Kiedy Tori Dunlap pisze list lub e-mail do pary heteroseksualnej, w nagłówku umieszcza imię kobiety jako pierwsze. Gdy jej bliska przyjaciółka wyszła za mąż, Dunlap czekała, aż dokumenty zmiany nazwiska zostaną oficjalnie podpisane, zanim zaktualizowała nazwisko w kontaktach telefonicznych. Te drobne akty sprzeciwu nie są aktywizmem. To „mikrofeminizmy”, czyli, jak opisuje je 31-letnia Dunlap, „małe działania na rzecz równości kobiet, w przeciwieństwie do udziału w proteście czy wspierania finansowego wybranej sprawy”.
Samotne kobiety kupują coraz więcej domów. Mężczyźni, z którymi się spotykają, nie reagują na to dobrze. Czytaj dalej.
Dunlap, autorka i prowadząca podcast z Seattle, skupiająca się na promowaniu wiedzy finansowej kobiet, opublikowała w zeszłym roku na TikToku post, w którym zapytała swoich 2,4 miliona obserwujących: „Opowiedzcie mi o swoim najbardziej zwariowanym sposobie praktykowania mikrofeminizmu”. Sekcja komentarzy wypełniła się niszowymi – i nie do końca poważnymi – odpowiedziami, takimi jak rozpoczynanie każdej prezentacji w pracy od słów „witam panie i synowie pań” czy „od razu zakładanie, że mężczyźni mówią o sporcie kobiecym, a nie męskim”.
Kobiety na TikToku wskrzesiły ten trend w ostatnich tygodniach, dzieląc się swoimi mikrofeminizmami. „Nazywam pająki MAMUSIOWE długie nogi” – napisała jedna z użytkowniczek w podpisie do swojego TikToka. „Sadzę tylko żeńskie drzewa w moim ogrodzie” – skomentowała inna. „Jako kelnerka, gdy para zamawia to samo, daję większą porcję lub ładniejszy kawałek kobiecie” – napisała kolejna.
Przykłady ciągną się dalej: „Domyślnie używam »ona«, gdy nie znam płci zwierzęcia”. Mówienie: „Podoba mi się twój kostium”, gdy ktoś ma na sobie koszulkę sportową. „Zamiast »Dzięki Bogu« mówię »Dzięki Bogini«”. „Zakładam, że napój z owocem i parasolką jest zamówieniem mężczyzny”.
Kobiety nieustannie doświadczają tych wszystkich założeń, które są niesamowicie seksistowskie, ale po prostu je akceptujemy.
Andrea Press
Termin „mikrofeminizm” nawiązuje do koncepcji „mikroagresji”, czyli codziennych przejawów uprzedzeń ze względu na rasę, płeć, orientację seksualną czy niepełnosprawność: kierownik sklepu, który podąża za czarnoskórymi klientami, myśląc, że będą kraść, lub rodzic mówiący dziecku, które właśnie dokonało coming outu, że to „tylko faza”. Mikrofeminizmy przeciwstawiają się temu, co Andrea Press, profesor socjologii i medioznawstwa na Uniwersytecie Wirginii, nazywa „codziennym seksizmem”, odwracając oczekiwane role płciowe. (Współautorka książki na ten temat w 2021 roku).
„Kobiety nieustannie doświadczają tych wszystkich założeń, które są niesamowicie seksistowskie, ale po prostu je akceptujemy: że kobiety zrobią obiad, albo pytanie »czy pracujesz?«, podczas gdy zakłada się, że mężczyźni zawsze pracują” – powiedziała Press. „[Mikrofeminizm] jest dowodem na to, że świadomość kobiet jest w obecnym środowisku nieco podniesiona, dzięki czemu zauważają one codzienny seksizm, który nasza kultura w zasadzie włącza do zdrowego rozsądku i normalnego życia”.
Pod rządami tej głęboko antyfeministycznej administracji prezydenckiej, Amerykanki stanęły w obliczu systemowej erozji praw reprodukcyjnych i obywatelskich, wraz z szerszą zmianą kulturową w kierunku mizoginii, kierowaną przez prawicowe postacie z „manosfery”. Na tym tle dyskusja o mikrofeminizmie „przeradza się w naprawdę interesujący mikrokosmos tego, co to znaczy być feministką dzisiaj” – powiedziała Dunlap. „Te małe działania to sposoby, w jakie możemy przyczynić się do własnej równości i sprawiedliwości”.
Jordan Palermo, 24-latka z Toronto, nie dorastała z założeniami dotyczącymi płci; jej matka pracowała, podczas gdy ojciec wykonywał większość prac domowych i zajmował się dziećmi. Później, gdy zaczęła pracować w branży hotelarskiej, zdała sobie sprawę, że „wiele osób odgrywa role płciowe w swoim codziennym życiu, nawet nie zdając sobie z tego sprawy”.
Palermo uważa, że ważne jest, aby kobiety zwracały uwagę na mikroagresje ze strony mężczyzn, które w przeciwnym razie mogłyby pozostać niezauważone, ponieważ mówią one o większych problemach dotyczących równości i autonomii. Sama praktykuje mikrofeminizm. Kiedy odmawia zejścia z chodnika mężczyznom – którzy często oczekują, że się przesunie, a czasem w nią wpadają – mówi: „Chodzi o możliwość zajmowania przestrzeni w miejscach publicznych”.
Kobiety są pozostawiane przez partnerów na szlakach turystycznych. Co stoi za tym trendem „alpejskiego rozwodu”? Czytaj dalej.
Brianna Wood, 34-letnia terapeutka, twórczyni treści i matka pięciorga dzieci, spotkała się z tym samym problemem z mężczyznami, nawet gdy spaceruje z dziećmi i wózkiem. „Nie schodzę z drogi, ale to naprawdę trudne, zwłaszcza jeśli jest się mniejszą osobą” – powiedziała.
Wood opublikowała na TikToku filmy o mikrofeminizmie, które obejrzano ponad milion razy. Mówi, że te treści „wprawiają pewien typ mężczyzn w ogromną złość”.
Przestrzenie cyfrowe mogą być wrogie kobietom, a mizogini wykorzystują swoją nienawiść i toksyczną męskość do nęgania feministek w skrzynkach odbiorczych czy sekcjach komentarzy. Kiedy influencer z manosfery twierdzi, że mężczyźni są „prawdziwymi ofiarami” DEI i równości płci – ich ulubiony temat – te idee rozprzestrzeniają się wśród anonimowych obserwujących. Wood zauważyła, że niektórzy mężczyźni w jej komentarzach nazywali mikrofeminizmy aktami seksizmu – wobec mężczyzn.
„Mówię: tak, o to właśnie chodzi!” – powiedziała Wood. „Jeśli odwrócisz sytuację, dla mężczyzn wygląda to bardzo seksistowsko. Więc jeśli robisz to kobietom, to też jest seksistowskie”.
