Candles are being lit across Australia as the nation hopes that light will overcome the darkness.

Candles are being lit across Australia as the nation hopes that light will overcome the darkness.

С настъпването на здрача хората се върнаха в Бондай, за да запалят свещи, да пеят и да застанат заедно в знак на солидарност и непокорство срещу терора, който удари плажа им и техния свят.

В Бондай, Сидни и цяла Австралия бяха запалени свещи в подкрепа на еврейската общност, която претърпя най-тежкия антисемитски атентат в страната, след като в неделя малко след 18:40 часа двама въоръжени мъже открили огън по тълпа по време на празненство по случай Ханука на плажа Бондай. Сред петнадесетте убити бяха 10-годишно момиче, равин, роден в Лондон, чието пето дете се роди само преди два месеца, и 87-годишен оцелял от Холокоста.

Събитието "Ханука край морето" беше обещало вяра и братство. Рекламният флайтър подканваше общността да "дойде да отпразнува светлината на Ханука заедно", канеше приятели и семейства да "изпълнят Бондай с радост и светлина". Вместо това събирането донесе тъмнина и ужас. Сега свещите се палят в памет, а песните на скръбта се изпяват.

Министър-председателят Антъни Албенизи призова австралийците да запалят свещ и да я поставят на прозореца си, "за да покажат, че светлината наистина ще надвие тъмнината – част от това, което Ханука отпразнува". Той допълни: "Ние сме по-силни от страхливците, които извършиха това."

Двата предполагаеми нападатели, бащата и синът Сайид Акрам (50) и Навид Акрам (24), са от Бонириг в западен Сидни. Смята се, че Сайид, който имаше лиценз за притежание на шест огнестрелни оръжия, е използвал тези оръжия при атаката. Той беше застрелян и убит от полицията, докато Навид беше тежко ранен и остава в болница под полицейска охрана.

В отговор на атентата – най-тежкия масов разстрел след клането в Порт Артър през 1996 г. – Албенизи постигна споразумение с държавните лидери в понеделник за въвеждане на по-строги закони за контрол на оръжията. Предложените реформи включват ограничаване на броя огнестрелни оръжия, които един човек може да притежава, и провеждане на редовни проверки на лицензите. "Обстоятелствата на хората могат да се променят. Хората могат да бъдат радикализирани с времето. Лицензите не трябва да са вечни", заяви министър-председателят.

Голяма част от атаката е заснета с телефонни кадри, разпространявани в социалните мрежи и групи в WhatsApp. Едно 10-минутно видео показва как нападателите заемат позиции на каменен пешеходен мост, който се извисява над крайбрежния парк, където се провеждаше празненството. От повдигната позиция на около 50 метра разстояние те стреляха по тълпата от семейства, като периодично спираха, за да презаредят. В един момент Сайид слезе от моста и влезе в парка, стреляйки по стотици хора, които лежаха на земята, криеха се зад дървета или се опитваха да избягат.

В изключителен акт на храброст собственикът на овощен магазин в Сидни Ахмад ал Ахмад се промъкна до Сайид, който все още стреляше по крещящата тълпа. Ахмад се нахвърли върху стрелеца, изтръгна оръжието от ръцете му и го насочи към него, преди да го остави до дърво. Сайид се заклати назад и се върна на моста.

Атаката приключи след поне седем минути стрелба, когато полицейски куршуми уцелиха първо Сайид, а след това и Навид. След това полиция и цивилни щурмуваха пешеходния мост.

Тази неделя вечер Бондай беше пълен с тълпи. Водата беше спокойна, а бледеещата светлина... Слънцето все още грееше. Без предупреждение паника обзе плажа – безумни, хаотични моменти, докато залп след залп се изсипваше върху ужасената тълпа.

Кадри от тълпата, лежейки уплашени на тревата в парка, показват хора, които говорят по телефона, умолявайки за помощ. Чуват се и други, които слушат как телефоните им, до които не могат да достигнат, звънят – близки, които се обаждат в паника, отчаяни да разберат, че са в безопасност.

Други видеа улавят ужаса на хиляди, които бягат от стрелбата: някои тичат нагоре по плажа, други – надолу по пясъка към водата, препъвайки се един в друг, за да избягат от стрелците.

Те избягаха в паника. В тихата понеделнична сутрин, която последва, всекидневните вещи, които оставиха – обувки и шапки, чадъри и топки – бяха подредени тихо на ръба на пясъка, чакайки да се съберат със собствениците си.

Масовите стрелби са рядкост в Австралия. В следствие на тази атака, на място, известно на толкова много хора в страната и по света, Австралия се бори не само с въпросите за контрола на оръжията, но и с обществената хармония и антисемитизма.

От октомври 2023 г. в Австралия се наблюдава увеличение на антисемитските атаки срещу синагоги и еврейски бизнеси. Някои от тях са с вътрешен произход, но според Австралийската служба за сигурност и разузнаване редица от тях са планирани и финансирани от Корпуса на Стражете на ислямската революция в Иран.

В отговор на тези по-ранни атаки равинът Илай Шлангер каза: "В борбата срещу антисемитизма пътят напред е да бъдем по-евреи, да действаме по-еврейски и да изглеждаме по-еврейски."

Шлангер, баща на пет деца, беше убит в неделя вечерта.

Излязоха още подробности за предполагаемите нападатели, особено за по-младия, Навид. Той попадна в полезрението на разузнавателните агенции през 2019 г. поради своите "връзки", но беше оценен като не представляващ заплаха.

Шейх Адам Исмаил, ръководител на института "Ал-Мурад" в западен Сидни, каза, че е учил за кратко Навид Акрам на Коран и арабски език, "както съм правил с хиляди ученици".

Исмаил каза, че е дълбоко натъжен от безсмисленото, брутално насилие, извършено от бившия му ученик.

"Осъждам тези актове на насилие без колебание. Дълбоко съм натъжен от случилото се и изказвам искрените си съболезнования към жертвите, техните семейства и засегнатата еврейска общност.

"Това, което намирам за дълбоко иронично, е, че самият Коран, който той се учеше да рецитира, ясно заявява, че отнемането на един невинен живот е като да убиеш цялото човечество.

"Това ясно показва, че това, което се разигра вчера в Бондай, е напълно забранено в исляма. Не всеки, който рецитира Коран, го разбира или живее по неговите учения."



Често задавани въпроси
Разбира се, ето списък с често задавани въпроси относно символичния акт на запалване на свещи в цяла Австралия.



Общо разбиране

В: За какво се отнася изразът "в цяла Австралия се запалват свещи"?

О: Това е символичен акт на единство, надежда и помен. Хората запалват свещи, за да покажат солидарност в труден момент, да отдадат почит на нещо или някого загубен, или колективно да пожелаят по-светло бъдеще.



В: Това за конкретно събитие ли е или обща традиция?

О: Може и двете. Австралийците често запалват свещи при конкретни национални трагедии, годишнини или бдения. Може да бъде и по-общ отговор на периоди на колективни трудности или несигурност.



В: Какво означава "светлината побеждава тъмнината" в този контекст?

О: Това е метафора. Тъмнината представлява скръб, предизвикателство, бедствие или страх. Светлината от свещите символизира надежда, устойчивост, общностен дух и вярата, че предстоят по-добри времена.



Участие и значение

В: Как мога да участвам?

О: Можете да запалите свещ у дома си в определено време, да се присъедините към общностно бдение или просто да отделите момент за тихо размисъл, докато другите правят същото.



В: Нужна ли е специална свещ?

О: Не. Всяка свещ – чаена свещичка, стълбова свещ или дори електрическа/на батерии (за безопасност) – е напълно подходяща. Най-важно е намерението.



В: Не съм религиозен/а. Подходящо ли е това за мен?

О: Абсолютно. Въпреки че запалването на свещи има корени в много религиозни и духовни практики, в този национален контекст то е предимно светски, хуманистичен символ на общност, памет и надежда, който надхвърля всяка отделна вярваща система.



Контекст и примери

В: Кога Австралия е правила това преди?

О: Австралийците са провеждали бдения при свещи след природни бедствия като горски пожари и наводнения, след национални трагедии, на Деня на АНЗАК за загиналите войници и по време на събития като Националния ден на извинението в памет на Откраднатите поколения.



В: Подобно ли е на неща, правени в други държави?

О: Да. Запалването на свещи е почти универсален жест. Примери включват бдения след терористични атаки, глобалната Вълна на светлината за Деня на помен за загуба на бременност и бебета или церемонии в памет на Холокоста.