Cu cât naționaliștii de extremă dreapta radicali de astăzi câștigă mai multă putere, cu atât este mai probabil ca politica lor distructivă să devină normală. Nu ar trebui, de exemplu, să tratăm ca normal faptul că omul care se află în fruntea unuia dintre cele mai mari arsenale nucleare din lume amenință casual că „o întreagă civilizație va muri în noaptea asta”. Nu ar trebui să acceptăm că primului trilionar din istorie i se permite să răspândească teorii ale conspirației rasiste la o scară de neimaginat. Și ar trebui să fim alarmati că, aici în Regatul Unit, un partid despre care se spune că va conduce un viitor guvern încearcă să ajungă la putere pe spatele acestei mișcări internaționale. De fapt, nu ar trebui doar să fim alarmati de aceste evoluții: ar trebui să le oprim și să reparăm urgent daunele deja produse. Dar cum? Și ce anume este acea daună? Această intervenție îndrăzneață și clarificatoare din partea Naomei Klein și a Astrei Taylor oferă câteva răspunsuri. „Fascismul sfârșitului de lume” este termenul lor pentru o convergență de interese care poate fi înțeleasă în linii mari ca un răspuns la criza climatică. Confruntati cu o lume supusă unei presiuni fără precedent din cauza șocurilor de mediu și a unui sistem economic inegal și însetat de resurse, reacționarii de astăzi spun efectiv: aduceți-o. „Cei mai puternici oameni din lume se pregătesc pentru sfârșitul lumii, un sfârșit pe care ei înșiși îl accelerează frenetic”, scriu Klein și Taylor, descriind o alianță vagă a trei facțiuni principale înrădăcinate în elitele politice și de afaceri americane. Primele sunt fanaticii religioși care văd fiecare nou dezastru ca pe un semn binevenit că intrăm în zilele de pe urmă, dar găsesc un teren comun cu demagogii seculari care promit un viitor glorios și prosper construit pe ruinele prezentului nostru. Gândiți-vă, de exemplu, la mirajul unei „Noi Gaza”, un vis febril al dezvoltatorilor imobiliari despre care administrația Trump – puternic influențată de sioniștii creștini – susține că va răsări din epava genocidului susținut de SUA în Israel. Urmează noii baroni tech, care propovăduiesc că doar „cursa înarmărilor” AI, cum o numesc Klein și Taylor, poate salva umanitatea – chiar în timp ce cererea sa de apă și electricitate pârjolește planeta – în timp ce ei înșiși visează să stea deoparte de prăbușirea societală în enclave izolate și fortificate. În cele din urmă vin antreprenorii politici care transformă viziunile de dezastru în voturi promițând să-și transforme națiunile în state garnizoană bunkerizate. Migrația atrage cea mai mare atenție, dar puteți vedea această logică la lucru și într-o goană globală din ce în ce mai agresivă pentru resurse naturale: „pregătire supradimensionată la nivel de stat-națiune”, în cuvintele lui Klein și Taylor. Aceasta nu este nimic mai puțin decât o renaștere a fascismului, susțin autorii – dar numai dacă înțelegem „fascismul” ca ceva mai larg și mai persistent decât mișcările de masă în uniformă care au adus cândva Europa în pragul distrugerii. În definiția lor, este o tendință recurentă în rândul elitelor care apare atunci când capitalismul nu mai funcționează așa cum vor ele și simt că pozițiile le sunt amenințate. „Fascismul”, scriu autorii, care se bazează pe o serie de teoreticieni, inclusiv Walter Benjamin și WEB Du Bois, „este capitalismul cu dinții descoperiți”. Au existat dispute academice nesfârșite cu privire la utilitatea unei definiții atât de largi a fascismului. Personal, cred că nu ar trebui să ne blocăm prea mult pe terminologie – important este să scriem într-un mod care să-i facă pe oameni conștienți de problemele din jurul lor și să-i lase să se simtă împuterniciți să răspundă. Autorii reușesc în ambele privințe: Klein și-a petrecut aproape trei decenii schițând conexiunile dintre capitalismul necontrolat și tendințele violente, antidemocratice, în timp ce Taylor, o regizoare, scriitoare și activistă canadian-americană, este o veterană a mișcărilor pentru justiție socială. Ei expun modul în care sistemul nostru economic, „construit pe creștere nelimitată și pe bogăție nelimitată pentru învingători”, s-a ciocnit de realitatea că viața pe această planetă devine mai greu de susținut. Ca balsam psihologic, reacționarii oferă „izbucniri de satisfacție sadică invocate de imagini cu imigranți în închisori de maximă securitate, sau soldați mărșăluind pe străzi” care duc doar la cereri de măsuri și mai extreme. În același timp, dreapta este predispusă la sciziuni și excese, ceea ce o face vulnerabilă la provocările progresiștilor al căror scop final trebuie să fie demontarea concentrării bogăției și puterii care ne-a adus în acest haos în primul rând. Klein și Taylor se inspiră în special de la Zohran Mamdani, a cărui candidatură reușită pentru primăria New York-ului a arătat că este posibil să construiești o coaliție câștigătoare concentrându-te pe preocupările materiale ale oamenilor – și sărbătorind diferența în loc să încerci să o negi sau să te scuzi pentru ea. Ei indică, de asemenea, alte forme creative de rezistență în SUA și în altă parte ca semințele unei noi politici „înrădăcinate într-un sens expansiv și cu brațele deschise al bunei vecinătăți” care poate contracara viziunile distopice ale dreptei despre viitor. Modul în care venețienii au contestat încercarea lui Jeff Bezos de a-și folosi orașul ca fundal pentru grotesca sa exhibare de bogăție deghizată în nuntă, de exemplu. Sau cum locuitorii din Minnesota au avut grijă unii de alții în timp ce statul lor era bombardat cu raiduri ICE. Pentru autori, ideea evreiască de stânga, diasporică, de doikayt, sau „aici-ism” – lupta pentru justiție și egalitate oriunde ai trăi – este un principiu călăuzitor, dar doar unul dintr-o multitudine de tradiții culturale și politice pe care se poate baza. Aici, relatarea șovăie puțin. Fascismul sfârșitului de lume are respectul cuvenit pentru contextul global, dar aceasta este în mare măsură o carte despre SUA. Asta nu este o problemă în sine: SUA sunt încă (aproape) puterea hegemonică globală. Dar ridică întrebări despre de unde pot fi învățate cele mai bune lecții. Se așteaptă ca restul lumii să preia indiciile de la progresiștii americani? Sau există mai multe pe care le-am putea descoperi, să zicem, în părți ale lumii unde politica reacționară, autoritară a prevalat mai mult timp – și unde oamenii ar fi putut dezvolta strategii pe termen mai lung? Nu este treaba lui Klein și Taylor să răspundă cuprinzător la aceste întrebări, totuși. Contribuția lor valoroasă este să cartografieze teritoriul nou înfricoșător în care ne aflăm și să indice o cale de scăpare. Daniel Trilling este autorul cărții If We Tolerate This: How the British Establishment Made the Far Right Respectable (Picador). End Times Fascism And the Fight for the Living World de Naomi Klein și Astra Taylor este publicată de Allen Lane (£25). Pentru a sprijini Guardian, comandați-vă copia la guardianbookshop.com. Taxele de livrare pot fi aplicate. Acest articol a fost modificat la 14 septembrie 2026. O versiune anterioară spunea că SUA au cel mai mare arsenal nuclear din lume. De fapt, au al doilea cel mai mare, după Rusia.
Întrebări frecvente
Iată o listă de întrebări frecvente bazate pe recenzia cărții End Times Fascism de Naomi Klein și Astra Taylor
Întrebări pentru începători
Despre ce este End Times Fascism
Este o carte de Naomi Klein și Astra Taylor care susține că criza climatică și ascensiunea autoritarismului sunt profund conectate. Avertizează că, dacă nu acționăm, haosul schimbărilor climatice ar putea fi folosit ca scuză pentru a ne elimina libertățile
Cine sunt Naomi Klein și Astra Taylor
Naomi Klein este o jurnalistă și autoare celebră cunoscută pentru cărți precum The Shock Doctrine și No Logo. Astra Taylor este scriitoare, regizoare de documentare și activistă. Ambele sunt voci bine cunoscute ale stângii politice
Ce înseamnă de fapt End Times Fascism
Este un termen pe care autorii îl folosesc pentru a descrie un pericol specific: un viitor în care guvernele folosesc frica și dezastrele cauzate de schimbările climatice pentru a justifica preluarea controlului total, încheierea democrației și rănirea oamenilor vulnerabili
De ce recenzia este intitulată lupta începe aici
Pentru că cartea nu este doar un avertisment. Recenzia susține că cartea oferă și un plan pentru cum oamenii se pot organiza și lupta împotriva acestui viitor sumbru. Este un apel la acțiune
Este această carte doar despre schimbările climatice
Nu. Deși schimbările climatice sunt punctul de plecare, cartea este de fapt despre cum funcționează puterea politică. Conectează problemele de mediu cu rasismul, inegalitatea și viitorul democrației
Întrebări intermediare
Care este argumentul principal al cărții
Argumentul principal este că ne confruntăm cu o criză dublă. Aceleași forțe care cauzează schimbările climatice fac și guvernele mai autoritare. Autorii spun că nu putem rezolva o criză fără a o rezolva pe cealaltă
Ce este capitalismul dezastrului și cum se leagă de această carte
Capitalismul dezastrului este un termen pe care Naomi Klein l-a inventat. Descrie cum guvernele și corporațiile folosesc dezastrele pentru a impune politici nepopulare care îi îmbogățesc pe bogați. Cartea susține că dezastrele climatice ar putea fi folosite la fel pentru a instala fascismul
Spune cartea că trăim deja într-un stat fascist
Nu. Autorii susțin că nu am ajuns acolo încă, dar suntem pe o cale periculoasă. O numesc sfârșitul de lume pentru că fereastra pentru a opri acest viitor se închide rapid
