Kulikuwa na wanaume saba kwa jumla, na ilidumu karibu masaa saba. Kulingana na mwanamke aliye katika kitovu cha kesi ya Chuo Kikuu cha Cornell ambayo imeshikilia vyuo vikuu duniani kote, kilichofuata kilikuwa si mchezo wa ngono bali zoezi la kikatili la kuunganisha kundi lililochochewa na pombe na ketamine, ambapo alipitishwa kama doli la kupanua. Akiwa na umri wa miaka ishirini na amelewa katika sherehe ya chama cha wanafunzi wa chuo, aliripotiwa kukubali kufanya ngono ya watu watatu na mwanafunzi aliyempenda, ingawa wakili wake anasisitiza alikuwa amelewa sana kutoa ridhaa. Lakini ni kile kinachodaiwa kufuata—ikiwemo ujumbe mbaya uliotumwa kwenye kikundi cha mazungumzo cha zaidi ya marafiki 50 wa wanaume hao, ukitangaza "pussy bure" ghorofani ikiwa wanataka kujiunga—ndicho kinachokasirisha kweli. Je, wanaume wengi hivyo kweli wangeweza kuona hakuna kitu kibaya? Mmoja aliripotiwa kutuma ujumbe wa kujibu "Duka bado limefunguliwa?" katika masaa ya mapema. Kufikia wakati huo, alihisi hakuna "njia ya kutoroka" chumba kilichojaa wanaume wawindaji, kulingana na kesi iliyowasilishwa na mwathirika anayedaiwa dhidi ya wanafunzi wanaowatuhumu kwa kumshinikiza kutumia dawa na kumbaka katika vuli 2024, na Chuo Kikuu cha Cornell, ambacho anasema kilishindwa kumlinda. (Wote wanakana kufanya kosa.) Ingawa wawili kati ya saba waliripotiwa kufukuzwa baada ya kwenda kwa polisi wa chuo, hakuna aliyekamatwa; watano walikuwa huru kuendelea na elimu yao baada ya kuandika insha kuhusu kile walichokifanya, kutumikia kusimamishwa kwa muda mfupi, na kuhudhuria warsha. Ni mwathirika anayedaiwa aliyeipoteza mustakabali wake, aliacha chuo kikuu na kupambana na afya yake ya akili kiasi kwamba wakili wake anasema "anashikilia kwa shida." Hadithi yake, iliyoibuka wakati wanafunzi wa mwaka wa kwanza wa mwaka huu walikuwa wakitulia katika kumbi nchini Uingereza, imewaacha wanawake wachanga wakiwa na hasira inayoeleweka lakini pia imegusa kwa kina wale wakubwa. Katika mitandao yote ya kijamii, mama wanaweka na kubadilishana ushauri kuhusu jinsi ya kulea wana ambao sio tu wanaepuka ubakaji bali ambao, ikiwa wangepata ujumbe kama huo, wangetambua kuna kitu kibaya na kuwa na ujasiri wa kuingilia kati. Baadhi ya ushauri huo ni bora sana, na ninaelewa kabisa hamu ya kufanya kitu—chochote—badala ya kuruhusu kizazi kingine cha wanawake wachanga kupitia mateso sawa. Kulea wana wetu wenyewe kufanya vizuri zaidi kunahisi kama hatua moja ya vitendo ambayo mama yeyote anaweza kuchukua. Lakini inanikasirisha vile vile; hasira na uchovu. Jinsi gani kuzuia ubakaji kumekuwa kitu kingine kwenye orodha ya kazi za mama? Wako wapi wanaume wote—baba maarufu, makocha wa michezo na vielelezo, wanasiasa wa kiume ambao kwa kawaida wana hamu sana kuzungumza kuhusu unyanyasaji wa kijinsia ikiwa wafanyaji ni wahamiaji—wenye mawazo ya kukabiliana na ujumbe potofu na wa ponografia ambao wavulana wanapokea? Ninaelewa kwa nini wanaume wazuri wanaweza kusita kuzungumza juu ya wanawake. Lakini hii ni kazi ya wazazi wote, sio nusu yao tu. Chuo Kikuu cha Bath wiki hii kilitangaza uchunguzi kuhusu madai kwamba wanachama wa klabu ya michezo ya wanafunzi walidaiwa kusikika wakizungumza kuhusu kuweka dawa kwenye vinywaji vya wanafunzi wa mwaka wa kwanza. Hata kama ilikuwa utani mbaya tu, haifurahishi: Ofisi ya Wanafunzi iligundua kwamba mmoja kati ya saba wa wanafunzi wa Uingereza wanaomaliza chuo kikuu aliripoti kupata unyanyasaji wa kijinsia, wanaume na wanawake wakiwa waathirika. Ingawa wanafunzi wa mwaka wa kwanza katika vyuo vikuu vingi sasa wanafanywa kwa kawaida kukaa kupitia masomo ya lazima kuhusu ridhaa ya ngono na mahusiano yenye afya, hayo hayawezi kubatilisha katika saa moja kila kitu walichojifunza katika miaka 18 iliyopita, ikiwemo wakati mwingine katika nyumba zao wenyewe. Ni vigumu kuzungumza kuhusu hili bila kutenganisha ambayo bado ni wengi wa wavulana wa ujana ambao hawataki kumdhuru mtu yeyote, wanahisi wanyonge wenyewe wakati mwingine, na wanahitaji msaada kupinga shinikizo la rika la fujo. Ndiyo sababu hasa wanahitaji kusikia kuhusu ridhaa kutoka kwa wanaume wazima wanaoelewa hasa jinsi ilivyokuwa kuwa na miaka 14, hamu ya ngono, na kuchanganyikiwa. Lakini katika nyumba nyingi ni mama wanaomaliza kubeba mzigo wa mazungumzo kuhusu ridhaa, labda kwa sehemu kwa sababu wanaanza sio kwa awk. Kwa kawaida tunafikiri mazungumzo haya kama kitu cha kufanya kabla ya kumpeleka mtoto chuo kikuu, lakini kwa kweli huanza nyuma sana katika miaka ya chekechea. Kwa wazi, huzungumzi na mtoto wa miaka mitatu kuhusu ngono. Lakini unaweza kuwafundisha kuheshimu hisia za watu wengine, kuacha kucheza ikiwa mtu wazi hafurahii, na sio kuchukua kile wanachotaka kwa nguvu. Ridhaa, juu ya yote, ni ujuzi wa kijamii.
Ikiwa baba hawajui jinsi ya kuleta mada hizi, basi, mama wana aibu vile vile, lakini tunapita kwa shida kwa sababu hatutaki wana wetu kuwa hatari kwa binti za watu wengine au kwao wenyewe. Kile vielelezo vya kiume wanachofanya kinaweza kuwa muhimu zaidi ya yote. Wavulana wanajifunza kwa kuangalia jinsi wanaume wanaowaheshimu wanavyowatendea wenzi wao, wafanyakazi wenza wa kike, na wanawake mitaani. Wanagundua jinsi unavyojibu madai ya unyanyasaji wa kijinsia dhidi ya mtu maarufu anayempenda, au kweli rais anayetaka kuwa. Kama kawaida na ulezi, wakati mwingine unajaribu bora yako na haitoshi. Lakini hiyo haifanyi kujaribu kuwa hiari.
Nashuku kuna wanaume wengi zaidi ya kutosha huko nje wenye hamu ya kufanya jambo sahihi, hata kama wengine hawana uhakika ni nini hicho. Katika mkutano wa chama cha Labour huko Liverpool wiki hii, mkutano mdogo ulioandaliwa na More in Common, uliolenga kujenga madaraja kati ya wanawake na wanaume katika kukabiliana na ukatili wa kiume, ulijaa kiasi kwamba umati wa wanaume na wanawake ulisimama nje ya mlango, wakijitahidi kusikia wasemaji kutoka korido yenye kelele.
Kuna kitu cha kuinua pia, kuhusu kampeni ya mitandao ya kijamii iliyozinduliwa vuli hii na harakati ya gen-Z ya kupinga ubakaji Enough, ambayo imeandikisha wachezaji wa raga wa wanafunzi wa kiume kueneza ujumbe chuoni kwamba hili si suala la wanawake tu. Ingawa Enough imekosolewa hapo awali na mashirika ya waathirika kwa kukuza vifaa vya kujipima vya ubakaji kwa waathirika wa ubakaji, ni sahihi kwamba utamaduni wa wavulana unaundwa miongoni mwa rika zao.
Ng'ambo ya Atlantiki, sasa ni kwa mahakama kuamua ikiwa kile kilichotokea Cornell kinakidhi kiwango cha New York cha kushtaki, na mwendesha mashtaka wa wilaya wa ndani—ambaye aliamua mwaka 2024 kutotoa mashtaka—akifungua tena uchunguzi kuhusu kile anachokiita sasa madai ya "vitendo vya kuchukiza na vya kudhalilisha". Lakini tayari ni wazi kwamba maisha yaliharibiwa usiku huo; kwamba ilikuwa janga, na janga linaloweza kuzuiwa. Aina hasa, kwa maneno mengine, ambayo ulezi upo kuizuia.
Gaby Hinsliff ni mwandishi wa safu wa Guardian
Nchini Uingereza, simu ya msaada ya bure ya kitaifa ya Rape Crisis ni 0808 802 9999 (12-2.30pm na 7-9.30pm kila siku ya mwaka). Rape Crisis pia wanaendesha simu ya msaada ya mazungumzo ya moja kwa moja, wazi Jumatatu: 2pm-4.30pm, 6pm-9pm; Jumanne: 2-4.30pm, 6pm-9pm; Jumatano: 12pm-2.30pm, 6pm-9pm; Alhamisi: 12pm-2.30pm, 6pm-9pm; Ijumaa: 9am-11.30am, 2pm-4.30pm. Nchini Uingereza na Ireland, Samaritans wanaweza kuwasiliana nao kwa 116 123 na pia kwa barua pepe nchini Ireland jo@samaritans.ie. Unaweza kuwasiliana na shirika la hisani la afya ya akili Mind kwa kupiga 0300 123 3393 au kutembelea mind.org.uk. Simu ya msaada ya bure ya saa 24 ya Kitaifa ya Unyanyasaji wa Nyumbani, inayoendeshwa na Refuge, ni 0808 2000 247. Nchini Marekani, Rainn inatoa msaada kwa 800-656-4673. Nchini Australia, msaada unapatikana kwa 1800Respect (1800 737 732). Simu nyingine za msaada za kimataifa zinaweza kupatikana kwa ibiblio.org/rcip/internl.html
Je, una maoni kuhusu masuala yaliyotolewa katika makala hii? Ikiwa ungependa kuwasilisha jibu la hadi maneno 300 kwa barua pepe ili kuzingatiwa kwa uchapishaji katika sehemu yetu ya barua, tafadhali bofya hapa.
Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara
Hapa kuna orodha ya Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara kulingana na makala ya Gaby Hinsliff kuhusu madai ya ubakaji katika Chuo Kikuu cha Cornell na mazungumzo ya kuzungumza na wana wako
1 Ni nini kilitokea katika Chuo Kikuu cha Cornell kilichochochea mjadala huu
Mwanafunzi wa kike aliripoti kwamba alinyanyaswa kijinsia na mwanafunzi wa kiume Kesi ilipata umakini kwa sababu mwanaume aliyetuhumiwa alikuwa mwanaharakati maarufu wa chuo kwa haki za wanawake, na kusababisha mjadala mkubwa kuhusu ushirikiano wa kuonyesha dhidi ya tabia halisi
2 Nini maana ya maneno kuzungumza na wana wako katika muktadha huu
Inarejelea ushauri wa kawaida unaotolewa kwa wazazi kuelimisha wavulana wao kuhusu ridhaa na heshima ili kuzuia unyanyasaji wa kijinsia Maneno haya yanadokeza kwamba jukumu la kuzuia ubakaji liko katika jinsi tunavyolea wanaume
3 Kwa nini wanawake wanaambiwa kuzungumza na wana wao badala ya wanaume
Hii ni ukosoaji mkuu wa makala Jamii mara nyingi inaweka mzigo wa kurekebisha matatizo ya kijamii kwa wanawake hata wakati tatizo linasababishwa na tabia ya kiume Inadokeza kwamba wanawake wanawajibika kusimamia wanaume badala ya wanaume kuwajibika wenyewe na kila mmoja
4 Kwa nini usizungumze na wanaume moja kwa moja
Makala inasema kwamba wanaume mara nyingi hawapo katika mazungumzo haya Kwa kuzingatia wana, jamii inadokeza kwamba tabia ni tatizo la kizazi kijacho tu kurekebisha, ikiondoa wanaume wazima jukumu la kubadilisha tabia zao au kuwaita rika zao sasa hivi
5 Ushirikiano wa kuonyesha ni nini
Hii ni wakati mtu anaunga mkono hadharani sababu ili kupata idhini ya kijamii au hadhi lakini hafanyi kwa kweli imani hizo katika maisha yake ya kibinafsi Kesi ya Cornell mara nyingi inatajwa kama mfano wa kutenganisha huku
6 Je, hii inamaanisha mama wana lawama kwa ubakaji
Hapana Makala inasema kinyume chake ni ukosefu wa haki kuwalaumu mama Kuwaweka wanawake lawama kwa matendo ya wanaume ni aina ya kuweka lawama kwa mwathirika Jukumu la unyanyasaji wa kijinsia liko kwa mfanyaji pekee
7 Kwa nini ni tatizo kuzingatia tu kulea wana wazuri
Kuzingatia tu kizazi kijacho kunapuuza ukweli wa sasa Inadokeza kwamba wanaume walio madarakani sasa au wanaume wanaofanya vitendo hivi sasa hawana haja ya kubadilika Pia inaweka kazi ya kihisia ya kuelimisha wanaume kwa wanawake
8 Nadharia ya ngazi inayokosekana iliyotajwa katika majadiliano kama haya ni nini
Hii ni dhana ambapo jamii inajua mtu maalum ni hatari a