu poliția.
Închiderea a stârnit condamnarea Ligii Arabe, care a descris-o ca o "încălcare flagrantă a dreptului internațional" și a spus că riscă să submineze libertatea de cult și să înflăcăreze tensiunile din întreaga regiune. Organizația pentru Cooperare Islamică, Liga Statelor Arabe și Comisia Uniunii Africane au exprimat, de asemenea, o condamnare fermă pentru închiderea Moscheii al-Aqsa pentru credincioșii musulmani, "în special în timpul lunii binecuvântate a Ramadanului".
Într-o declarație comună, acestea au spus că închiderea "constituie o gravă încălcare a statu-quo-ului istoric și legal existent în locurile sfinte islamice și creștine din orașul ocupat Ierusalim, un atac asupra drepturilor și libertăților religioase stabilite ale poporului palestinian și o provocare la adresa sentimentelor musulmanilor din întreaga lume." Declarația condamnă aceste acțiuni ca "un atac flagrant asupra patrimoniului islamic al națiunii, o provocare la adresa sentimentelor musulmanilor din întreaga lume și o încălcare a libertății de cult și a sfințeniei locurilor sfinte."
Aceasta consideră Israelul, ca putere ocupantă, "pe deplin responsabil pentru consecințele acestor măsuri ilegale și provocatoare", avertizând că continuarea lor "riscă o escaladare a violenței și a tensiunii și amenință să submineze pacea și securitatea regională și internațională."
Palestinienii s-au adunat în afara zidurilor Orașului Vechi pentru a se ruga în semn de protest față de închiderea Moscheii Al-Aqsa.
Khalil Assali, din unitatea media a biroului președintelui Universității Al-Quds, a descris închiderea moscheii drept "o catastrofă pentru palestinieni". El a adăugat: "Când israelienii văd tineri palestinieni încercând să se roage în cel mai apropiat punct de Moscheea Al-Aqsa, îi urmăresc și îi alungă în timp ce se roagă."
Tristețe și bucurie în ruinele Gazei
Între timp, în Gaza, o criză umanitară adâncindu-se continuă, eclipsată de războiul mai larg. Bombardamentele israeliene, deși mai sporadice, nu au încetat, în timp ce sute de mii de musulmani se pregătesc să marcheze sfârșitul Ramadanului în mijlocul ruinelor orașelor distruse.
Gaza trăiește Eid-ul ca un loc de contrasturi puternice - tristețe și bucurie efemeră, foame și sărbătoare, durere și reziliența fragilă a vieții de zi cu zi - unde sunetul bombardamentelor se amestecă acum cu sărbătorile care marchează sfârșitul Ramadanului.
"Bucuria Eid-ului este incompletă", a spus Sadeeqa Omar, 32 de ani, mamă a doi copii, strămutată din nordul Gazei în Deir al-Balah. "Fiecare dintre noi își poartă propriile povări. Unii și-au pierdut casele, alții și-au pierdut membrii familiei. Soțul meu este departe și nu se poate întoarce din cauza închiderii punctelor de trecere. Cu toate acestea, încercăm să urmăm învățăturile noastre religioase, care ne încurajează să arătăm bucurie în timpul Eid-ului."
"În primul an de război, în timpul Ramadanului, am fost strămutați din al-Qarara", a spus Alaa Al-Farra, 49 de ani, din Khan Younis. "Acest Eid nu va fi foarte diferit de cele anterioare, deoarece mișcarea noastră rămâne limitată din cauza raidurilor aeriene zilnice și bruște."
După luni de război, urmele tradiției s-au întors cu prudență. În taberele aglomerate, mirosul de produse de patiserie plutea din cuptoare improvizate alimentate cu resturi, în timp ce familiile încercau să recreeze ritualuri pe care mulți copii nu le-au cunoscut niciodată. Piețele străluceau cu dulciuri și culori, dar pentru mulți, acestea au rămas inaccesibile - mâinile se apropiau apoi se retrăgeau, în timp ce părinții se mulțumeau cu cele mai mici oferte pentru a acorda o senzație momentană de festivitate.
Joi, pentru prima dată de la atacurile asupra Iranului, punctul de trecere Rafah din sudul Gazei s-a redeschis, permițând intrarea unor convoaie ONU. Cu toate acestea, bucuria Eid-ului este simțită inegal.
"Desigur, există un sentiment relativ de siguranță după încetarea focului, dar nu este suficient", a spus Kholoud Baba, 42 de ani, din orașul Gaza. "Chiar săptămâna trecută, o zonă din apropierea casei noastre din vestul Gazei a fost evacuată în pregătirea unui raid aerian. Acest lucru s-a întâmplat aproape de ora Iftar-ului, forțând persoanele strămutate să plece fără să ia nimic cu ei."
În spatele sărbătorilor potolite se află un peisaj al pierderii: mame care jelesc copiii uciși în atacurile recente și alții care marchează sărbătoarea în tăcere, lipsiți de ritualurile sale, navigând prin Eid cu puțin mai mult decât amintirea.
Întrebări frecvente
Desigur, iată o listă de întrebări frecvente despre închiderea Moscheii Al-Aqsa în Eid, concepută pentru a fi clară și utilă pentru o gamă largă de cititori.
Înțelegere generală
Q1 Ce este Moscheea Al-Aqsa și de ce este atât de importantă?
A Moscheea Al-Aqsa este unul dintre cele mai sfinte locuri din islam, situată în Orașul Vechi al Ierusalimului. Este întregul complex care conține Altarul Domului și moscheea propriu-zisă cu cupola argintie. Musulmanii cred că Profetul Muhammad a călătorit aici în timpul Călătoriei de Noapte, făcându-l al treilea cel mai sfânt loc după Mecca și Medina.
Q2 Ce este Eid-ul și de ce este semnificativ să te rogi la Al-Aqsa în această zi?
A Eid-ul este o sărbătoare islamică majoră care marchează o sărbătoare și un moment pentru rugăciune comunitară. Rugăciunea la Al-Aqsa în Eid este considerată un act foarte virtuos, amplificând bucuria și semnificația spirituală a zilei pentru musulmani, în special pentru cei din Palestina și din întreaga lume.
Despre închiderea specifică
Q3 De ce a fost închisă Moscheea Al-Aqsa în Eid?
A De obicei, închiderile sunt ordonate de autoritățile israeliene, invocând preocupări de securitate sau tensiuni, adesea în jurul protestelor sau ciocnirilor palestiniene. Motivul specific poate varia în funcție de incident, dar de obicei se referă la menținerea ordinii publice, pe care credincioșii o văd adesea ca o restricție a libertății lor religioase.
Q4 Cine are autoritatea de a închide Al-Aqsa?
A Deși Waqf-ul islamic administrează afacerile religioase ale locurilor, Israelul, ca putere ocupantă în Ierusalimul de Est, controlează securitatea și accesul. Poliția israeliană poate impune restricții de vârstă, închide porți sau închide întregul complex.
Q5 Cât de des se întâmplă acest lucru?
A Deși nu la fiecare Eid, închiderile sau restricțiile severe de acces au avut loc de mai multe ori în ultimii ani, în special în perioadele de tensiune politică sau conflict ridicată.
Impact și reacții
Q6 Cum afectează această închidere credincioșii musulmani?
A Provocă o tristețe profundă, furie și un sentiment de nedreptate. Pentru mulți, se simte ca o încălcare directă a dreptului lor fundamental de a-și practica religia la unul dintre cele mai sacre momente și locuri. Transformă o zi de sărbătoare într-una de doliu și protest.
