Dünyanın her yerindeki komedyenler için demokrasi sona erdiğinde, genellikle kahkaha da son bulur.

Dünyanın her yerindeki komedyenler için demokrasi sona erdiğinde, genellikle kahkaha da son bulur.

Sürgündeki Mısırlı komedyen Bassem Youssef, hükümetlerin siyasi hicvi nasıl bastırabileceğini çok iyi biliyor. Bu hafta, Donald Trump'ın ifade özgürlüğüne yönelik baskıları altında yaşayanlara kısa bir mesajı vardı: "Sevgili Amerikalı Vatandaşlarım," diye yazdı X hesabından. "Dünyama hoş geldiniz."

ABD başkanı, önde gelen Amerikalı hiciv sanatçılarını hedef alarak, şakaya gelemez otoriter ve hassas liderlerle kendini aynı hizaya getirmiş old.

Eleştirmenlerin muhalefeti susturma kampanyası dediği hamlelerin son kurbanı, gece geç vakti yayınlanan ABC talk show programı hükümet baskısıyla askıya alınan Jimmy Kimmel oldu. Bu hamle, CBS'nin Stephen Colbert'ün hiciv programını iptal etmesinden haftalar sonra geldi ve Trump'ın medya ile akademik sesleri bastırma çabalarının devamı niteliğinde.

Başkanın karşıtları, ifade özgürlüğü alanının daralmasının Trump'ın Amerika'sında otoriterliğe doğru bir kayışa işaret ettiğini savunuyor. Senatör Bernie Sanders, MSNBC'ye yaptığı açıklamada ülkenin Rusya ve Suudi Arabistan gibi baskıcı rejimlerin yolunda ilerlediğini söyledi. "Bu sadece bir adım daha," dedi.

Mısır'ın askeri lideri Abdel Fatah el-Sisi'den Hindistan'ın popülist başbakanı Narendra Modi'ye, demokrasi erozyona uğrarken komedyenler kendilerini sıklıkla susturulmuş buluyor.

Youssef, siyasi hicvi nedeniyle hayatı altüst olan en ünlü komedyenlerden biri. İlk kez Mısır rejimiyle alay eden bir TV programıyla ün kazanmıştı.

ABD'li sunucudan ilham alması ve ona benzemesi nedeniyle sıklıkla "Mısırlı Jon Stewart" olarak anılan Youssef, eski bir kalp cerrahıyken ülke çapında tanınan bir isim haline geldi.

Ancak onun hiciv tarzı, onu iki zıt hükümetin hedefi haline getirdi. İlk kez Nisan 2013'te İslam'ı ve Mısır'ın o dönemki başkanını aşağılamakla suçlanarak tutuklandı. Aylar sonra, Sisi iktidarı ele geçirdiğinde, Youssef programını iptal etmek ve ülkeden kaçmak zorunda kaldı.

Youssef, mücadelesinin sadece Mısır'ın baskıcı liderlerine değil, aynı zamanda muhafazakar kültürüne karşı da olduğunu söylemişti. "Mısır'da hiciv için bir alanımız yoktu. Kendi alanımızı yarattık. Bunun için savaşmak zorunda kaldık," diye açıkladı 2015'te verdiği bir röportajda. "Çünkü bu tür bir hiciv için ne bir platform ne de bir altyapı var, dışarı itildik... Bu zihniyete sahip olmayan nesillere karşı mücadele ediyoruz. Zorlu bir mücadeleydi."

Diğer ülkelerdeki komedyenler de milliyetçi heyecan dalgasına kapıldı.

Canlı bir kamuoyu tartışması geleneği olan Hindistan'da, eleştirmenler, Hindu milliyetçisi Bharatiya Janata Partisi'nin (BJP) on yıldan uzun süre önce iktidara gelmesinden bu yana Modi'nin sağcı milliyetçi hükümetine meydan okumak için daha az alan olduğunu söylüyor.

Komedyenler ve komedi mekanları giderek daha fazla baskıyla karşı karşıya. 2021'de, Müslüman bir komedyen, Hindu tanrıları hakkında aslında hiç söylemediği iddia edilen hakaret içeren şakalar nedeniyle haftalarca gözaltında tutuldu. Aynı yıl, Vir Das, Hindistan'ın kadın hakları ve din konusundaki tutumlarındaki çelişkileri vurgulayan bir monoloğun ardından BJP yetkililerinden tepki ve polis şikayetleriyle karşılaştı.

2017'de Mumbai polisi, Snapchat'in köpek filtresiyle değiştirilmiş, kendisine köpeksi özellikler veren tweetlenmiş bir Modi fotoğrafı nedeniyle bir komedyen hakkında dava açtı.

Benzer olaylar Rusya'da da yaşandı. Azerbaycan kökenli ve Belarus vatandaşı stand-up komedyeni Idrak Mirzalizade, Rusya'daki açık ırkçılıkla ilgili şaka yaptığı için 10 gün gözaltında tutuldu ve daha sonra ülkeye girişi yasaklandı.

Görünüşe göre komedi bazen sınır ötesi bir suçmuş gibi muamele görüyor.

2016'da Türk hükümeti, bir gece yarısı TV şovunda yayınlanan cumhurbaşkanı hakkındaki hiciv bir şiir nedeniyle bir Alman komedyenin yargılanmasını talep etti.
Alman kamu yayıncısı ZDF'de Jan Böhmermann, arkasında küçük çerçeveli bir Recep Tayyip Erdoğan portresiyle Türk bayrağının önünde oturdu. Türk cumhurbaşkanını azınlıkları baskı altında tutmakla ve "Kürtleri tekmelemekle" suçlayan bir şiir okudu.

Erdoğan'ın avukatı Michael Hubertus von Sprenger, şiirin tamamen yasaklanmasını talep etti. O zamanlar, Alman Şansölyesi Angela Merkel, birçok kişi tarafından Ankara'nın baskısına boyun eğmek olarak görülen tutumu nedeniyle yaygın eleştirilerle karşı karşıya kaldı.

Böhmermann daha sonra Merkel'in onu Erdoğan'a "fileto gibi dilimleyip sunduğunu" hissettiğini söyleyerek, onun eylemlerinin Almanya'da ifade özgürlüğünü tehdit ettiği uyarısında bulundu. Kendisine karşı cezai suçlamalar nihayetinde düşürülmüş olsa da, Böhmermann polis korumasına alındı.



Sıkça Sorulan Sorular
Elbette İşte komedi ve demokrasi arasındaki ilişki hakkında, net ve doğal bir tonla sunulan SSS'lerin bir listesi



Genel Başlangıç Seviyesi Sorular



S "Kahkaha genellikle demokrasi öldüğünde ölür" ifadesi ne anlama geliyor?

C Bu, ifade özgürlüğünün kısıtlandığı toplumlarda komedyenlerin, cezalandırılma korkusu olmadan liderler veya ciddi konular hakkında şaka yapamayacağı anlamına gelir. Bu, harika komedinin ihtiyaç duyduğu doğallığı ve dürüstlüğü öldürür.



S Komedi neden sağlıklı bir demokrasi için bu kadar önemli?

C Komedi, iktidarı sorumlu tutar. Politikacılarla ve güçlü kurumlarla alay ederek, komedyenler bekçi köpeği görevi görür. İkiyüzlülüğü, yolsuzluğu ve aptalca fikirleri, haber raporlarının sıklıkla yapamayacağı bir şekilde işaret edebilir, karmaşık konuları herkes için anlaşılır kılabilirler.



S Bana bunun gerçek dünyadan bir örnek verebilir misin?

C Elbete. Sovyetler Birliği'nde hükümet hakkındaki şakalar, gizlice anlatılan sessiz bir isyan biçimiydi. Günümüzde katı sansüre sahip ülkelerde, komedyenler genellikle bir demokraside normal hiciv olarak kabul edilecek şakalar için tutuklanma, para cezası veya daha kötüsüyle karşı karşıya kalır.



S Ama komedyenler sadece politikadan kaçınamaz ve komik olamaz mı?

C Olabilirler, ancak bu genellikle sanatlarını sınırlar. En etkili komedi genellikle gerçek hayatı gözlemlemekten gelir ve siyaset bunun büyük bir parçasıdır. Bundan kaçınmak, güç, toplum ve insan davranışı hakkındaki önemli bir malzeme kaynağını görmezden gelmek anlamına gelir.



İleri Seviye Pratik Sorular



S Demokrasilerdeki iptal kültürü de komedi için bir tehdit değil mi?

C Bu sıcak bir tartışma konusu. Bazıları, sosyal medya tepkisinin komedyenleri hassas konulara değinmekten korkutan yeni bir sansür biçimi yarattığını savunuyor. Diğerleri bunu devlet sansürü değil, kamuoyu hesap verebilirliği olarak görüyor. Temel fark, bir demokraside bir komedyenin genellikle bir şaka yüzünden hükümet tarafından hapse atılmamasıdır.



S Demokratik olmayan ülkelerdeki komedyenler hala nasıl performans sergileyebiliyor?

C Genellikle, yerel izleyicilerin anladığı ancak resmi suçlamalardan kaçınmak için yeterince belirsiz olan kodlanmış dil, alegoriler ve absürt mizah kullanırlar. Ayrıca yeraltında performans sergileyebilir veya materyallerini yalnızca şifreli mesajlaşma uygulamalarında paylaşabilirler.



S Hiciv ile sadece rahatsız edici olmak arasındaki fark nedir?

C Hiciv, gücü veya bir konuyu eleştirmek, açığa çıkarmak veya alay etmek için mizahı kasıtlı olarak kullanır. Amacı düşündürmek veya bir değişikliği teşvik etmektir. Sadece rahatsız edici olmak ise genellikle bir grubu incitmek veya şoka sokmak için tasarlanmış, daha derin bir mesaj veya eleştiri içermeyen mizahtır. Niyet ve hedef anahtardır.